تشتهر اليونان في جميع أنحاء العالم، في المقام الأول، بتاريخها القديم المجيد، الذي ترك كمية لا تصدق من المعالم الثقافية. وهكذا، في عاصمة البلاد، على تلة عالية، يرتفع البارثينون الرخامي الضخم فوق صخب المدينة، وهو الحرم الرئيسي لأثينا القديمة. لقد مر ما يقرب من 2.5 ألف سنة على بناء هذا الهيكل المهيب الذي تمكن من النجاة من كل المشاكل والمصاعب التي حلت به. اليوم هذا المعبد محمي من قبل منظمة اليونسكو العالمية ويعيد واجهاته تدريجيًا إلى مظهره الفاخر السابق.

تاريخ وأهمية البارثينون في اليونان القديمة

البارثينون (اليونانية Παρθενών، الإنجليزية البارثينون) هو معبد يوناني كلاسيكي قديم في أثينا، يتميز بأشكاله المعمارية الفريدة.

ومن المستحيل أن نروي قصة بناء هذا الحرم دون أن نذكر في أي مدينة وفي أي بلد يقع البارثينون، وكذلك العادات والمعتقدات التي كانت سائدة وقت بنائه. لذلك، أولا سنقوم برحلة تاريخية قصيرة إلى أثينا القديمة والتعرف على الإله الذي يكرس له البارثينون حتى يومنا هذا.

شفيعة أثينا

زيوس

سيطر على اليونان القديمة نظام ديني متعدد الآلهة يعتمد على أساطير آلهة اليونان القديمة المختلفة. فيما يتعلق بالبارثينون، نحن مهتمون بالإله الرئيسي - زيوس، وابنته أثينا.

تقول الأسطورة أنه كان من المتوقع أن يكون لزيوس ابنة، يتبعها ابن سيطيح به من العرش. لذلك، عندما حملت منه زوجته ميتيس (الحكمة)، لم يجد الله الأعلى شيئًا أفضل من أن يبتلعها. لكن طفل الحب لم يرغب في الاستسلام، وسرعان ما بدأ زيوس يعاني من صداع لا يطاق. ولما لم يتحمل العذاب أمر بقطع رأسه وهكذا ولدت ابنته أثينا. وانعكست الحكمة في عيني الفتاة، وارتدت على جسدها الزي العسكري الذي لقبت به إلهة العدالة والحكمة والتكتيكات والاستراتيجية العسكرية.

على عكس الآلهة الأخرى، لم تبقى أثينا لفترة طويلة في أوليمبوس، لكنها اهتمت بالناس العاديين. وزودتهم بالكثير من المعارف والحرف، وعلمتهم وضع القوانين وتصريف شؤون الدولة، وساعدت في استعادة العدالة في النزاعات والمعارك. لرعايتها، كان شعب اليونان الممتن يبجل كثيرًا أثينا الحكيمة والكريمة ويسعى إلى بناء أفضل المعابد اليونانية تكريمًا لها.

أثينا

بعد الخلاف مع بوسيدون، الذي تم حله بحكمة من قبل الملك كيكروبس، أصبحت أثينا راعية المركز الثقافي والسياسي الأكثر أهمية في اليونان القديمة - مدينة أثينا. ولذلك، تقرر أن الأكروبول في أثينا سيضع البارثينون على أراضيه.

وإذا تعمقنا في التاريخ، تجدر الإشارة إلى أن المجمع المعماري الذي نزل إلينا كان له سلف. أول معبد تم بناؤه في هذا الموقع كان هيكاتومبيدون، وهو مخصص أيضًا لأثينا. لسوء الحظ، نتيجة للهجوم الفارسي، فشل الهيكل في البقاء. عندما انتصر الأثينيون في الحرب، بدأوا بحماس أكبر في ترميم معبد هيكاتومبيدون القديم وبناء معبد بارثينون جديد أكبر وأكثر فخامة في أثينا المستعادة.

بناء البارثينون

بدأ بناء الحرم الجديد عام 447. تم اختيار موقع المعبد على الفور. كانت تقع في المدينة العليا: كان من المفترض أن يصبح البارثينون المهيب والأكروبوليس المقدس في أذهان اليونانيين واحدًا.

اتخذ قرار بناء المعبد من قبل الحاكم الأثيني بريكليس، على الرغم من أن بناء البارثينون يتطلب استثمارات مالية كبيرة. تضمنت ميزانية البناء 450 موهبة، وهو مبلغ لم يسمع به اليونانيون من قبل، لأنهم في تلك الأيام قاموا ببناء سفينة كاملة مقابل موهبة واحدة! كان هناك سخط وتذمر بين الناس، لكن بريكليس تمكن من إقناع الناس بضرورة تزيين البارثينون الأكروبوليس بجمال وقوة غير مسبوقين تكريما لأثينا.

كان المهندس المعماري للمبنى هو Callicrates، وتم تطوير تصميم الضريح المستقبلي بواسطة Iktin. كان هذا السيد هو الذي حقق تصورًا بصريًا فريدًا للمعبد بالعين، بعد أن قرر جعل أعمدة البارثينون غير مستقيمة تمامًا وبزاوية. كان النحات الشهير فيدياس (مؤلف تمثال زيوس في أولمبيا) مسؤولاً عن الزخرفة الخارجية والداخلية للضريح، فضلاً عن المنحوتات التي تزين أقواس البارثينون.

تم تصميم النوع المعماري للمعبد على الطراز اليوناني الكلاسيكي وله محيط دوري محاط بالأعمدة. يوجد إجمالي 50 عمودًا على جميع جوانب البارثينون: 8 على الواجهات المركزية، و17 على الواجهات الجانبية. على عكس الكولوسيوم، تتيح لك رواق البارثينون الكلاسيكي رؤية واجهة المبنى من ثلاثة جوانب من نقطة واحدة. وكان ارتفاع المعبد المقام 14 م وعرضه 31 م وطوله 70 م.

إقرأ أيضاً: الساحة الرئيسية في أثينا - مهد الثقافة والعصور القديمة والحكمة

تم بناء البارثينون أخيرًا في عام 438، وفي نفس العام تم تكريس المعبد في مهرجان باناثايوس. ومع ذلك، بعد 6 سنوات أخرى من الافتتاح الرسمي، قام فيدياس بتزيين أقواس وأفاريز البارثينون المبني. كما اخترع ونحت تمثال أثينا بارثينوس (العذراء، العذراء)، الذي حصل الحرم على اسمه.

فترات التراجع والنهضة

لقد مر معبد البارثينون في أثينا، الواقع في وسط المدينة في الأكروبوليس، بالكثير على مر السنين. ملخص موجز لتاريخ البارثينون هو كما يلي.

بعد بنائه، تم تبجيل المعبد لمدة 100 عام تقريبًا. وكان آخر راعي لها هو الإسكندر الأكبر، الذي تبرع للضريح بـ 14 درعًا للتلع الشرقي ودرع المحاربين المهزومين. بعد وفاته، كانت الأيام المظلمة تنتظر البارثينون.

سمح الحكام لأنفسهم بنهب ديكور المعبد الثمين وتحويل الضريح إلى بيت دعارة تقريبًا. وفي القرن الثالث قبل الميلاد. واندلع حريق كبير في المبنى، مما أدى إلى تدمير جزء من سقف وأسقف وأبواب الضريح. كما تسبب في اختفاء تمثال أثينا بارثينوس دون أن يترك أثرا. بعد الحريق، تم ترميم المعبد، لكن البارثينون بدا مختلفًا بعض الشيء.

وبعد 800 عام، كان من المقرر أن يتحول الحرم القديم إلى كاتدرائية مسيحية. تم نقل جميع الثروة القديمة إلى القسطنطينية، وتم إعادة بناء المعبد نفسه مرة أخرى بطريقة جديدة. مرت القرون، وفي القرن الخامس عشر أصبح معبد البارثينون مسجدًا إسلاميًا، لأن... تم الاستيلاء على أثينا من قبل الأتراك. لقد رسموا فوق كل المشاهد التي تتناقض مع إيمانهم، ولكن لم يتطرق أي شيء آخر إلى الديكور الداخلي.

في وقت لاحق، في عام 1687، تم تخزين الذخيرة هنا خلال الحرب. أدى قصف الأكروبوليس من الأعلى والضربة المباشرة على صناديق البارود إلى تحويل البارثينون إلى أنقاض. لمدة مائتي عام، وقفت هذه الشظايا على التل كذكرى للماضي المجيد السابق. في عام 1840، تم الاهتمام مرة أخرى بالحرم القديم وتقرر ترميمه. وتستمر هذه العملية حتى يومنا هذا بدرجات متفاوتة من النجاح.

أين يقع البارثينون وكيفية الوصول إليه

في أذهان العديد من المسافرين، اليونان هي في المقام الأول أثينا والبارثينون.

