Правила поведения в мечети. Поведение в мечети: что следует и чего не следует делать? Как зайти в мечеть первый раз

Посланник Аллаhа сказал: «Лучшие места на земле — это мечети» 1 . В День Суда они будут вознесены в Рай. Аллаh Всевышний дал нам знать о том, что мечети имеют особое величие, почетность и достоинство, так как являются одним из религиозных символов мусульман. Об этом сказано в Священном Кур’ане 2: «Проявление уважения, почтения и особой любви к религиозным ритуалам и символам Ислама является признаком богобоязненности и благочестия».

При посещении мечети следует проявлять к ней особое почтение и соблюдать определенные правила.

Культура посещения мечети

Идя в мечеть, сделайте намерение ради Аллаhа, и тогда за каждый ваш шаг будет вознаграждение.
Перед посещением мечети не употребляйте лук или чеснок, так как это является причиной неприятного запаха изо рта.
При входе в мечеть рекомендуется прочитать салауат Пророку Мухаммаду и такое ду‘а означающее: “Начинаю с Именем Аллаhа. О, Аллаh Открой мне врата Твоей милости”.
Входить в мечеть рекомендуется с правой ноги, а выходить – слевой.
После входа в мечеть рекомендуется выполнить Намаз «тахиятуль-масджид» («приветствие мечети»), состоящий из двух рак‘атов, так как это — сунна-муаккада 3 . Пророк Мухаммад сказал означающее: «Зайдя в мечеть, прежде чем сесть, сделайте Намаз-сунну из двух рак’атов» 4 .

Внимание! Намаз-сунна выполняется только в том случае, если нет долгов по обязательным Намазам.

Ведите себя так, чтобы не мешать другим — не шумите, не кричите, не разговаривайте слишком громко, а также желательно выключить мобильный телефон.
Нежелательно (макруh) в мечети покупать и продавать 5 , хотя такие торговые сделки и являются действительными. Пророк Мухаммад говорил означающее: «Если увидите, что кто-то продает или покупает в мечети, скажите ему: «Пусть Аллаh не даст тебе благословения в этом!»».
Выходя из мечети, произнесите означающее: “О, Аллаh! Прошу благословения и удачи», чтобы Аллаh дал благословение вашим делам.

Особенности выполнения ритуалов в мечети

Мужчине обязательный Намаз лучше совершать в мечети — за это будет больше вознаграждения. А Намаз-сунну предпочтительней 6 совершать дома.
В мечети ограждением («сутрой 7 ») для Намаза является стена перед молящимся, предыдущий ряд молящихся, а также столб. Ставить перед собой стол, табуретку, сумку или другой предмет следует только в том случае, если все вышеперечисленное занято.

Мечеть — это место совершения особого ритуала — И‘тикяф (пребывание в мечети ради Аллаhа). За этот ритуал есть большое вознаграждение, даже если он длился недолго. Минимальное время И‘тикяф — хотя бы немного больше, чем время, достаточное для того, чтобы произнести «Субханаллаh». Для И’тикяф необходимо сделать намерение 8 в сердце (не обязательно произносить его вслух). Вознаграждение за И’тикяф есть даже в том случае, если человек просто находился в мечети и не выполнял при этом никаких других ритуалов 9 . Однако вознаграждение будет намного больше, если он читает зикр или Кур’ан. И’тикяф можно делать в любое время, но больше вознаграждения за него — в последние 10 дней Рамадана.

Этот ритуал выполняли и мусульмане общин предыдущих Пророков, как, например, Пророка Ибраhима.

Что запрещено делать в мечети

Загрязнять мечеть наджасой 10 или мустакзаром 11 .
Мусорить, если это мешает находящимся в мечети. Запрещено стряхивать на пол даже крошки хлеба, кусочки сиуака или шелуху семечек, так как они могут прилипать ко лбу или ногам молящихся.
Находиться в мечети в состоянии джунуб 12 , а также женщинам в период менструации и послеродовых выделений.
Разговаривать настолько громко, что это мешает другим (молиться, слушать урок и т.д.).

Некоторые ошибочные мнения о том, что нельзя делать в мечети

Невежественные люди утверждают, что в мечети нельзя разговаривать на мирские темы. При этом они ссылаются на ложные хадисы, что разговоры в мечети уничтожают вознаграждение подобно тому, как огонь сжигает дрова, или что из-за разговоров в мечети пропадает вознаграждение за благие деяния, совершенные в течение сорока лет. На самом деле Пророк никогда такого не говорил! В мечети можно разговаривать на любые темы, если в них нет греха (злословия, лицемерия, обмана и т.п.) и если эти разговоры не мешают другим.

Известен рассказ, который передал имам Ат-Тирмизий, о том, как однажды Пророк Мухаммад с некоторыми сподвижниками находился в мечети. Сподвижники вспоминали о жизни во времена невежества 13 . Они рассказывали друг другу о разных людях и их поступках и смеялись. И Пророк, мир Ему, улыбался, слушая эту беседу. Эта история — доказательство того, что разговаривать в мечети не запрещено и не макруh.

Некоторые невежественные люди утверждают, что в мечети нельзя (грех) сидеть, вытянув ноги в направлении кыблы 14 . На самом деле в мечети можно сидеть в разных позах и даже лежать, и нет запрета вытягивать ноги в направлении кыблы 15 .

Уход за мечетью

Забота о чистоте мечети — это одно из хороших дел, за которое есть вознаграждение. А также является сунной воскуривание 16 в мечети приятных благовоний, таких, как бахур и т.д, которые использовал Пророк Мухаммад. В мечети Пророка в Медине традиция воскуривать благовония каждую пятницу непрерывно соблюдается со времен ‘Умара ибн Аль-Хаттаба. К сожалению, в наше время во многих мечетях эта сунна не выполняется. Поэтому будет большое благо тому, кто ее возобновит, как и сказано об этом в хадисе Пророка Мухаммада: «Тот, кто возобновит сунну, которая была забыта, получит большое вознаграждение, и, кроме того, он удостоится вознаграждения каждого, кто будет ее соблюдать, и вознаграждение их не уменьшится» 17 .