لن يضطر السائحون إلى التجول لفترة طويلة في شوارع أثينا بحثًا عن المكان الذي يقع فيه معبد البارثينون القديم. من السهل جدًا العثور عليه، لأنه... يقع المعبد الرئيسي في أثينا، مثل البانثيون الروماني، في المركز التاريخي للعاصمة.

المعلم الإرشادي هو الأكروبوليس، الحرم الرئيسي في اليونان، الواقع على تلة مرتفعة. للوصول إلى هناك، اسلك الخط الأحمر للمترو المحلي واذهب إلى محطة أكروبوليس التي تحمل الاسم نفسه. سوف تدخل إلى شارع المشاة Dionysiou Areopagitou، والذي، والذي يرتفع تدريجياً صعوداً، سيقودك مباشرة إلى معبد أثينا.

شارع ديونيسيو أريوباغيتو

ملامح العمارة البارثينون

لسوء الحظ، فإن البارثينون، المعبد اليوناني القديم للإلهة أثينا ونصب تذكاري للهندسة المعمارية القديمة، لم ينج حتى يومنا هذا بكل مجده. وفقا للأوصاف المحفوظة للمجمع المعماري، فقد كان ابتكارا واختراقا في الهندسة المعمارية اليونانية في ذلك الوقت.

كان من المفترض أن يكون معبد إلهة الحكمة أثينا، المحاط بأعمدة دوريك، المبنى الأكثر فخامة وفخامة في اليونان. ولكن بسبب تصرفات الغزاة المسيحيين والمسلمين اللاحقة، فقد المعبد معظم عناصر الديكور القديم.

تم تزيين الجزء الشرقي من المبنى بالتكوين النحتي "ولادة أثينا"، وتم تخصيص الجزء الغربي للنزاع بين أثينا وبوسيدون لرعاية العاصمة اليونانية. احتوت المشاهد التاريخية على أفاريز ومجازات البارثينون. على وجه الخصوص، قاموا بتصوير معركة الآلهة مع العمالقة، وكذلك المعارك مع الأمازون، وحلقات حرب طروادة والمواكب الرسمية.

ويستحق تمثال أثينا المصنوع من الخشب والمزخرف بالذهب والعاج اهتماما خاصا. لم يدخر فيدياس طنًا كاملاً من الذهب من أجل تألق وعظمة تمثاله، ونهبه أحفاده بعد قرن من بناء المعبد.

لكن السمات المميزة للتصميم المعماري مخفية ليس في الديكور، ولكن في قاعدة المعبد.

تَخطِيط

توفر مرتفعات الأكروبوليس الحماية الطبيعية أثناء الحصار، لذلك لم يتم التفكير في الوظيفة الدفاعية أثناء بناء المعبد.

يعد معبد البارثينون أحد رموز اليونان، وهو نصب تذكاري للهندسة المعمارية القديمة، ويقع في الجزء الأوسط من الأكروبوليس في أثينا.

البارثينون هو معبد قديم، وهو الرمز الرئيسي لعاصمة اليونان وأثينا والبلد بأكمله. يُعد معبد البارثينون، جنبًا إلى جنب مع المباني الأخرى في الأكروبوليس في أثينا، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. المعبد مخصص لشفيعة المدينة أثينا العذراء، والتي تعتبر أيضًا شفيعة أتيكا بأكملها - المنطقة المحيطة بالمدينة.

تُرجمت كلمة البارثينون من اليونانية القديمة وتعني "الأكثر نقاءً" و"العذراء". مُنحت أثينا هذا اللقب لعذريتها، والتي كانت إحدى الصفات الأساسية للإلهة. يعتقد العلماء أن العبادة المسيحية للسيدة العذراء مريم نشأت فيما بعد من عبادة العذراء المحاربة أثينا.

يقع المعبد في وسط الأكروبول في أثينا - المدينة العليا في أثينا. أكروبول أثينا هو تلة تتوسط المدينة، وهي عبارة عن صخرة يبلغ ارتفاعها 150 متراً فوق سطح البحر ولها قمة مسطحة. على المنصة العليا للأكروبوليس، التي تبلغ مساحتها 300 متر في 170 مترًا، توجد العديد من المعابد والقصور والمنحوتات منذ العصور القديمة.

عمارة البارثينون

بفضل الثقافة المتطورة للمدينة الأثينية، قام التاريخ بإسقاط أسماء الأشخاص الذين بنوا المعبد حتى يومنا هذا. تشير الألواح الرخامية التي كتبت عليها سلطات المدينة مراسيمها إلى من بنى البارثينون. مؤلف المشروع هو المهندس المعماري إيكتينوس، والمعماري كاليكراتس الذي أشرف على بناء المعبد، والنحات الكبير فيدياس هو الذي قام بالزخرفة الخارجية للمبنى وهو مؤلف المنحوتات التي زينت الأقواس والجزء الداخلي للمعبد. وتولى القيادة العامة رجل الدولة العظيم والأب المؤسس للديمقراطية الأثينية بريكليس.

البارثينون هو معبد يوناني كلاسيكي قديم، مستطيل في قاعدته، ومحاط من جميع الجوانب بأعمدة دوريك. تحتوي الواجهات المركزية على 8 أعمدة، والواجهات الجانبية بها 17، ويبلغ إجمالي عدد الأعمدة في البارثينون 50 عمودًا.

يعد البارثينون مثيرًا للاهتمام في المقام الأول بسبب تصميمه المعماري الفريد المستخدم في بناء المعبد. ومن أجل تجنب التشوهات البصرية، لجأ مؤلفو المشروع إلى تقنيات معمارية مبتكرة: كانت الأعمدة أكثر سمكا في الجزء المركزي، كما كانت أعمدة الزوايا مائلة أيضا نحو وسط المعبد وكان لها حجم أكبر قليلا. أثناء بناء المعبد تم استخدام مبدأ النسبة الذهبية. بفضل التقنيات المستخدمة من قبل المهندسين المعماريين، يتم إنشاء انطباع بوجود خطوط مستقيمة تمامًا للمعبد ومظهره المثالي.

تم بناء المعبد بالكامل تقريبًا من الرخام البنتيلي باهظ الثمن، وتم استخدام الذهب على نطاق واسع في الزخرفة الأولية. ويقف المعبد على ثلاث درجات بارتفاع متر ونصف من الواجهة الغربية الوسطى للمبنى، وقد تم قطع الدرجات المستخدمة للدخول إلى المبنى. الطول الإجمالي للمبنى 70 م، العرض - 31 م، الارتفاع - 14 م.

لم تنجو كل كنوز البارثينون حتى يومنا هذا: تحفة المعبد مثل تمثال أثينا بارثينوس الذي يبلغ ارتفاعه 13 مترًا للنحات العظيم فيدياس ، والذي كان يقف ذات يوم في وسط البارثينون ، قد ضاع إلى الأبد أمام البشرية . من بين المجموعات النحتية العديدة التي تمثل مشاهد من حياة الآلهة القديمة وتزين أقواس المبنى، لم ينج سوى 11 تمثالًا حتى يومنا هذا؛ تم قطع 19 منحوتة أخرى بوحشية في القرن التاسع عشر وتم نقلها إلى بريطانيا العظمى، حيث هي الآن محفوظة الآن في المتحف البريطاني.

تاريخ أثينا البارثينون

لقد احتفظت الألواح الرخامية، التي كتبت عليها سلطات المدينة مراسيمها وأوامرها، بالتاريخ الدقيق لبناء البارثينون. بداية البناء كانت عام 447 قبل الميلاد. ه. استغرق بناء المعبد 10 سنوات، وبعد ذلك في 438 قبل الميلاد. ه. كان مفتوحا. كلف بناء المعبد المخصص للإلهة أثينا خزينة المدينة 700 موهبة - أكثر من 18 طنًا من الفضة.

في القرن الثالث قبل الميلاد. ه. نجت أثينا من غزو هيرولي، الذي تم خلاله نهب البارثينون وإحراقه. ولحقت أضرار بسقف وأسقف وأبواب المعبد. أثناء الترميم، لم يسعى البناة القدماء إلى إعادة البارثينون إلى شكله الأصلي، لذلك تم إدخال التشوهات المعمارية فيه.

لمدة ألف عام تقريبًا، كان البارثينون معبدًا وثنيًاومع ذلك، بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية وتشكيل بيزنطة، تم تحويلها إلى كنيسة مسيحية، على الأرجح في القرن السادس الميلادي. ه. خلال تاريخ العصور الوسطى المضطرب في البلقان وأثينا على وجه الخصوص، أصبح البارثينون إما كنيسة كاثوليكية أو عاد تحت تصرف بطريركية القسطنطينية الأرثوذكسية.