____________________________________________________

1 передал имам Муслим
2 значение аята 32 суры «Аль-Хадж
3 это сунна, которую Пророк выполнял всегда
4 макруh (нежелательно) садиться, не прочитав перед этим Намаз-Сунну «приветствие мечети». А если у человека есть долги по Намазам, то пусть вместо этой сунны выполняет Намаз-долг.
5 кроме некоторых случаев, когда это действительно необходимо
6 вознаграждение за него будет больше
7 это преграда перед молящимся во время выполнения Намаза высотой не менее 2/3 локтя (около 32 см) и находящаяся на расстоянии не более 3 локтей (примерно 144 см) от кончиков пальцев ног.
8 например: (“Я намерился находиться в мечети ради Аллаhа”)
9 но недостаточно просто пройти через мечеть
10 нечистотами: калом, мочой, рвотой, кровью, спиртом и т. д.
11 веществом, не являющимся наджасой, но вызывающим отвращение: плевок, слизь из носа
12 после полового акта или выделения маний до выполнения гусля
13 до того, как они приняли Ислам
14 направление на Ка‘бу
15 запрещено вытягивать ноги в сторону Мусхафа и других религиозных книг, находящихся вблизи на уровне ног
16 поджигание благовоний для получения ароматного дыма
17 хадис передал Ибн Маджаh

Вам может понравится

Все мы прекрасно знаем, что человеку свойственна забывчивость. Ведь даже само слово «человек» в арабском языке إنسان (инсан) происходит от глагола «забывать» نسي (насия).

Конечно, каждый хочет быстро запоминать и долго хранить в памяти как можно больше информации, особенно религиозных знаний. По на практике многих из нас она часто «подводит», поэтому люди ищут способы ее укрепить.

Современная медицина считает причинами ухудшения памяти такие факторы, как неправильное питание, вредные привычки (например, употребление алкоголя), малоподвижный образ жизни, депрессии, стресс, а также некоторые заболевания (рассеянный склероз, болезни Паркинсона, Альцгеймера). Поэтому все свои рекомендации по улучшению памяти они связывают с материальными причинами: разнообразное питание, физическая активность, различные упражнения и «системы» для лучшего запоминания информации.

Для улучшения памяти они рекомендуют употреблять продукты, содержащие витамины группы В, витамины О, Е, С, Р, а также жирные кислоты Омега-3 и цинк: орехи (особенно грецкие), черника и черная смородина, сухофрукты (изюм, курага), тыквенные и льняные семечки, цельнозерновые продукты, гречка, мед, свежие овощи в виде салата с оливковым маслом, жирная рыба, говядина, картофель, бобовые, бананы, помидоры, белокочанная капуста, ламинария (морская капуста), брокколи. Кроме этого, они советуют выполнять специальные упражнения для тренировки сложных. Простые — это заучивание наизусть стихов или любых других текстов, упражнения с цифрами, словами и образами. Также считается, что улучшают память любые занятия, активизирующие мыслительную деятельность: устный счет, чтение литературы, разгадывание кроссвордов, решение головоломок, интеллектуальные игры.

Исламе вопросам, связанным с улучшением памяти, уделяется особое внимание, ведь получение религиозных знаний — одно из самых приоритетных занятий в жизни мусульманина. И даже есть такие знания, которые верующий обязан помнить.

Сам Пророк Мухаммад, а также мусульманские ученые давали рекомендации, как лучше запоминать информацию и не забывать выученное.

Ежедневно натощак съедать ровно 7 изюминок. Другой вариант - съедать по утрам натощак 7 или больше изюминок черного кишмиша с чайной ложкой меда.
Ежедневно употреблять маленький кусочек любана (ладана)1 — его можно жевать или растворять в горячей воде или чае и выпивать.
Кушать фундук
Вдыхать запах тмина, лаванды
Втирать в голову тыквенное масло.
На протяжении 41 дня ежедневно по утрам 7 раз читать на воду 6-7 аяты суры «Аль-А’ля»
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
и затем выпивать эту воду натощак.
После каждого намаза класть правую руку на голову и читать 7 раз 6-й аят суры «Аль-А’ля»
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
Память лучше, если у человека чистое тело и одежда. Желательно всегда быть в состоянии таhарат.
Имам Аш-Шафи‘ий говорил, что использование духов проясняет разум.
Память можно натренировать подобно мышцам. Для этого рекомендуется постоянно учить что-то новое и повторять то, что уже знаешь.

Что ухудшает память

Совершение грехов. Некоторые ученые говорили, что память в значительной степени ухудшается, когда человек смотрит на запретное.
Некоторые продукты, если употреблять их в больших количествах: лук, чеснок, лимон, кислые яблоки, кинза.
Ученые говорили, что если много кушать, то умственные способности ухудшаются, а малое количество еды улучшает память.

Перед уроком сделайте намерение ради Аллаhа.
После урока читайте такое ду‘а:
اللهم إني أَستَودِعُكَ ما علَّمتَنيهِ فارْدُدْهُ علَيَّ عند حاجتي إليه يا ربَّ العالمين، اللهم أخرِجْنا من ظُلُماتِ الوهمِ وأكرِمنا بِنورِ الوهم وافتحْ علينا بِمعرِفةِ العِلم وحسِّن أخلاقَنا بالحِلم، وسهِّل لنا أبواب فضلِك وانشُر علينا من خزائِنِ رحمتِكَ يا أرحمَ الراحمين

«О, Аллаh, прошу Тебя сохранить то, что Ты даровал мне знать, и даруй мне вспомнить это в нужный момент. О, Господь всех миров! О, Аллаh, даруй нам выйти из тьмы иллюзий. И даруй нам свет понимания, знания, прекрасную нравственность и мудрость с терпением. Облегчи нам вход во «Врата блага». И даруй нам еще больше милости, о, Всемилостивый!»
Перед тем, как учить текст наизусть, произносите саляуат нашему господину Мухаммаду — Посланнику Аллаhа, а также читайте ду‘а и зикр.
Лучшее время для заучивания наизусть — ранее утро, то есть сразу после рассвета.
Для облегчения запоминания рекомендуется учить тексты по такому принципу: выучите первую строку, затем вторую, а потом повторите с самого начала. И так каждый раз: выучив новую строчку, повторяйте все с начала.
Передача знаний другим людям позволяет не забыть то, что знаешь.
Сдача экзамена позволяет дольше помнить пройденный материал.