في القرن الخامس عشر، غزا الأتراك العثمانيون أثينا واليونان بأكملها، وبعد ذلك تم تحويل البارثينون إلى مسجد، وكانت هناك حامية عسكرية وقصر باشا وحتى حريم على أراضي الأكروبوليس الأثيني. كانت الحرب التركية الكبرى بين الدول المسيحية في أوروبا والإمبراطورية العثمانية بمثابة ضربة قوية للبارثينون. أثناء اقتحام البنادقة لأثينا عام 1687، تم تدمير البارثينون. تم إطلاق النار على أراضي الأكروبوليس من المدافع، وبعد ذلك انفجر المعبد الذي يقع فيه مستودع البارود.

لاحظ البنادقة الذين استولوا على المدينة الأضرار الجسيمة التي لحقت بالبارثينون بواسطة مدفعيتهم. تم تدمير ثلاثة عشرات من الأعمدة، وانهار السقف، وتدمرت بعض المنحوتات، وانهار الجزء المركزي من المبنى. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، سقط البارثينون في حالة خراب ولم يُستخدم كمعبد مرة أخرى.

طوال القرن الثامن عشر، انهار البارثينون ببطء:استخدم السكان المحليون أنقاض المبنى كمواد بناء، وقام العديد من الباحثين الأوروبيين عن القيم العتيقة بتصدير عناصر المنحوتات وزخرفة المبنى إلى بلدانهم. تم الانتهاء من صورة تدمير البارثينون من قبل السفير البريطاني في تركيا توماس بروس، الذي أخذ في بداية القرن التاسع عشر إلى بريطانيا العظمى أكثر من 200 صندوق يحتوي على منحوتات وشظايا أعمدة وغيرها من القطع الأثرية الخاصة بالبارثينون.

ونتيجة لذلك، من المستحيل إعطاء إجابة محددة على السؤال "من دمر البارثينون؟" كان تدمير المعبد الكبير من عمل الكثير من الناس: من الحكام العثمانيين في اليونان وسكان أثينا إلى خبراء الفن القديم من أوروبا.

وبعد حصول اليونان على استقلالها في النصف الأول من القرن التاسع عشر، تم تطهير منطقة الأكروبول من المباني اللاحقة مثل المئذنة وقصر القرون الوسطى وحتى المنحوتات من العصر الروماني. بدأ ترميم المعبد في القرن التاسع عشر، لكن زلزال عام 1894 حال دون ذلك، مما أدى إلى تدمير المبنى بشكل أكبر. استمرت إعادة بناء البارثينون على يد المهندسين المعماريين اليونانيين منذ بداية القرن العشرين حتى منتصف القرن، وبعد ذلك اكتسب المعبد مظهره الحديث. إلا أن أعمال الترميم والتنقيب لم تتوقف بعد ذلك، ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.

ماذا الان

في الوقت الحاضر، يعد البارثينون عامل الجذب الرئيسي في أثينا، وهو أحد الأضرحة الوطنية لليونان وتراث البشرية جمعاء. إن المظهر المثالي للمعبد، على الرغم من عدم الحفاظ عليه بالكامل حتى يومنا هذا، لا يعطي فكرة عن الإنجازات الثقافية والتقنية لليونان القديمة فحسب، بل هو أيضًا رمز لإمكانيات العبقرية البشرية. يجذب البارثينون سنويًا ملايين السياح إلى أثينا، ومنذ عام 1987، تم إدراجه مع كامل أراضي الأكروبوليس في أثينا في قائمة التراث العالمي لليونسكو.

أين يقع البارثينون

يقع البارثينون على أراضي الأكروبوليس في أثينا في وسط العاصمة اليونانية. للوصول إلى Upper Town Hill، عليك الوصول إلى وسط أثينا. عند السفر بقطار أثينا المعلق، يتعين عليك النزول في محطة أكروبوليس على الخط الأحمر لمترو أثينا. كما يؤدي شارع ديونيسيو أريوباغيتو الكبير للمشاة إلى التل الذي يقع عليه المعبد.

الرحلات إلى الأكروبوليس

يمكنك زيارة أراضي الأكروبوليس بنفسك؛ للقيام بذلك، تحتاج إلى شراء تذكرة من مكتب التذاكر عند مدخل أراضي الموقع الأثري.

ساعات عمل الأكروبوليس في أثينا: 8:00 - 20:00، سبعة أيام في الأسبوع.

سعر التذكرة: 12 يورو، التذكرة صالحة لمدة 4 أيام من تاريخ الشراء.

عند زيارة الأكروبوليس، يمنع منعا باتا لمس المباني القديمة بيديك، بما في ذلك الأعمدة.

تبلغ تكلفة طلب جولة فردية في الأكروبوليس وزيارة مناطق الجذب الرئيسية بصحبة مرشد ناطق باللغة الروسية 320 يورو. تشمل هذه الرحلة أيضًا جولة لمشاهدة معالم المدينة في أثينا. مدة الرحلة: من 2 إلى 5 ساعات.

أسلاف البارثينون

المقالات الرئيسية: هيكاتومبيدون (معبد), أوبيستودوموس (معبد)

يحتوي الجزء الداخلي (طوله 59 مترًا وعرضه 21.7 مترًا) على درجتين إضافيتين (الارتفاع الإجمالي 0.7 مترًا) وهو على طراز أمفيبروستيل. تحتوي الواجهات على أروقة ذات أعمدة تقع أسفل أعمدة الباريستيل مباشرة. كان الرواق الشرقي بروناوس، والغربي بوستيكوم.

مخطط الزخرفة النحتية البارثينونية (شمال اليمين). الفترة القديمة.

المواد والتكنولوجيا

تم بناء المعبد بالكامل من رخام Pentelic المستخرج في مكان قريب. أثناء الإنتاج يكون لونه أبيض، ولكن عند تعرضه لأشعة الشمس يتحول إلى اللون الأصفر. يتعرض الجانب الشمالي من المبنى لإشعاع أقل - وبالتالي فإن الحجر هناك له لون رمادي رمادي، في حين أن الكتل الجنوبية لها لون ذهبي مصفر. البلاط والستايلوبات مصنوعان أيضًا من هذا الرخام. الأعمدة مصنوعة من براميل مثبتة مع سدادات ودبابيس خشبية.

المحارز

المقال الرئيسي: إفريز دوريك من البارثينون

كانت المنحوتات جزءًا من إفريز التريجليف-ميتوب، التقليدي للنظام الدوري، الذي أحاط بالعمود الخارجي للمعبد. كان هناك إجمالي 92 نقشًا على البارثينون، تحتوي على نقوش عالية مختلفة. لقد تم ربطهم بشكل موضوعي على طول جوانب المبنى. في الشرق، تم تصوير معركة القنطور مع اللابيث، في الجنوب - الأمازونوماكي، في الغرب - ربما مشاهد من حرب طروادة، في الشمال - الجيجانتوماكي.

نجا 64 من المنحوتات: 42 في أثينا و15 في المتحف البريطاني. معظمهم على الجانب الشرقي.

إفريز بارز

الجانب الشرقي. لوحات 36-37. آلهة جالسة.

المقال الرئيسي: إفريز البارثينون الأيوني

كان الجانب الخارجي من السيلا والمقصورة محاطًا من الأعلى (على ارتفاع 11 مترًا من الأرض) بإفريز آخر أيوني. كان طوله 160 مترًا وارتفاعه مترًا واحدًا ويحتوي على حوالي 350 قدمًا و150 تمثالًا راكبًا. يصور النحت البارز، وهو أحد أشهر الأعمال التي وصلت إلينا من هذا النوع في الفن القديم، موكبًا في اليوم الأخير من باناثينايا. على الجانبين الشمالي والجنوبي، تم تصوير الفرسان والمركبات، وهم مواطنون فقط. يوجد في الجانب الجنوبي أيضًا موسيقيون وأشخاص لديهم هدايا متنوعة وحيوانات قرابين. يحتوي الجزء الغربي من الإفريز على العديد من الشباب الذين يمتطون الخيول أو يركبونها بالفعل. في الشرق (فوق مدخل المعبد) يتم تمثيل نهاية الموكب: الكاهن، محاطًا بالآلهة، يقبل البيبلوس الذي نسجه الأثينيون للإلهة. أهم الناس في المدينة يقفون في مكان قريب.

وقد نجت 96 لوحة إفريز. 56 منها موجودة في المتحف البريطاني، 40 (معظمها الجزء الغربي من الإفريز) موجودة في أثينا.

الأقواس

المقال الرئيسي: أقواس البارثينون

قطعة تلع.

تم وضع مجموعات نحتية عملاقة في طبلة الأقواس (بعمق 0.9 م) فوق المدخلين الغربي والشرقي. لقد نجوا بشكل سيء للغاية حتى يومنا هذا. الشخصيات المركزية تقريبًا لم تنجح. في وسط التلع الشرقي في العصور الوسطى، تم قطع النافذة بطريقة بربرية، مما أدى إلى تدمير التكوين الموجود هناك بالكامل. عادة ما يتجنب المؤلفون القدماء هذا الجزء من المعبد. بوسانياس، المصدر الرئيسي لمثل هذه الأمور، يذكرها بشكل عابر فقط، مع إيلاء المزيد من الاهتمام لتمثال أثينا. تم الحفاظ على الرسومات التخطيطية التي رسمها جيه كيري والتي يعود تاريخها إلى عام 1674، والتي توفر الكثير من المعلومات حول التلع الغربي. وكان الشرق بالفعل في حالة يرثى لها في ذلك الوقت. لذلك، فإن إعادة بناء الجملونات هي في الغالب مجرد تخمين.

تصور المجموعة الشرقية ولادة أثينا من رأس زيوس. تم الحفاظ على الأجزاء الجانبية فقط من التكوين. من المفترض أن عربة يقودها هيليوس تدخل من الجانب الجنوبي. يجلس أمامه ديونيسوس، ثم ديميتر وكور. وخلفهم تقف إلهة أخرى، ربما أرتميس. ومن الشمال وصلت إلينا ثلاث شخصيات نسائية جالسة - ما يسمى بـ "الحجاب الثلاثة" - والتي تعتبر أحيانًا هيستيا وديوني وأفروديت. يوجد في الزاوية شخصية أخرى، على ما يبدو يقود عربة، حيث يوجد أمامها رأس حصان. ربما يكون هذا نيوكس أو سيلينا. فيما يتعلق بمركز التلع (أو بالأحرى معظمه) ، لا يسعنا إلا أن نقول أنه بسبب موضوع التكوين كانت هناك شخصيات زيوس وهيفايستوس وأثينا. على الأرجح، كان هناك بقية الأولمبيين، وربما بعض الآلهة الأخرى. بقي الجذع على قيد الحياة، ويُنسب في معظم الحالات إلى بوسيدون.

يمثل التلع الغربي النزاع بين أثينا وبوسيدون على حيازة أتيكا. لقد وقفوا في المنتصف وكانوا يقعون بشكل قطري مع بعضهم البعض. على جانبيهم كانت هناك مركبات، ربما في الشمال - نايكي مع هيرميس، في الجنوب - إيريس مع أمفيتريون. كانت هناك شخصيات أسطورية من التاريخ الأثيني، لكن إسنادها الدقيق يكاد يكون مستحيلاً.

وصل إلينا 28 تمثالًا: 19 في المتحف البريطاني و11 في أثينا.

تمثال أثينا بارثينوس

تمثال أثينا بارثينوس، الذي يقف في وسط المعبد وهو مركزه المقدس، صنعه فيدياس نفسه. كان منتصبًا ويبلغ ارتفاعه حوالي 11 مترًا، ومصنوعًا بتقنية الكريسوفيلانتين (أي من الذهب والعاج على قاعدة خشبية). لم ينج التمثال وهو معروف من خلال النسخ المختلفة والصور العديدة على العملات المعدنية. تحمل الإلهة نايكي بيد واحدة، وتتكئ على الدرع باليد الأخرى. يصور الدرع Amazonomachy. هناك أسطورة صور فيها فيدياس نفسه (في صورة ديدالوس) وبريكليس (في صورة ثيسيوس) ، والتي بسببها (وكذلك بتهمة سرقة الذهب للتمثال) ذهب إلى السجن. تكمن خصوصية النقش على الدرع في أن المخططين الثاني والثالث لا يظهران من الخلف، بل أحدهما فوق الآخر. بالإضافة إلى ذلك، موضوعه يسمح لنا أن نقول أن هذا هو بالفعل ارتياح تاريخي. كان هناك ارتياح آخر على صندل أثينا. تم تصوير قنطرية هناك.

ونحتت ولادة باندورا، المرأة الأولى، على قاعدة التمثال.

تفاصيل التشطيب الأخرى

لا تذكر أي من المصادر القديمة الحريق في البارثينون، لكن الحفريات الأثرية أثبتت أنه حدث في منتصف القرن الثالث. قبل الميلاد قبل الميلاد، على الأرجح أثناء غزو قبيلة الهيرولي البربرية، التي نهبت أثينا عام 267 قبل الميلاد. ه. ونتيجة للحريق، تم تدمير سقف البارثينون، وكذلك جميع التركيبات والأسقف الداخلية تقريبًا. الرخام متصدع. وفي الامتداد الشرقي انهار رواق الأعمدة والبابان الرئيسيان للمعبد والإفريز الثاني. إذا تم الاحتفاظ بالنقوش الإهداءية في المعبد، فسيتم فقدها بشكل لا رجعة فيه. لم تكن إعادة الإعمار بعد الحريق تهدف إلى استعادة مظهر المعبد بالكامل. تم تركيب سقف الطين فقط فوق المباني الداخلية، وكان الأعمدة الخارجية غير محمية. تم استبدال صفين من الأعمدة في القاعة الشرقية بصفوف مماثلة. واستنادًا إلى الطراز المعماري للعناصر المرممة، كان من الممكن إثبات أن الكتل في فترة سابقة كانت تنتمي إلى مباني مختلفة في الأكروبوليس في أثينا. وعلى وجه الخصوص، شكلت 6 كتل من الأبواب الغربية أساسًا لمجموعة نحتية ضخمة تصور عربة تجرها الخيول (لا تزال الخدوش مرئية على هذه الكتل في أماكن تعلق حوافر الخيول وعجلات العربات)، بالإضافة إلى مجموعة من التماثيل البرونزية للمحاربين التي وصفها بوسانياس. الكتل الثلاث الأخرى للأبواب الغربية عبارة عن ألواح رخامية عليها بيانات مالية تحدد المراحل الرئيسية لبناء البارثينون.

المعبد المسيحي

قصة

ظل البارثينون معبدًا للإلهة أثينا لمدة ألف عام. ولا يُعرف بالضبط متى أصبحت كنيسة مسيحية. في القرن الرابع، سقطت أثينا في حالة سيئة وأصبحت مدينة إقليمية للإمبراطورية الرومانية. في القرن الخامس، تعرض المعبد للسرقة من قبل أحد الأباطرة، وتم نقل جميع كنوزه إلى القسطنطينية. هناك معلومات تفيد أنه في عهد بطريرك القسطنطينية بولس الثالث أعيد بناء البارثينون ليصبح كنيسة القديسة صوفيا.

في أوائل القرن الثالث عشر، تعرض تمثال أثينا بروماتشوس للتلف والتدمير خلال الحملة الصليبية الرابعة. ربما اختفى تمثال أثينا بارثينوس في وقت مبكر من القرن الثالث قبل الميلاد. ه. أثناء الحريق أو قبل ذلك. أصدر الأباطرة الرومان والبيزنطيون مرارًا وتكرارًا مراسيم تحظر الطوائف الوثنية، لكن التقليد الوثني في هيلاس كان قويًا للغاية. في المرحلة الحالية، من المقبول عمومًا أن البارثينون أصبح معبدًا مسيحيًا في حوالي القرن السادس الميلادي.

ربما، في عهد سلف شوناتس، عانى بناء كاتدرائية السيدة العذراء مريم في أثينا من تغييرات أكثر أهمية. تم تدمير وإعادة بناء الحنية في الجزء الشرقي. وكانت الحنية الجديدة ملاصقة للأعمدة القديمة، لذلك تم تفكيك اللوح المركزي للإفريز. عثر عملاء اللورد إلجين على هذه اللوحة التي تصور "مشهد بيبلوس"، والتي استخدمت لاحقًا لبناء التحصينات في الأكروبوليس، وهي معروضة الآن في المتحف البريطاني. في عهد مايكل شوناتس نفسه، تم ترميم الزخرفة الداخلية للمعبد، بما في ذلك اللوحات يوم القيامةعلى جدار الرواق حيث يقع المدخل، توجد لوحات تصور آلام المسيح في الرواق، وعدد من اللوحات التي تصور القديسين والمتروبوليتان الأثينيين السابقين. تمت تغطية جميع لوحات البارثينون من العصر المسيحي بطبقة سميكة من التبييض في ثمانينيات القرن التاسع عشر، ولكن في أوائل القرن التاسع عشر، طلب ماركيز بوت منها استخدام الألوان المائية. من هذه الألوان المائية أنشأ الباحثون زخارف حبكة اللوحات والوقت التقريبي للخلق - نهاية القرن الثاني عشر. وفي نفس الوقت تقريبًا، تم تزيين سقف الحنية بالفسيفساء، والتي انهارت في غضون بضعة عقود. كما يتم عرض شظايا زجاجية منه في المتحف البريطاني.