Заходя в кабинет, читайте 23 аят суры «Аль-Маида»:

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Перед началом экзамена читайте:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

После этого скажите:

بسم الله الرحمن الرحيم توكَّلتُ على الله

и приступайте к сдаче экзамена.

Если во время экзамена не можете вспомнить ответ, то читайте 8-й аят суры «Ат-Тарик»:

إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

Одно из благих дел, к которому стремятся мусульмане — это выучить наизусть Священный Кур’ан. Учить наизусть Кур’ан помогает чтение некоторых аятов и ду‘а. Это испробовали на себе многие теологи и их ученики. Вот некоторые из этих рекомендаций:

Ежедневно 10 раз читать 79-й аят суры «Аль-Анбия»:
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ

يا حَيُّ يا قَيُّومُ يا رَبَّ مُوسَى و هارونَ و ربَّ إِبْرَاهِيمَ، و يا ربَّ مهمدٍ صلى الله عليه و سلم أَجمعين، ارْزُقْني الفَهْمَ و ارزقني العِلْمَ و الحِكْمَةَ و العَقْلَ برَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين

это означает: «О, Живой, Не нуждающийся ни в чем! О, Господь Мусы и hаруна! О, Господь Ибраhима! О, Господь Мухаммада! О, Аллаh, даруй им всем еще больше величия и почета. Даруй мне понимание и даруй мне знания, и мудрость, и разум по Твоей милости, о, Всемилостивый!»

Ибн Мас‘уд, да будет ему милость Аллаhа, передал хадис Пророка о том, что если кто-то боится, что забудет Кур’ан после того, как он его выучил, или забудет выученный урок, пусть скажет:
اللهم نَوِّرْ بالكتابِ بَصَري واشْرَحْ به صَدْري واسْتَعْمِلْ به بَدَنِي وأَطْلِقْ بِهِ لِسانِي وَ قُوِّ به جَنانِي واشْرحْ به فَهْمِي وَ قُوِّ به عَزْمِي بِحَوْلِكَ وَ قَوَّتِكَ فإِنَّهُ لا حول ولاقُوَّةَ إِلَّا بِكَ يا أَرْحَمَ الراحمين

Чтобы лучше помнить выученные аяты Кур ана, читайте ду‘а:
اللهم افتح عليَّ فُتُوحَ العارِفين بحِكمَتك ، وانْشُرْ عَليَّ رَحْمتَكَ ، وذَكِّرْني ما نَسِيتُ يا ذا الجلال والإكرام

Советы тем, кто хочет найти то, что потерял или забыл, куда положил

Читайте 8-й аят суры «Ат-Тарик»:
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ

Читайте ду‘а:
يا جامِعَ النَّاسِ لِيَومٍ لا رَيْبَ فيه إجْمَعْ عليَّ ضالَّتِي

Для того, чтобы ваша память была крепкой, соблюдайте шари’ат. Знания — это особый свет, и этот свет не дается грешникам.

Проверьте свою память: помните ли вы, с чего началась эта статья?

Как получить желаемое?

Бог даровал нам особое благо — возможность просить у Него то, что мы хотим для себя из добра. Аллаh Всевышний сказал в Священном Кур’ане (Сура «Гафир», Аят 60) означающее:

«И сказал ваш Господь: «Обращайтесь ко Мне с ду’а — будет вам ответ»».

Обращение к Всевышнему с просьбой — это один из видов поклонения Творцу, ведь, обращаясь к Богу в своих молитвах, мы тем самым признаем Его Единственность и Всемогущество. Мы знаем, что только Он — Создатель и пользы, и вреда, поэтому и просим у Него в надежде, что наши молитвы исполнятся. Обращаясь к Аллаhу, мы верим без сомнения, что только Он создает здоровье, счастье, удачу в совершении добра, защиту, сохранность от грехов и все другие блага.

Пророк Мухаммад, мир Ему, призывал нас больше читать ду’а. Он сказал: «Мольба – это поклонение Аллаhу». И после этого произнес Аят из Курана что означает: «И сказал ваш Господь: «Обращайтесь ко Мне с ду’а — будет вам ответ»». Этот Хадис передали Ибн Хиббан и другие имамы.

Внимание! Обращение к Аллаhу с просьбой не меняет судьбу. Если человек получил то, что просил, значит, это было предопределено ему еще до его рождения, как и его ду’а. В любом случае от чтения ду’а есть огромная польза.

Польза от дуа

Создатель обещал, что будет ответ на просьбу молящегося, и руки просящего «не останутся пустыми»:

человек получит то, что он просил;
даже если человек не получил желаемое, то его дуа может стать причиной того, что Аллаh защитит его от неприятностей;
за обращение к Аллаhу верующий получит вознаграждение на Том Свете.

Кроме этого, чтение дуа освобождает сердце от волнения, тяжести, грусти, и человеку становится легче.

Вероятность исполнения просьбы молящегося больше, если он будет следовать таким рекомендациям:

во время дуа рекомендуется приподнять руки и повернуть ладони вверх, так как с Небес спускается милость и благодать;
желательно быть в состоянии таhарат и повернуться в направлении Кыблы;
рекомендуется начинать чтение дуа с восхваления Аллаhа, например, словами «Альхамдулилляh»;
в особо важных случаях перед чтением дуа рекомендуется -сунну из двух рак’атов;
есть особые времена, 8 которые больше вероятность исполнения просьбы. Например: «последняя треть ночи; «последний час пятницы; «между двумя проповедями во время джуму’а 1 ; «дни праздников»; «ночь Предопределения; «день ‘Арафат; «день ‘Ашура»; «ночь середины месяца Ша’бан; «между Азаном и Икаматом; «когда имам поднимается на минбар для чтения проповеди»; «при разговении после Поста»; «когда начинается дождь»; «в суджуде 2» ; «во время выполнения некоторых ритуалов Хаджа»; «когда пьют воду «зам-зам»; «при первом взгляде на Ка’бу»; «в путешествии»; «в некоторых местах дуа исполняется с большей вероятностью, например, у могил Пророков и СВЯТЫХ»;
рекомендуется читать именно те тексты дуа, которые переданы в Кур’ане и Хадисах. Однако при этом надо быть внимательным и не допускать ошибок ни в тексте, ни в произношении;
рекомендуется просить читать для вас дуа святого или благочестивого человека, а также того, кто только что вернулся из Хаджа;
вероятность исполнения дуа больше при упоминании особых Имен Аллаhа;
рекомендуется обращаться с мольбой к Аллаhу через Пророков и святых, так как они — почетные создания Бога.