في 24 و25 فبراير 1395، زار الرحالة الإيطالي نيكولو دي مارتوني أثينا، الذي ترك في كتابه الحاج (الآن في مكتبة فرنسا الوطنية، باريس) أول وصف منهجي للبارثينون منذ بوسانياس. يقدم مارتوني البارثينون كمعلم للتاريخ المسيحي حصريًا، لكنه يعتبر الثروة الرئيسية ليست الآثار العديدة وأيقونة مريم العذراء المبجلة، التي رسمها الإنجيلي لوقا والمزينة باللؤلؤ والأحجار الكريمة، بل نسخة من الإنجيل المكتوب باليونانية على رق رقيق مذهّب بقلم القديسة هيلين مساوية الرسل، والدة قسطنطين الكبير، أول إمبراطور بيزنطي يعتنق المسيحية رسميًا. يتحدث مارتوني أيضًا عن الصليب الذي نقشه القديس ديونيسيوس الأريوباغي على أحد أعمدة البارثينون.

تزامنت رحلة مارتوني مع بداية حكم عائلة أكيايولي، التي أثبت ممثلوها أنهم محسنون كرماء. أمر Nerio I Acciaioli بترصيع أبواب الكاتدرائية بالفضة؛ بالإضافة إلى ذلك، فقد ترك المدينة بأكملها للكاتدرائية، مما أعطى أثينا لحيازة البارثينون. أهم إضافة إلى الكاتدرائية من فترة الحكم اللاتيني هو البرج الموجود بالقرب من الجانب الأيمن من الرواق، والذي تم بناؤه بعد استيلاء الصليبيين على المدينة. في بنائه، استخدموا كتلًا مأخوذة من الجزء الخلفي من قبر أحد النبلاء الرومانيين على تل فيلوبابو. كان من المفترض أن يكون البرج بمثابة برج الجرس للكاتدرائية، بالإضافة إلى ذلك، تم تجهيزه بسلالم حلزونية ترتفع إلى السطح. منذ أن أغلق البرج الأبواب الصغيرة المؤدية إلى الرواق، بدأ استخدام المدخل الغربي المركزي لبارثينون في العصر القديم مرة أخرى.

في عهد Acciaioli في أثينا، تم إنشاء أول وأقدم رسم للبارثينون والذي بقي حتى يومنا هذا. تم تنفيذه من قبل سيرياكو دي بيزيكولي، وهو تاجر إيطالي ومندوب بابوي ورحالة ومحب للكلاسيكيات، والمعروف باسم سيرياكوس أنكونا. زار أثينا عام 1444 وأقام في القصر الفاخر الذي تم تحويل البروبيليا إليه لتقديم احترامه إلى Acciaioli. ترك شيرياكوس ملاحظات تفصيلية وعددًا من الرسومات، لكنها دمرت بنيران عام 1514 في مكتبة مدينة بيزارو. نجت إحدى صور البارثينون. إنه يصور معبدًا به 8 أعمدة دوريك، ويشار بدقة إلى موقع المنحوتات - الظهارة - كما يتم تصوير الإفريز مع المنحنى المركزي المفقود - listae parietum - بشكل صحيح. المبنى ممدود للغاية، والمنحوتات الموجودة على التلع تصور مشهدا لا يشبه النزاع بين أثينا وبوسيدون. هذه سيدة من القرن الخامس عشر مع زوج من الخيول، وتحيط بها ملائكة عصر النهضة. وصف البارثينون نفسه دقيق تمامًا: عدد الأعمدة هو 58، وعلى المنحوتات التي تم الحفاظ عليها بشكل أفضل، كما يشير سيرياكوس بشكل صحيح، تم تصوير مشهد صراع القنطور مع لابيتا. يمتلك Cyriacus of Ancona أيضًا الوصف الأول لإفريز البارثينون النحتي ، والذي يعتقد أنه يصور الانتصارات الأثينية في عصر بريكليس.

مسجد

قصة

إعادة البناء والديكور

الوصف الأكثر تفصيلاً للبارثينون من الفترة العثمانية هو من تأليف أوليا جلبي، وهو دبلوماسي ورحالة تركي. زار أثينا عدة مرات خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن السادس عشر. وأشار أوليا جلبي إلى أن تحويل معبد البارثينون المسيحي إلى مسجد لم يؤثر بشكل كبير على مظهره الداخلي. السمة الرئيسية للمعبد هي المظلة فوق المذبح. ووصف أيضًا أن الأعمدة الأربعة من الرخام الأحمر التي تدعم المظلة كانت مصقولة حتى تتألق. أرضية البارثينون مصنوعة من ألواح رخامية مصقولة يصل طول كل منها إلى 3 أمتار. تم دمج كل كتلة من الكتل التي تزين الجدران ببراعة مع الأخرى بطريقة تجعل الحدود بينهما غير مرئية للعين المجردة. وأشار جلبي إلى أن الألواح الموجودة على الجدار الشرقي للمعبد رقيقة للغاية لدرجة أنها قادرة على نقل ضوء الشمس. تم ذكر هذه الميزة أيضًا بواسطة Spohn وJ. Wehler، اللذين اقترحا أن هذا الحجر في الواقع هو فنجيت، وهو رخام شفاف، والذي، وفقًا لبليني، كان الحجر المفضل للإمبراطور نيرون. يتذكر أوليا أنه تمت إزالة البطانة الفضية للأبواب الرئيسية للمعبد المسيحي، وتم تغطية المنحوتات واللوحات القديمة بالتبييض، على الرغم من أن طبقة التبييض كانت رقيقة ويمكن رؤية موضوع اللوحة. بعد ذلك، يقدم أوليا جلبي قائمة بالشخصيات، يسرد فيها أبطال الديانات الوثنية والمسيحية والإسلامية: الشياطين، الشيطان، الحيوانات البرية، الشياطين، الساحرات، الملائكة، التنانين، أضداد المسيح، العملاق، الوحوش، التماسيح، الفيلة، وحيد القرن، أيضًا. كالكاروب، ورؤساء الملائكة جبرائيل، والسيرافيم، وعزرائيل، وميخائيل، السماء التاسعة التي يقع عليها عرش الرب، موازين الخطايا والفضائل.

لم يصف أوليا الفسيفساء المصنوعة من قطع ذهبية وشظايا زجاج متعدد الألوان، والتي تم العثور عليها لاحقًا أثناء أعمال التنقيب في الأكروبوليس في أثينا. ومع ذلك، تم ذكر الفسيفساء بشكل عابر من قبل J. Spon وJ. Wehler، واصفين بمزيد من التفصيل صور مريم العذراء في الحنية خلف المذبح، والتي نجت من العصر المسيحي السابق. يتحدثون أيضًا عن أسطورة مفادها أن التركي الذي أطلق النار على اللوحة الجدارية لمريم فقد يده، لذلك قرر العثمانيون عدم إيذاء المعبد بعد الآن.

على الرغم من أن الأتراك لم تكن لديهم رغبة في حماية البارثينون من الدمار، إلا أنهم لم يكن لديهم أي نية لتشويه المعبد أو تدميره بالكامل. نظرًا لأنه من المستحيل تحديد وقت الكتابة فوق حواجز البارثينون بدقة، فيمكن للأتراك مواصلة هذه العملية. ومع ذلك، فقد قاموا بشكل عام بتدمير المبنى بشكل أقل مما فعل المسيحيون قبل ألف عام من الحكم العثماني، الذي حول المعبد القديم الرائع إلى كاتدرائية مسيحية. طالما كان البارثينون بمثابة مسجد، كانت العبادة الإسلامية تتم محاطة باللوحات المسيحية وصور القديسين المسيحيين. لم يتم إعادة بناء البارثينون لاحقًا وظل مظهره الحالي دون تغيير منذ القرن السابع عشر.

دمار

لم يدم السلام بين الأتراك والبندقية طويلاً. بدأت حرب تركية-فينيسية جديدة في سبتمبر 1687، عانى البارثينون من أفظع ضربة: استولى الفينيسيون، بقيادة دوجي فرانشيسكو موروسيني، على الأكروبوليس المحصن من قبل الأتراك. في 28 سبتمبر، أصدر الجنرال السويدي كونيغسمارك، الذي كان على رأس جيش البندقية، الأمر بإطلاق النار على الأكروبوليس من المدافع الموجودة على تل فيلوبابو. عندما أطلقت المدافع النار على معبد البارثينون، الذي كان بمثابة مخزن للبارود لدى العثمانيين، انفجر وتحول جزء من المعبد على الفور إلى أنقاض. وفي العقود السابقة، تم تفجير مجلات البارود التركية بشكل متكرر. في عام 1645، ضرب البرق مستودعًا تم بناؤه في منطقة بروبيليا في الأكروبوليس، مما أدى إلى مقتل ديسدار وعائلته. في عام 1687، عندما تعرضت أثينا للهجوم من قبل البنادقة مع جيش التحالف المقدس المتحالف، قرر الأتراك تحديد موقع ذخيرتهم، وكذلك إخفاء الأطفال والنساء، في البارثينون. وكان بإمكانهم الاعتماد على سمك الجدران والأسقف أو الأمل في ألا يطلق العدو المسيحي النار على المبنى الذي كان بمثابة معبد مسيحي لعدة قرون.