Чтобы ду’а было принято, также важно обратить внимание на следующие вопросы:

чем богобоязненней человек, тем выше вероятность, что его просьба будет исполнена;
еда и одежда просящего должны быть халяль;
в сердце должно быть смирение перед Всевышним, ведь все происходит по Воле Аллаhа.

Ду’а, которое чаще всего читал Пророк Мухаммад:

Это означает: «О, Аллаh! Даруй нам благополучие в этом мире и счастье на Том Свете, и спаси нас от мучений ада».

_________________________________

1 В то время, когда имам сидит между чтением двух проповедей

2 Если слова этого ду’а, произнесенные вслух, прекращают Намаз, то пусть читает их в сердце.

7 причин чаще улыбаться в Исламе

В Исламе хорошие отношения с окружающими — это большое благо для верующего. Но для того, чтобы достичь прекрасных взаимоотношений с людьми, необходимо много работать и прежде всего над собой, над своими недостатками, желаниями и амбициями, борясь со своим нафсом. А также важно при этом развивать в себе хорошие качества и высокую культуру поведения.

Если вы хотите завоевать любовь окружающих, то сделайте первый шаг сами. Будьте приветливы, вежливы и скромны, говорите людям приятные слова, то есть ведите себя с другими так, как хотите, чтобы они вели себя с вами. И это легко, если вы всем сердцем стремитесь делать добрые дела, надеясь на вознаграждение Всевышнего. Если вы будете искренними в своем намерении, то никакие жизненные неурядицы не собьют вас с толку и не выведут из себя, учитесь быть приятными в общении, поднимайте людям настроение добрыми шутками 1 и искренней улыбкой.

Улыбка — это легкий способ получить вознаграждение.

Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал означающее: «Не пренебрегайте никаким добрым делом, даже улыбкой брату-мусульманину» 2 .

И действительно, улыбнуться легко, для этого не требуется особых усилий и затрат, но даже за такое простое доброе дело есть вознаграждение, если оно сделано искренне ради Аллаhа.

А также Пророк говорил означающее: «Улыбнуться брату-мусульманину – это милостыня» 3

Сподвижник Посланника Аллаhа Джурайдж ибн Абдуллаh говорил 4 , что когда бы он ни встретил Пророка, мир ему, Посланник Аллаhа всегда улыбался ему.

Искренняя улыбка — это путь к успеху во взаимоотношениях с людьми.

Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил означающее: «Вы не расположите к себе своим богатством столько людей, сколько можете привлечь улыбкой и хорошим нравом» 5 .

Улыбка делает счастливыми окружающих людей. Радостное сияющее лицо, открытый взгляд и добрая улыбка помогают быстрее найти общий язык и зарождают любовь в сердцах других людей. С улыбчивым человеком приятно общаться, от него легче принять совет, и ему хочется помочь и поддержать, если он нуждается в помощи.

Люди хотят знать, что в вашем сердце, но понять это они могут только по косвенным признакам — глядя на ваше лицо, слушая ваши слова, видя ваши поступки. И если на вашем лице искренняя улыбка, то им хочется быть с вами рядом, слушать вас и поддерживать.

Чтобы ваша улыбка была искренней и шла из самого сердца, хорошо думайте о людях. Даже если с вами поступили не лучшим образом, найдите оправдание и не держите зла на других. Прощайте и желайте всем добра.

Улыбка заразительна. Давно замечено, что улыбающийся человек вызывает улыбку у других и поднимает им настроение.

Улыбка делает нас счастливыми.

Улыбайтесь, даже если в душе вы чем-то расстроены или вас мучает боль. Никто не знает, что в вашем сердце, поэтому, глядя на вас, пусть все думают, что у вас все в порядке, и радуются за вас. Если вы улыбаетесь даже в трудной ситуации, то в этом есть польза и для вас самих — так намного легче переносить неприятности, ведь по воле Аллаhа улыбка дает спокойствие и облегчение. А также это — проявление терпения и покорности, за которые будет вознаграждение.

Как показывает практика, улыбаясь, человек на самом деле становится счастливее, а нахмурившись — несчастнее.

Улыбка делает нас более привлекательными.

Давно замечено, что угрюмость и хмурое выражение лица отталкивают людей, а улыбка притягивает. Если мы видим, что кто-то улыбается, то хотим знать почему.

Любовь, искренность и улыбка украшают человека намного больше, чем дорогая и красивая одежда. Поэтому уделяйте больше внимания своему внутреннему миру, чем внешности. Не тратьте свое время на постоянные поиски новых нарядов и украшений. Достаточно того, что у вас уже есть — главное, чтобы одежда была чистой, а внешний вид опрятным. Один из признаков успешности — быть довольным тем, что дал Аллаh, а не гнаться за богатством и статусом. Истинное богатство вовсе не в деньгах и не в количестве красивых и дорогих вещей. Один мудрый человек сказал: «Если у вас есть вторая половинка, которая поддерживает вас, ребенок, который относится к вам с почтением, и друг, который любит вас искренне ради Алла hа, то вы — богатый человек».

Улыбка — признак успешного человека.

Приятное выражение лица, доброжелательность и искренняя улыбка — это признаки по-настоящему успешного человека. Он спокоен, терпелив, уверен в себе и делает добрые дела вне зависимости от того, как поступают с ним другие. Он великодушен и вежлив даже с теми, кто ему вредит или противоречит. И именно таким было поведение лучшего создания Аллаhа — Пророка Мухаммада, мир Ему.

Улыбка помогает произвести хорошее впечатление при знакомстве.

Как известно, первое впечатление остается надолго и порой бывает очень трудно его исправить, успешные люди знают, что улыбка — это один из простых и легких способов расположить человека и оставить о себе приятное мнение.

Улыбка помогает сгладить конфликтные ситуации.

Один из способов уладить конфликт – это улыбка. Терпение, доброжелательность и приветливое выражение лица помогут погасить гнев и агрессию и не дадут развиться ссоре. А если ссора уже произошла, то улыбка поможет вновь восстановить добрые отношения.

___________________________________________

1 в шутках не должно быть запрещенного по Шари’ату, то есть хитрости, обмана, унижения достоинства человека, и они не должны причинять вред другим

2 передал этот хадис Абу Зарр Аль-Гыфарий

3 передал этот хадис Ибн Хиббан в своем сборнике

4 это передал имам Аль-Бухарий в своем сборнике

5 это изречение передал имам Аль-Хаким в книге «Аль-Мустадрак»

Полная современная энциклопедия этикета Южин Владимир Иванович

Поведение в мечети

Мечеть - молитвенное здание у мусульман. Она не является святым местом, храмом в полном смысле этого слова. Исключение составляет только Масджид аль-харам - Запретная мечеть, которая находится в Мекке. В центре ее стоит Кааба - главная святыня мусульман.

В первые века существования ислама мечеть строилась стена к стене с домом наместника, в ней хранилась казна, объявлялись указы, вершился суд шариата. В наше время светские функции мечети изменились, но она попрежнему играет объединяющую роль: здесь организуются различные праздники, не обязательно религиозные, выступления исламских деятелей, проводятся конкурсы чтецов Корана и т. д. Кроме того, в мечети всегда может переночевать приезжий.

По уровню своей значимости мечети делятся на соборные (они же пятничные), квартальные, домашние, мечети при медресе, а также при аэропортах, гостиницах и т. д. Привычный облик мечети, включающий купол и минарет, сложился лишь около VIII в.

Пять раз в день в строго определенное время с минарета раздается азан - призыв на молитву. Его возглашает особый служитель - муэдзин. Внутри мечети направление молитвы определяет михраб - специальная ниша в стене, обращенная в сторону Мекки. Справа от михраба в соборной мечети стоит минбар - трибуна для проповедника.

Вход в мечеть для мужчин и женщин бывает как общим, так и раздельным, но женщины обычно молятся на втором этаже или в отгороженной части первого этажа.

Существуют определенные правила, которые распространяются на любого, кто пришел в мечеть, независимо от вероисповедания. Нельзя заходить в мечеть в нетрезвом состоянии. Внешний облик посетителя мечети не должен оскорблять взгляд верующих: следует надеть чистую, скромную и достаточно закрытую одежду.

Пол в мечети устлан коврами, поэтому обувь оставляют при входе. В больших мечетях специальные служащие принимают обувь и выдают жетон.

Особые правила посещения мечетей существуют для женщин. Одежда должна закрывать все тело, за исключением лица, кистей рук и ступней ног, цвет ее не должен быть вызывающе ярким, а силуэт - облегающим. Волосы следует полностью спрятать под платок. Уровень требований к внешнему облику женщин в разных мечетях различен.

Так, в Москве достаточно относительно длинного платья и платка, а, например, в Мешхеде иностранной посетительнице выдается чадра. В «критические дни» женщине запрещается посещать мечеть.

В целом посетители мечети ведут себя очень раскованно: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз (араб. salat - салат, салят), то есть молиться, кто-то - читать Коран или просто сосредоточиться на мысли о Всевышнем. Поэто му не следует повышать голос, смеяться, браниться и т. д.

Когда наступает время намаза, верующие совершают омовение (вуду) и выстраиваются рядами за имамом - предстоятелем на молитве. Те, кто по каким-то причинам не принимает участия в коллективной молитве, не обязаны покидать мечеть.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Из книги Эти странные французы автора Япп Ник

Из книги Русско-английский кинологический словарь по экстерьеру автора Климовская Татьяна Алексеевна

ПОВЕДЕНИЕ поведение - behaviourтемперамент - temperamentхарактер - characterТИПЫ ПОВЕДЕНИЯагрессивное - aggressiveадекватное - adequateактивное - activeбдительное - watchfulбеспокойное - anxiousбесстрашное - fearlessблагородное, с достоинством - dignifiedвеличественное - regalверное - faithfulвеселое -

Из книги 100 великих некрополей автора Ионина Надежда

МЕЧЕТИ СТАМБУЛА В 658 году до н. э. греческие колонисты из Мегары основали на острове, расположенном между бухтой Золотой Рог и Мраморным морем, город Византии, который вскоре занял видное место среди других греческих полисов. В мае 330 года император Константин переехал в

Из книги Большая Советская Энциклопедия (ПО) автора БСЭ

Из книги Эти странные бельгийцы автора Мейсон Энтони

ПОВЕДЕНИЕ Хозяин в домеБельгийским мужчинам хотелось бы считать, что в доме командуют они, что все здесь происходит по их законам, за их деньги, в назначенный ими срок, и желания их должны выполняться беспрекословно. Поскольку, по мнению бельгийских женщин, супружеская

Из книги Эти странные голландцы автора Боулт Родни

ПОВЕДЕНИЕ СемьяПри взгляде на газетную колонку рождений понимаешь, насколько благоговейно относятся голландцы к своим детям: "Ганс, новый гражданин мира, рожден от Пьета и Марии 04/03/01".Голландская семья - это и ядро gezelligbeid, и школа, где учатся искусству переговоров и

Из книги Эти странные исландцы автора Сейл Ричард

ПОВЕДЕНИЕ Типичный исландец в компании иностранцев тих и застенчив. Оказавшись на каком-либо сборище, он почти не говорит, чем удивляет людей, привыкших к тирадам. Таковы, например, американцы, способные говорить целый час о том, чего не знают, и два - о том, о чем имеют хоть

Из книги Эти странные шведы автора Берлин Петер

ПОВЕДЕНИЕ Мужчины и женщиныУ иностранца, оказавшегося в Швеции, может сложиться впечатление, что эта страна населена двумя совершенно не похожими друг на друга народами: один народ - это мужчины, а другой - женщины.Типичная шведская женщина красива, уверена в себе и

Из книги Эти странные шотландцы автора Росс Дэвид

ПОВЕДЕНИЕ Нация конформистовШотландцы - народ далеко не покладистый. Они имеют свое мнение обо всем на свете. Обладая чувством коллективизма, они в большинстве своем законопослушны, если с их точки зрения законы разумны. Но попробуйте воспользоваться ими в своих целях,