إذا حكمنا من خلال آثار القصف على التلع الغربي وحده، فقد أصابت البارثينون حوالي 700 قذيفة مدفعية. توفي ما لا يقل عن 300 شخص، وتم العثور على رفاتهم أثناء الحفريات في القرن التاسع عشر. تم تدمير الجزء المركزي من المعبد، بما في ذلك 28 عمودًا، وقطعة من إفريز منحوت، ومساحات داخلية كانت تستخدم في السابق ككنيسة ومسجد مسيحيين؛ لقد انهار السقف في الجزء الشمالي. تبين أن التلع الغربي لم يتضرر تقريبًا، وأراد فرانشيسكو موروسيني أن يأخذ منحوتاته المركزية إلى البندقية. ومع ذلك، انهارت السقالات التي استخدمها أهل البندقية أثناء العمل، وانهارت المنحوتات وسقطت على الأرض. ومع ذلك، تم نقل عدة شظايا من الشظايا إلى إيطاليا، وبقي الباقي في الأكروبوليس. من هذا الوقت فصاعدا، يصبح تاريخ البارثينون تاريخ الأطلال. وشهدت آنا أوشيرجيلم، وصيفة كونتيسة كونيغسمارك، تدمير البارثينون. ووصفت المعبد ولحظة الانفجار. بعد فترة وجيزة من الاستسلام النهائي للأتراك، أثناء سيرها على طول الأكروبوليس، بين أنقاض المسجد، عثرت على مخطوطة عربية نقلها شقيق آنا أوشيرجيلم إلى مكتبة مدينة أوبسالا السويدية. لذلك، بعد تاريخه الذي يبلغ ألفي عام، لم يعد من الممكن استخدام البارثينون كمعبد، حيث تم تدميره أكثر بكثير مما يمكن تخيله من مظهره الحالي - نتيجة سنوات عديدة من إعادة الإعمار. وأشار جون بنتلاند ماجافي، الذي زار البارثينون قبل عدة عقود من بدء أعمال الترميم:

من وجهة نظر سياسية، كان لتدمير البارثينون عواقب ضئيلة. بعد بضعة أشهر من النصر، رفض البندقية السلطة على أثينا: لم يكن لديهم ما يكفي من القوات لمزيد من الدفاع عن المدينة، وجعل وباء الطاعون أثينا غير جذابة على الإطلاق للغزاة. أنشأ الأتراك مرة أخرى حامية في الأكروبوليس، وإن كان على نطاق أصغر، بين أنقاض البارثينون، وأقاموا مسجدًا صغيرًا جديدًا. ويمكن رؤيته في أول صورة معروفة للمعبد، والتي تم التقاطها عام 1839.

من الدمار إلى إعادة الإعمار

كان من بين المستكشفين الأوائل للبارثينون عالم الآثار البريطاني جيمس ستيوارت والمهندس المعماري نيكولاس ريفيت. نشر ستيوارت لأول مرة رسومات وأوصاف ورسومات بقياسات البارثينون لصالح جمعية الهواة في عام 1789. بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أن جيمس ستيوارت جمع مجموعة كبيرة من الآثار القديمة من الأكروبوليس في أثينا والبارثينون. أُرسلت الشحنة عن طريق البحر إلى سميرنا، وبعد ذلك فُقد أثر المجموعة. ومع ذلك، تم العثور على إحدى شظايا إفريز البارثينون، التي أزالها ستيوارت، في عام 1902 مدفونة في حديقة ملكية كولن بارك في إسيكس، والتي ورثها ابن توماس أستل، أحد الأثريين وأمين المتحف البريطاني.

ولا يزال الجانب القانوني للمسألة غير واضح. تم تنظيم تصرفات اللورد إلجين وعملائه من خلال فرمان السلطان. من المستحيل تحديد ما إذا كانوا يتناقضون معه، نظرًا لعدم العثور على الوثيقة الأصلية، ولا يُعرف سوى ترجمتها إلى الإيطالية، التي تم إجراؤها لإلجين في البلاط العثماني. في النسخة الإيطالية، يُسمح بقياس ورسم المنحوتات باستخدام السلالم والسقالات؛ إنشاء قوالب الجبس، وحفر الشظايا المدفونة تحت التربة أثناء الانفجار. لا تذكر الترجمة شيئًا عن الإذن أو المنع لإزالة المنحوتات من الواجهة أو التقاط المنحوتات التي سقطت. من المعروف على وجه اليقين أنه من بين معاصري إلجين، انتقدت الأغلبية على الأقل استخدام الأزاميل والمناشير والحبال والكتل لإزالة المنحوتات، لأنه بهذه الطريقة تم تدمير الأجزاء الباقية من المبنى. كتب الرحالة الأيرلندي، مؤلف العديد من الأعمال حول الهندسة المعمارية القديمة، إدوارد دودويل:

شعرت بإذلال لا يوصف عندما شاهدت معبد البارثينون يُحرم من أفضل منحوتاته. رأيت عدة حواجز يتم إزالتها من الجزء الجنوبي الشرقي من المبنى. لرفع المنحوتات، كان لا بد من إلقاء الكورنيش الرائع الذي يحميهم على الأرض. نفس المصير حل بالركن الجنوبي الشرقي من التلع. النص الأصلي(إنجليزي) لقد شعرت بالإهانة التي لا توصف لكوني حاضرًا، عندما تم الاستيلاء على أفضل منحوتاته من معبد البارثينون. لقد رأيت العديد من المنحوتات في الطرف الجنوبي الشرقي للمعبد وقد تم هدمها. تم تثبيتها بين الأشكال الثلاثية كما في الأخدود. ومن أجل رفعها، كان من الضروري رمي الكورنيش الرائع الذي كانت تغطيه على الأرض. تشترك الزاوية الجنوبية الشرقية من التلع في نفس المصير.

اليونان المستقلة

قاعة دوفينفي المتحف البريطاني الذي يعرض رخام الجين

من المحدود للغاية أن ترى في الأكروبوليس الأثيني مكانًا فقط، كما هو الحال في المتحف، حيث يمكنك فقط رؤية الإبداعات العظيمة لعصر بريكليس... على الأقل، لا ينبغي السماح للأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم علماء بالتسبب في أعمال لا معنى لها التدمير بمبادرة منهم. النص الأصلي(إنجليزي) إنها مجرد نظرة ضيقة إلى الأكروبوليس في أثينا أن ننظر إليها ببساطة باعتبارها المكان الذي يمكن أن تُرى فيه الأعمال العظيمة لـ بريكليس كنماذج في المتحف... مثل هذه الأفعال التدميرية الغاشمة.

ومع ذلك، ظلت السياسة الأثرية الرسمية دون تغيير حتى الخمسينيات من القرن الماضي، عندما تم رفض اقتراح إزالة درج من برج من القرون الوسطى في الطرف الغربي من معبد البارثينون فجأة. وفي الوقت نفسه، كان هناك برنامج لاستعادة مظهر المعبد. في أربعينيات القرن التاسع عشر، تم ترميم أربعة أعمدة من الواجهة الشمالية وعمود واحد من الواجهة الجنوبية جزئيًا. وتمت إعادة 150 قطعة إلى مكانها في الجدران الداخلية للمعبد، وتم ملء باقي المساحة بالطوب الأحمر الحديث. تم تكثيف العمل بسبب زلزال عام 1894، الذي دمر المعبد إلى حد كبير. تم الانتهاء من دورة العمل الأولى في عام 1902، وكان حجمها متواضعًا جدًا، وتم تنفيذها تحت رعاية لجنة من المستشارين الدوليين. حتى عشرينيات القرن العشرين ولفترة طويلة بعد ذلك، عمل كبير المهندسين نيكولاوس بالانوس دون سيطرة خارجية. كان هو الذي بدأ برنامج الترميم المصمم لمدة 10 سنوات. تم التخطيط لترميم الجدران الداخلية بالكامل وتقوية الجملونات وتركيب نسخ جصية من التماثيل التي أزالها اللورد إلجين. في النهاية، كان التغيير الأكثر أهمية هو إعادة إنتاج المقاطع الطويلة من الأعمدة التي تربط الواجهات الشرقية والغربية.