Из книги Родос. Путеводитель автора Фюрст Флориан

ЦЕРКВИ, ПЛОЩАДИ И МЕЧЕТИ От юго-восточного угла Платиа Клеовулу начинается улочка Одос Панетиу (Odos Panetiou), ведущая мимо мастерской Фидия вазописца Костаса Пеппаса. Он расписывает керамические сосуды точно по античным образцам.Отсюда вверх по узкому переулку вы попадаете

Из книги Эти странные австралийцы автора Хант Кент

Поведение Если вы надеетесь встретить в Австралии человека с нормальным поведением, похороните свои надежды. Вспомните, в каком окружении живут оззи.Даже географическое положение этой страны ненормальное. И я вовсе не о дешевом утверждении, что она подвешена вверх

Из книги Каир: история города автора Битти Эндрю

Из книги Как путешествовать автора Шанин Валерий

Мечети У европейцев сейчас благодаря средствам массовой информации сложилось представление об исламе как о религии фанатиков, экстремистов и террористов. Кажется, каждый правоверный мусульманин только и думает о джихаде и спешит попасть в рай, унеся с собой как можно

Из книги Памятка гражданам СССР, выезжающим за границу автора Автор неизвестен

Поведение В какой бы стране Вы ни находились, уважайте местные законы, обычаи и традиции! Ошибочно полагать, что пребывание в стране в качестве иностранного гостя позволит Вам избежать наказания за их несоблюдение, либо получить какой-то особый статус. Помните, что с

Из книги Я познаю мир. Чудеса света автора Соломко Наталия Зоревна

Мечети Исфахана «Исфахан - это половина мира», - восхваляли средневековые поэты резиденцию монарха в Центральной Персии. Однако в 1600 году шах Аббас I из династии Сефевидов принял решение перестроить свою резиденцию Исфахан и создать его новый образ - «прекраснейший в

Из книги Атлас: анатомия и физиология человека. Полное практическое пособие автора Зигалова Елена Юрьевна

Посещение хотя бы одной должно быть обязательным пунктом в вашем туристическом маршруте. И неважно, в каком городе Турции вы планируете провести отпуск. В каждом турецком городе обязательно есть мечеть, и не одна, а, например, как в случае со Стамбулом, тысячи. По данным за 2013 год в Стамбуле насчитывается 82,693 мечетей!

Поведение в мечети

Мусульмане придерживаются определенных правил поведения в мечети. Но, даже не будучи мусульманином, следует уважать эти правила. Игнорирование чужих традиций и норм поведения может сказать лишь о вашем невежестве и неуважении к стране, которую вы решили посетить.

Закрыто на время молитвы

Во время часов молитвы (намаза) вход в мечеть запрещен. Но в перерыве между молитвами вы более чем желанный гость. Некоторые люди могут молиться снаружи во время обязательных часов молитвы. Не разглядывайте их, не стойте слишком близко и не проходите перед ними.

Периоды молитвы определяются положением солнца на небе. Пять основных часов молитвы: Сабах (Sabah – рассвет), Ойле (Öğle – полдень), Икинди (İkindi – после полудня), Акшам (Akşam – закат) и Ятсы (Yatsı – ночь). Призыв имама к молитве – это приглашение для верующих прийти и помолиться, и предупреждение для вас о начале молитвы.

Снимайте обувь

Местные жители снимают обувь и оставляют ее на подставке возле входа. Мечети, особо посещаемые туристами, такие как Голубая Мечеть и Мечеть Сулеймание предлагают бесплатно пластиковые пакеты для обуви, чтобы избежать путаницы. Таким образом, вы можете взять обувь в пакете с собой, и затем обуться при выходе. Но не везде существует такой сервис, поэтому лучше иметь с собой пакет на всякий случай, если не хочется оставлять обувь без присмотра.

Прикрывайте обнаженные части тела

Поведение в мечети касается и вашего внешнего вида. Верующие приходят в мечеть полностью одетые, без открытых участков тела. К туристам правила не столь строги, но если вы планируете посетить мечеть, лучше одеться скромнее. Волосы женщины должны быть прикрыты, а также плечи и колени, как у женщин, так и у мужчин. Если вы все же оказались не подготовлены, некоторые мечети предлагают шарфы и платья бесплатно, но не все, так что берите что-то с собой, чтобы не оказаться в затруднительном положении.

Тишина

В мечети нельзя бегать, смеяться, обмениваться шутками. Если есть необходимость что-то сказать, старайтесь делать это шепотом. И не забудьте отключить мобильные телефоны.

Фото и видеосъемка в мечети

Фотографировать и снимать видео в мечети разрешается. Однако недопустимо снимать процесс омовения за пределами мечети, и верующих во время молитвы в мечети.

Бесплатный вход

Вход в мечеть бесплатный, но пожертвования очень приветствуются.

Чистота

В мечеть нужно приходить чистым. Это значит, что одежда должна быть чистой, а человек не должен распространять сильные запахи, будь то запах чеснока или аромат духов. Один из основных принципов мусульманской веры – это чистота.

Польза коллективного намаза;
Порядок совершения коллективного намаза;
Мечеть;
Архитектурные особенности мечетей;
Культура поведения в мечети;
Пятничный намаз (джум‘а ) и порядок его совершения;
Праздничные намазы и порядок их совершения;
Возвеличивание Аллаха в дни праздника «Курбан-байрам» – такбир «ат-ташрик»;
Намаз «ат-таравих» ;
Намаз путника;
Возмещение пропущенных намазов (када );
Совершение намаза сидя и глазами;
Погребальная молитва – намаз «аль-джаназа» .

польза КОЛЛЕКТИВНОГО НАМАЗА

Коллективное (джама‘ ) совершение намаза имеет большое значение. Во время коллективной молитвы мусульмане ощущают духовную близость. После намаза, общаясь с единоверцами, они берут с них пример, пополняют свои знания, со временем оставляют вредные привычки. Благодаря постоянному общению между верующими возникают чувства братства и взаимопомощи. К тому же, вознаграждение за намаз, совершенный коллективно (джама‘ ), больше вознаграждения чем за намаз, совершенный в одиночку.