رسم تخطيطي يوضح كتلًا من الأعمدة الفردية من عصر مانوليس كوريس القديم

بفضل برنامج Balanos، اكتسب البارثينون المدمر مظهره الحديث. ومع ذلك، منذ الخمسينيات، بعد وفاته، تعرضت إنجازاته لانتقادات متكررة. أولاً، لم تتم أي محاولة لإعادة الكتل إلى موقعها الأصلي. ثانيًا، وهو الأهم، استخدم بلانوس قضبانًا ومشابكًا حديدية لربط الكتل الرخامية العتيقة. مع مرور الوقت، صدأت وتشوهت، مما تسبب في تشقق الكتل. في أواخر الستينيات، بالإضافة إلى مشكلة تثبيتات بالانوس، أصبحت آثار التأثيرات البيئية واضحة: تلوث الهواء والأمطار الحمضية أضرا بمنحوتات البارثينون ونقوشه. في عام 1970، اقترح تقرير لليونسكو مجموعة متنوعة من الطرق لإنقاذ معبد البارثينون، بما في ذلك إحاطة التل بغطاء زجاجي. وفي نهاية المطاف، في عام 1975، تم إنشاء لجنة للإشراف على الحفاظ على مجمع الأكروبوليس في أثينا بأكمله، وفي عام 1986 بدأ العمل في تفكيك أدوات التثبيت الحديدية التي يستخدمها بالانوس واستبدالها بأخرى من التيتانيوم. في الفترة -2012، تخطط السلطات اليونانية لاستعادة الواجهة الغربية للبارثينون. سيتم استبدال بعض عناصر الإفريز بنسخ، وسيتم نقل النسخ الأصلية إلى معرض متحف الأكروبوليس الجديد. يرى كبير مهندسي العمل، مانوليس كوريس، أن الأولوية الأولى هي رأب الصدع الذي خلفته الرصاصات التي أطلقت على معبد البارثينون عام 1821 أثناء الثورة اليونانية. كما يجب على المرممين تقييم الأضرار التي لحقت بالبارثينون بسبب الزلازل القوية في عام 1999. ونتيجة للمشاورات، تقرر أنه بحلول وقت الانتهاء من أعمال الترميم، يمكن رؤية بقايا الحنية من العصر المسيحي داخل المعبد، وكذلك قاعدة تمثال الإلهة أثينا بارثينوس؛ لن يولي المرممون اهتمامًا أقل لآثار قذائف مدفعية البندقية على الجدران ونقوش العصور الوسطى على الأعمدة.

في الثقافة العالمية

يعد البارثينون أحد رموز ليس فقط للثقافة القديمة، ولكن أيضًا للجمال بشكل عام.

نسخ حديثة

ناشفيل بارثينون

الدول والشعوب. أسئلة وأجوبة Kukanova Yu.

أين يقع البارثينون؟

أين يقع البارثينون؟

في مدن اليونان القديمة كانت هناك حصون محصنة على أرض مرتفعة في حالة الحروب والهجمات المفاجئة من قبل الأعداء. كما تم بناء المعابد هناك تكريما لآلهة المنطقة. كان هذا الارتفاع يسمى الأكروبوليس، ويعني حرفيًا "المدينة العليا".

أحد أشهر آثار العمارة القديمة، معبد البارثينون القديم، تم بناؤه في القرن الخامس قبل الميلاد على قمة الأكروبوليس في أثينا. تم تزيين المبنى الرخامي الضخم بأعمدة والعديد من التماثيل والنقوش البارزة. في وسط المعبد كان هناك تمثال لإلهة الحكمة والحرب أثينا، التي تم بناء البارثينون على شرفها.

الأكروبوليس في أثينا، إعادة الإعمار من قبل ليو فون كلينزي

من كتاب المعجم الموسوعي (ع) المؤلف بروكهاوس إف.

البارثينون البارثينون هو المعبد الرئيسي في أثينا القديمة، وهو مخصص لشفيعة هذه المدينة وكل أتيكا، الإلهة أثينا العذراء (oparJneoV). لقد تزينت على أعلى نقطة في الأكروبوليس الأثيني، حيث كان يوجد قبل ذلك معبد غير مكتمل تمامًا لنفس الإلهة،

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (PA) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب أحدث كتاب للحقائق. المجلد 3 [الفيزياء والكيمياء والتكنولوجيا. التاريخ وعلم الآثار. متنوع] مؤلف كوندراشوف أناتولي بافلوفيتش

متى ولماذا تم تدمير البارثينون؟ تم بناء البارثينون (معبد الإلهة أثينا) على الأكروبوليس في أثينا في الفترة ما بين 447-438 قبل الميلاد. تم تدمير هذا النصب التذكاري الأعظم للهندسة المعمارية اليونانية القديمة في عام 1687 خلال المعركة بين القوات التركية والقوات الفينيسية للسيطرة على العاصمة

من كتاب 100 معبد عظيم مؤلف نيزوفسكي أندريه يوريفيتش

من كتاب متى يمكنك التصفيق؟ دليل لعشاق الموسيقى الكلاسيكية بواسطة الأمل دانيال

أين هو أفضل مكان يجب أن تشعر وكأن الموسيقى محاطة بالهواء والموسيقى تطفو! راسل جونسون، خبير الصوتيات الأمريكي، وها أنت تقف في المساء في طابور طويل بشكل غير متوقع أمام ماكينة تسجيل المدفوعات النقدية، وتنظر مرارًا وتكرارًا إلى بطاقة السعر فوق النافذة ذات القضبان، ممسكًا

من كتاب من هو في عالم الفن مؤلف سيتنيكوف فيتالي بافلوفيتش

أين تقع لوكوموري؟ إذا كنت مهتمًا بمعنى هذه الكلمة، فستقرأ في "قاموس اللغة الروسية" أن Lukomorye هو الاسم الشعبي القديم لخليج البحر أو الخليج، لكن الجميع يعتقد أن Lukomorye يقع في منطقة بسكوف. في محمية بوشكين الطبيعية،

من كتاب الدول والشعوب. أسئلة وأجوبة المؤلف كوكانوفا يو.

أين السويد؟ تحتل هذه الدولة الشمالية سهلاً جبليًا يشبه البحيرة وتوتنهام الجبال الاسكندنافية. ترتبط البحيرات بقنوات يمكنك من خلالها الوصول من بحر الشمال إلى بحر البلطيق. تقع عاصمة السويد، ستوكهولم، على العديد من الجزر الصغيرة في الخليج

من كتاب عالم الحيوان مؤلف سيتنيكوف فيتالي بافلوفيتش

أين إيطاليا؟ تقع إيطاليا في شبه جزيرة أبنين، والتي تم مقارنتها بـ "التمهيد" بسبب شكلها غير العادي. تاريخ عريق جداً منح هذه البلاد مدناً مذهلة مثل عاصمتها روما و”المتحف المفتوح” فلورنسا والمدينة الواقعة على الماء

من كتاب العالم من حولنا مؤلف سيتنيكوف فيتالي بافلوفيتش

أين إسرائيل؟ تقع إسرائيل على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. وعلى الرغم من مساحتها الصغيرة، إلا أن هناك وديان خضراء ذات نباتات استوائية، وجبال عالية جافة، ومساحات صخرية تكاد تكون هامدة.

من كتاب من هو في العالم الطبيعي مؤلف سيتنيكوف فيتالي بافلوفيتش

أين الهند؟ تحتل هذه الدولة القديمة شبه جزيرة هندوستان وسفوح جبال الهيمالايا. في العصور الوسطى، سعى المسافرون من أوروبا للوصول إلى الهند، حيث كانت هناك العديد من الأساطير حول كنوز هذا البلد التي لا تعد ولا تحصى، وبعضها فيما بعد

من كتاب موسوعة الأساطير اليونانية الرومانية الكلاسيكية المؤلف أوبنورسكي ف.

أين يوجد سم الثعبان؟ يوجد حاليًا حوالي 2400 نوع مختلف من الثعابين حول العالم. ومن بين هذه الثعابين، هناك 412 فقط سامة، ولكن ليست كل هذه الثعابين خطرة على البشر. بعض الثعابين السامة لها سم ضعيف بحيث لا يمكنها قتل سوى سحلية أو ضفدع. لكن

من كتاب المؤلف

ماذا يوجد في أعماق الأرض؟ تسمى أرضنا بالكوكب، وتختلف عن النجوم بكونها ذات كتلة كثيفة، بينما تتكون النجوم من غازات ساخنة ومتوهجة، ويعرف العلماء الكثير بالفعل عن ماهية كوكب الأرض. و ماذا

من كتاب المؤلف

أين "سرة الأرض"؟ اعتقد القدماء دائمًا أنه في مكان ما توجد سرة الأرض، مركزها، حيث تتركز جميع قوى الطبيعة الغامضة. اعتقد اليونانيون أن سرة الأرض تقع في دلفي، حيث هزم أبولو الوحش المتعطش للدماء - التنين الشرير

من كتاب المؤلف

ماذا يوجد في قاع البحر؟ قاع المحيط ليس مسطحًا على الإطلاق. كما هو الحال على الأرض، هناك الوديان والسهول والجبال والمنخفضات. وديان المحيطات عبارة عن صخور صلبة مغطاة بطبقة من الرمل والحصى والطين والطمي، تتشكل من بقايا ملايين البحار

من كتاب المؤلف

أين "سرة الأرض"؟ اعتقد القدماء دائمًا أنه في مكان ما توجد "سرة الأرض"، مركزها، حيث تتركز جميع قوى الطبيعة الغامضة. اعتقد اليونانيون أن "سرة الأرض" تقع في دلفي، حيث هزم أبولو الوحش المتعطش للدماء - الشرير

داريا نيسيل| 6 مايو 2019

يعد معبد البارثينون في أثينا أحد أعظم المباني الدينية للبشرية. وفي اليونان يعد من أكثر المواقع التي يزورها السياح.