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил:

« Вознаграждение (саваб) за совершение коллективн ого намаз а в 27 раз больше вознаграждения (саваб ) индивидуального намаз а » .

«Тот, кто коллективн о совершил ночной намаз (аль-‘ иша’ ) , будто бы совершал намаз половину ночи. А тот, кто коллектив но совершил утренний намаз (аль-фаджр) , будто бы совершал намаз всю ночь» .

«Намаз двух людей (совершающих его вместе) лучше намаза одного человека, а намаз трех людей лучше, чем намаз двух. И чем больше людей, тем это более любимее Аллахом» .

«Если три человека в деревне или в пустыне не станут совершать свой намаз коллективно , то ими непременно овладеет Сатана (шайтан ) . Будьте внимательны к коллективному намазу, совершайте его вместе, поистине, о вцу, отделившуюся от стада, обязательно поедают волки» .

Намазы-фарды можно выполнять индивидуально, но совершение их коллективно для мужчин считается более желательным (сунн а муаккада ).

Намазы-с унн ы и дополнительные намазы (нафиль ) не совершаются коллективно, за исключением намаза «ат-таравих» в месяц Рамадан, который, будучи сунной, может выполняется как коллективно, так и индивидуально. Намаз «аль- витр », относящийся к категории ваджиб , можно совершать коллективно только в месяц Рамадан.

Пятничный (д жум‘ а ) и праздничные намазы совершаются только коллективно.

ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ КОЛЛЕКТИВНОГО НАМАЗА

Перед началом совершения коллективного намаза молящийся должен оговорить в намерении желание совершать молитву коллективно, следуя за данным имамом. Предстоятель на молитве – имам также должен в своем намерении оговорить желание совершить намаз будучи имамом.

Рассмотрим порядок совершения полуденного намаза (аз-зухр ) коллективно.

Действия тех, кто совершает намаз, следуя за имамом с первого рак яата:

Намерение: «Я намерился совершить 4 ракяата полуденного фард -намаза (аз-зухр ), следуя за имамом ради Всевышнего Аллаха».
После вступительного такбира (т акбир а ль-ифтитах ), произносимого имамом, следующие за ним повторяют этот такбир. После этого, сложив руки, читают ду‘а «С ана » и умолкают. Во всех последующих ракяатах в положении «стоя» никто из следующих за имамом больше ничего не произносят. Только после чтения имамом вслух суры «Аль-Фатиха» говорят про себя: «Аминь».
Во время поясного поклона (руку‘ «Субхана Раббияль-‘азым» . Имам, сказав «Сами‘а л- лаху лиман хамидах» , выпрямляется, те же, кто следует за имамом, выпрямившись, произносят про себя «Раббана ва лякаль-хамд» . Во время земного поклона (суджуд ) молящиеся за имамом 3 раза про себя произносят «Субхана Раббияль-а‘ля» .
Во время первого сидения имам и следующие за ним читают шепотом «Ат-тахият», а во время последнего сидения читают «Ат-тахият» , «Салават» , ду‘а «Раббана атина» и вслед за имамом совершают приветствие (а с-салям ).

Совершающий намаз коллективно во время такбира, поясного поклона (руку‘ ), последующего выпрямления, во время земного поклона (с у дж у д ) и выпрямления после земного поклона (с у дж у д ), а также во время приветствия (а с-салям ) должен следовать за имамом, ни в чем его не опережая и не отставая.

Если опоздавший успел сделать намерение, вступительный такбир и совершить поясной поклон (руку‘ ) до того, как имам выпрямится после поясного поклона (руку‘ ), то этот ракяат считается совершенным.

Действия тех, кто следовал за имамом со 2-го рак яата :

Опоздавший на первый ракяат совершает намерение, вступительный такбир и начинает следовать за действиями имама. В последнем сидении опоздавший читает только «Ат-тахият». После того, как имам начнет совершать приветствие (а с-салям ) в правую сторону, не совершая его, встает со словами «Аллаху Акбар» , чтобы самостоятельно совершить один ракяат, который не успел совершить вместе с имамом.

Во время стояния последовательно читают ду‘а «С ана » , «А‘узу-Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру из Корана, после чего совершают поясной поклон (руку‘), 2 земных поклона (суджуд ) и выполняют последнее сидение, читая «Ат-тахият» , «Салават» , ду‘а «Раббана атина» . После этого совершают приветствие (а с-салям ) в обе стороны и на этом завершают намаз.

Действия тех, кто следует за имамом с 3-го рак яата:

Те, кто успел на 3-й ракяат 4-х ракяатного намаза, во время последнего сидения читают только «Ат-тахият». Затем, после того, как имам начнет выполнять приветствие (а с-салям «Аллаху Акбар» , не совершая приветствие (а с-салям ), чтобы самостоятельно совершить два ракяата, которые не успели совершить с имамом. Во время стояния последовательно читают ду‘а «С ана » , «А‘узу-Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру, затем, выполнив поясной поклон (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджуд ), после чего со словами « Аллаху Акбар» встают, читают «Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру, потом совершают поясной (руку‘ ) и 2 земных (суджуд ) поклоны. В последнем сидении читают «Ат-тахият» , «Сал а ват» , ду‘а «Раббана атина », совершают приветствие (а с-салям ) и завершают намаз.

Если намаз 3-х ракяатный, например, вечерний (аль-магриб ), то опоздавшие к началу намаза, но успевшие совершить с имамом 3-й ракяат, читают вместе с имамом в конце «Ат-тахият», после чего, когда имам начнет выполнять приветствие (а с-салям ) в правую сторону, встают со словами «Аллаху Акбар» , не совершая приветствия (а с-салям ). Во время стояния последовательно читают ду‘а «С ана » , «А‘узу-Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру из Корана, затем, выполнив поясной (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджу д «Аллаху Акбар» , снова встают, читают «Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и другую суру, совершают поясной (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджуд ). Затем, в последнем сидении, читают «Ат-тахият» , «Салават» , ду‘а «Раббана атина» , совершают приветствие (а с-салям ) и завершают намаз.

Действия тех, кто следует за имамом с 4-го ра кяата :

Во время последнего сидения имама опоздавшие читают только «Ат-тахият». После того, как имам начнет выполнять приветствие (а с-салям ) в правую сторону, со словами «Аллаху Акбар» встают. Стоя, читают ду‘а «С ана » , «А‘узу-Бисми л лях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру. Затем, выполнив поясной (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджуд ), садятся и читают только «Ат-тахият». Сказав «Аллаху Акбар» , встают, читают «Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха» и другую суру, совершают поясной поклон (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджуд ). Затем, сказав «Аллаху Акбар», снова встают, читают «Бисмиллях» , суру «Аль-Фатиха», совершают поясной поклон (руку‘ ) и 2 земных поклона (суджуд ). В последнем сидении читают «Ат-тахият» , «Салават» , ду‘а «Раббана атина» , выполняют приветствие (а с-салям ) и завершают намаз.

Если опоздавшие присоединяются к имаму после того, как он выпрямился из поясного поклона (руку‘ ) последнего ракяата, то после приветствия (а с-салям ) имама в правую сторону встают и продолжают намаз самостоятельно.

Человек считается успевшим на коллективный намаз, если он присоединился до того, как имам начал выполнять приветствие (а с-салям ). При этом считается, что опоздавший, но присоединившийся к коллективной молитве, получит вознаграждение (саваб ), как тот, кто совершал намаз за имамом от начала до конца.

МЕЧЕТЬ

Мечеть – это место, где человек вместе со своими единоверцами поклоняется Всевышнему Аллаху. Мечеть, по-арабски «масджид», в переводе означает «место совершения земного поклона (суджуд )». Соборные мечети, где люди собираются для совершения пятничных и праздничных молитв, также называют «джами». Мечети – это «дома Аллаха», потому что в них люди поклоняются Ему.

Посещение мечетей вселяет спокойствие в души людей. Это место очищения от суеты бренного мира и размышления о вечном. В мечети читается Коран и возвещаются проповеди. Мечеть – это место сбора мусульман и центр религиозной общины. Все мусульмане могут приходить туда без приглашения, как к себе домой. В мечети верующие обмениваются между собой знаниями, жизненным опытом, решают личные и общественные проблемы, оказывают друг другу помощь и поддержку. Пришедшие в мечеть – это гости Всевышнего Аллаха. Мечеть – это место духовного возрождения, где люди могут набираться духовных сил и получить знания. Мечеть создает особое пространство общения с Богом, настраивающее на созерцание и размышления. Мечеть всегда открыта для всех людей, и каждый может найти там духовное пристанище.

В Священном Коране говорится:

«Несомненно, все мечети принадлежат Аллаху. Поэтому не взывайте никому, кроме Аллаха» .

«(Славят Господа) в домах (мечетях), которые Аллах позволил возвести и в которых поминается Имя Его…»

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:

«День Сбора (Судный День) , когда не будет никакой тени, тень от ‘ Арша укроет тех, кто ходи л в мечеть в темноте» .

«Человек, который сделал дома омовение и направился в мечеть, чтобы совершить намаз, подобен тому, кто надел ихрам (специальная одежда паломника) и отправился в хадж» .

«Для того, кто утром и вечером ходит в мечеть, за каждое движение его Аллах готовит угощение в раю» .

О достоинстве совершения намаза в трех главных мечетях пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Чтение намаза в Заповедной мечети (а ль-Харам в Мекке) подобно чтению ста тысяч намазов в обычной мечети. Чтение намаза в моей мечети (мечети Пророка в Медине) равно чтению одной тысячи намазов в обычной мечети . А чтение намаза в мечети « Аль-Акса » (в Иерусалиме ) приравнивается к чтению пятиста намаз ов в обычной мечети » .

АРХИТЕКТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ МЕЧЕТЕЙ

Мусульмане издавна уделяли большое внимание строительству мечетей. Первую мечеть возвел сам пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, со своими сподвижниками. С распространением ислама разные народы внесли свои национальные особенности в архитектуру мечетей, поэтому стили разных мечетей могут значительно отличаться друг от друга. Многие мечети по праву считаются мировыми архитектурными шедеврами.

Существует ряд архитектурных особенностей мечетей, которые, хотя и не являются ее обязательными элементами, встречаются в большинстве из них.

михраб – полукруглое углубление в одной из стен мечети, указывающее направление на Кыблу. В михрабе во время совершения коллективного намаза находится имам;
минбар – кафедра, с которой имам произносит пятничную и праздничную проповеди. Обычно представляет собой специальную лестницу справа от михраба;
минарет – башня при мечети, откуда возглашается азан (призыв к молитве);
алям – полумесяц на верху мечети или минарета, который является своего рода символом Ислама.
шарафа – балкон на минарете, с которого муэдзин призывает людей к молитве; на минарете обычно находится один, но может быть и несколько балконов;
курси – специальный стул, с которого читаются лекции (ва ‘ аз ).

КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ В МЕЧЕТИ

Мечеть – это место, где люди поклоняются Аллаху. Её посещение способствует поддержанию единства мусульманского сообщества и приносит человеку духовную пользу. Мечети, которые называют «домами Аллаха», возвеличены Самим Господом. Обязанность каждого мусульманина – уважать мечеть. Существуют определенные правила поведения в мечети:

перед посещением мечети желательно совершить омовение (гусль и вуду ), одеть чистую одежду;
заходить в мечеть следует с правой ноги, читая при этом «Салават», а выходить – с левой ноги;
перед входом в мечеть тщательно вытирать обувь;
при входе в мечеть надо снять обувь;
входить с уважением и благоговением;
желательно (сунна ) прочитать намаз приветствия мечети («Тахийят аль–масджид » );
поприветствовать присутствующих;
сидеть в направлении Кыблы;
не желательно сидеть, вытянув ноги;
не следует кричать, шуметь, беседовать на мирские темы;
не обсуждать вопросы купли-продажи.
не заниматься посторонними делами, кроме молитвы, чтения или обучения;
внимательно слушать чтение Корана, проповедей и лекций;
пришедший на проповедь или коллективный намаз с опозданием должен занять ближайшее свободное место и не пробираться в первые ряды;
не причинять беспокойство другим людям;
не следует делать того, что может вызвать недовольство окружающих, в частности, перед посещением мечети есть чеснок или лук, источать другие неприятные запахи;
не мусорить и не просить милостыню.