لعقود من الزمن، كان البارثينون هو المعبد الرئيسي لأثينا القديمة. بعد كل شيء، كان مخصصًا للإلهة ذاتها التي أعطت المدينة اسمها وكانت راعيتها. "بارثيانوس" تعني "الأكثر نقاءً".

وهكذا كانت الإلهة أثينا في الأساطير القديمة هي السلف المباشر لـ "مريم العذراء الأكثر نقاءً" في الأساطير المسيحية (بتعبير أدق ، أحد أسلافها). أثينا بارثيانوس هي أيضًا النسخة اليونانية من النموذج الأصلي العالمي لـ "الإلهة الأم".

تكريما لمن بني معبد البارثينون؟

وفقا للأسطورة، خرجت أثينا من رأس زيوس. ابتلع الرعد زوجته الحامل ميتيس (الحكمة)، لأنه كان يخشى أن تلد ابنا، وفقا للنبوءة، سيقتله. لكن كل شيء نجح - ولدت ابنة خرجت من جمجمة زيوس المكسورة (أمر هو نفسه بقطع رأسه لأنه كان يعاني من الألم) وبدأت على الفور في تعليم الناس الحكمة: لقد أعطتهم العلم و الحرف اليدوية، علمتهم حل المشاكل سلميا، دون حرب، وأظهرت لهم كيفية كتابة قوانين عادلة. علمت النساء كيفية النسيج.

يعتقد اليونانيون أن أثينا كانت مؤسس الحياة الفكرية للبشرية. كان الأثينيون يقدرون الذكاء، لذلك قرروا أن يبنوا لها مثل هذا المعبد - معبد البارثينون، الذي لم يكن من الممكن أن يكون أعظمه في العالم كله.

معبد البارثينون ومهندسيه

في المكان الذي يقف فيه البارثينون الآن، كان هناك العديد من المعابد المخصصة لأثينا. أحد أشهرها (والذي لم يتم العثور عليه حتى يومنا هذا) هو هيكاتومبيدون (يُترجم إلى "مائة قدم"). تم العثور على عدد قليل فقط من العناصر منه؛ في السابق، كانت المؤسسة المكتشفة في الأكروبوليس تُنسب إليه أيضًا، ولكن ثبت لاحقًا أنها تنتمي إلى مبنى مختلف تمامًا. تم أيضًا نقل اسم هيكاتومبيدون إلى البارثينون - وكان هذا هو اسم الناوس، أي الحرم.

تم تنفيذ البناء من قبل أبرز المهندسين المعماريين في عصرهم - Callicrates (كبير المهندسين المعماريين) و Iktin (منشئ المشروع) و Phidias (مدير البناء ومؤلف الزخرفة النحتية للمعبد). كان البارثينون جزءًا من برنامج واسع النطاق للحاكم الأثيني بريكليس لتحسين عاصمته.

بدأ بناء معبد البارثينون عام 447 قبل الميلاد. وانتهت بعد 9 سنوات في 438 قبل الميلاد. ه.

كيف يبدو معبد البارثينون؟

لا ينبغي أن تعتقد أن البارثينون بالمعنى المعماري هو معبد يوناني "عادي". قائمة القرارات غير العادية التي صدمت الجمهور الأثيني في وقت ما (وما زالت تدهش حتى يومنا هذا) واسعة جدًا.

تم بناء معبد البارثينون من الرخام البنتليكي ذو الظل الجميل. كان هذا الحجر باهظ الثمن للغاية، ولكن كان هناك ما يكفي من المال في الخزانة: وصلت أثينا في ذلك الوقت إلى أعظم ازدهار، وانتهت الحروب الوحشية وأصبح من الممكن إنفاق الأموال على الأغراض السلمية، بما في ذلك الفن الضخم.

ويميل الرخام البنتيلي إلى التحول إلى اللون الأصفر عند تعرضه لأشعة الشمس، وهو ما يفسر اللون "الذهبي" للمعبد. يبدو الجانب الشمالي من الهيكل رماديًا لأن البارثينون يتلقى إشعاعًا أقل هناك.

تم بناء البارثينون من رخام بنتليك الجميل الذي تم استخراجه في مكان قريب.

يعد موقع البارثينون على الأكروبوليس أيضًا غير قياسي في ذلك الوقت: فقد تم تدويره بحيث تكون واجهة المبنى مرئية بوضوح من ثلاث جهات. علاوة على ذلك، ونظرا لأنه مبني على الجانب الجنوبي الشرقي من الجبل، فإنه يبدو صغيرا للمراقبين، ومع اقترابهم يبدو أنه "ينمو" أمامهم.

استخدم المهندس المعماري اليوناني القديم لمعبد البارثينون، إيكتينوس، تقنيات بصرية غير عادية في مشروعه، في محاولة لجذب خيال الجمهور. من الخارج يبدو أنه واضح تمامًا. ولكن في الواقع، لا يوجد خط مستقيم تقريبًا في هندسته المعمارية - فمعظم التفاصيل لها منحدر معين. ولهذا السبب، عند النظر إلى المبنى، لا يوجد أي إحساس بالمنظور.

إن Stylobate، أي الجزء العلوي من الخطوات، ينحني قليلا إلى الأعلى في المركز، ويبدو للمراقب أنه مستوي. تحتوي الأعمدة على انتاسيس طفيف - سماكة في المنتصف، بحيث تبدو مستقيمة. أعمدة الزاوية أكثر سمكًا قليلاً من الأعمدة الأخرى، وإلا فإنها ستبدو أرق؛ في المقطع العرضي فهي ليست مستديرة. تنحدر الأقواس إلى الداخل بينما ينحدر السطح المسطح إلى الخارج. كل هذه التقنيات وغيرها، بما في ذلك ترتيب المنحوتات واللوحات الجدارية داخل المعبد وفقًا لقوانين البصريات، ساعدت المبدعين على إنتاج تأثير غير عادي حقًا.

حتى أن مؤرخي الفن قدموا مصطلحًا خاصًا - "البارثينون المنحني" ؛ وراء هذا المفهوم المتنافر يكمن على وجه التحديد نظام الانحناءات والمخالفات، والذي بفضله يبدو سلسًا تمامًا.

لقد ثبت أن البارثينون تم تصميمه في المقام الأول ليتم مشاهدته من الخارج، من وسط المدينة. تمت معالجة الكتل التي تم تشييد المبنى منها بعناية وصقلها من الخارج، بينما تُرك الجزء الداخلي دون معالجة تقريبًا: مما أدى إلى توفير الوقت والجهد والمال.

تم ضبط الكتل نفسها بعناية مع بعضها البعض، ولكن لم يتم استخدام الملاط في ربطها: تم تجفيف الحجارة. توجد الأكبر منها في الأسفل، ويتم وضع الحجارة الأصغر عليها. ومع ذلك، تم تثبيت الكتل بشكل آمن مع دبابيس الحديد، والتي تم إدراجها في فتحات خاصة ومليئة بالرصاص. في تلك الأيام، كما نعلم، لم يكن هناك أسمنت، لكن الرومان كانوا يستخدمون بالفعل شيئًا يشبه الخرسانة الحديثة. من الواضح أن الأثينيين لم يعرفوا مثل هذه التكنولوجيا، لكن أساليبهم مكنت أيضًا من ربط العناصر معًا بقوة.

كان المكان الأكثر قدسية في البارثينون هو المركز الذي يقع فيه تمثال أثينا الذي يبلغ ارتفاعه 13 مترًا. وقد صنع من العاج والذهب، وكان له قاعدة خشبية. وكانت هذه هدية سخية للغاية للإلهة الحبيبة. لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على هذا النصب التذكاري حتى يومنا هذا.

كان معبد البارثينون، مثل المعابد اليونانية الأخرى، ذو ألوان زاهية في العصور القديمة. وكانت الألوان الرئيسية هي الأحمر والذهبي والأزرق. الآن، بالطبع، لم يتم الحفاظ على هذا الجمال.

ونحن نوصي أيضا

• منتجع "بحيرات شاتسك". السفر في جميع أنحاء أوكرانيا. بحيرات شاتسك أين توجد خريطة بحيرات شاتسك
• لماذا تذهب إلى منتجع روزا خوتور للتزلج في الصيف؟
• يخت بريتانيا الملكي والثلج في إدنبرة يخت بريتانيا الملكي - كيفية الوصول إلى هناك
• حديقة بلانيس وماريموترا النباتية
• العطلات في بينالمادينا، إسبانيا - مناطق الجذب والصور والاستعراض
• ليس فقط ديزني لاند: أين تذهب في باريس مع الأطفال متاحف مثيرة للاهتمام للأطفال في باريس