Grad Khujand je kulturno središte Tadžikistana. Povijest Khujanda Grad Khujand, po čemu je poznat

LUM visina Službeni jezik Populacija Aglomeracija Nacionalni sastav Ispovjedna kompozicija Imena stanovnika

Khujandi

Vremenska zona Telefonski broj Poštanski broj Šifra vozila Službena stranica Nagrade

Khujand(taj. Khukhand, od Sogd. kwc "nth, pers. خجند ‎, također poznat kao Khojent, Leninabad, drugi grk Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη , Aleksandrija Eskhata) je grad u sjevernom Tadžikistanu, administrativno središte regije Sughd.

Ime

Suvremeno rusko ime grada je Khujand, ponekad transliterirano kao Khojent ili Khujand.

Dekretom Vrhovnog vijeća Tadžikistanske SSR br. 246 od 26. veljače 1991. gradu je vraćeno njegovo povijesno ime.

Prijevoz

Populacija

Khujand je drugi najnaseljeniji grad u Tadžikistanu nakon Dušanbea. Od 1. siječnja 2016. u njemu je živjelo 175.400 ljudi. .

Prema popisu stanovništva iz 1897. godine, 28 431 stanovnika grada navelo je tadžički kao svoj materinji jezik, 595 - uzbečki, 305 - sartski, 458 - ruski. Aglomeracija Khujand s populacijom od 884 900 ljudi.

Geografija i klima

Khujand se nalazi na obalama Syrdarya, ispod akumulacije Kairakkum, 35 km iznad uzbekistanskog Bekabada, na području Ferganske doline, između ogranaka Turkestanskog grebena na jugu i planina Mogoltau na sjeveru.

Grad se nalazi 200 km sjeveroistočno od Dušanbea (300 km cestom).

Klima

Citat iz St. Petersburg Gazette, 1868 (br. 215, 219):

«… Khojent se nalazi na obalama izvrsne, visokovodne Syrdarye i sa svih strana je okružen planinama, duž čijih se padina nalaze zeleni raskošni vrtovi, a sve to zajedno - voda, planine i vegetacija ljeti, s lokalna vrućina i suša, daje zraku povoljnu svježinu i čistoću, a zimi je umjerena. ...Khojent je potpuno okružen veličanstvenim vrtovima, kojih ovdje ima više nego u drugim dijelovima regije. Svi ovi voćnjaci su voćni, voća ovdje raste u nevjerojatnom izobilju i njime su opskrbljeni okolni gradovi...»

Khujand je bio rodno mjesto poznatih astronoma, matematičara, liječnika, povjesničara, pjesnika i glazbenika. Jedan od njih je Abumakhmud Khujandi, osnivač lokalne astronomske škole. U 14. stoljeću, Kamol Khujandi, autor poznatih gazela, nazvan je "Khujandski slavuj". Jednako popularna u srednjem vijeku bila je i izvanredna pjesnikinja, glazbenica i plesačica Mahasti. U 19. stoljeću, kulturne ličnosti kao što su Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz i Khoja Yusuf provodile su aktivan obrazovni rad u Khujandu.

U Ruskom Carstvu

Dana 24. svibnja 1866. grad je zauzela ruska vojska i postao dio Ruskog Carstva (vidi Srednjoazijski posjedi Ruskog Carstva). Ulazak u carstvo središta gusto naseljenog okruga s bogatim gospodarskim resursima, najvažnijeg cestovnog čvorišta između Ferganske doline, taškentske oaze i doline Zeravshan, velike trgovačke točke, otvorio je nove mogućnosti za razvoj Khujanda. .

Grad je bio administrativno središte okruga Khojent u regiji Samarkand.

U srpnju 1916. u gradu je počeo Srednjoazijski ustanak.

U SSSR-u

Početkom 1918. u gradu je uspostavljena sovjetska vlast, 2. listopada 1929. uključen je u Tadžikistansku SSR, a 10. siječnja 1936. grad je preimenovan u Leninabad(u čast V. I. Lenjina). Godine 1941. nalazilo se u Leninabadu, koje je bilo sveučilište Narodnog komesarijata poljoprivrede SSSR-a i imalo je poštansku adresu: grad Leninabad, ulica Krasnaya, kuća br. 25.

U poslijeratnom razdoblju Leninabad je nakon Dušanbea postao najveće industrijsko i kulturno središte Tadžikistana. Gradska industrija postala je raznolika, opremljena naprednom domaćom i stranom tehnologijom; u gradu je radila tvornica svile, jedno od najvećih poduzeća u republici. Godine 1991. deseci gradskih poduzeća dnevno su proizvodili istu količinu industrijskih proizvoda kao u cijelom predrevolucionarnom Tadžikistanu godišnje. Tkanine tvornice svile poslane su u 450 gradova SSSR-a iu strane zemlje.

Od 60-ih godina Leninabad aktivno širi svoje granice. Grad je zakoračio na desnu obalu Sir Darje, prebacujući preko nje dva mosta.

U Leninabadu je 1970. pokrenut trolejbuski promet.

Tijekom godina sovjetske vlasti dogodile su se radikalne promjene u području zdravstvene zaštite. Do 1991. godine grad je imao 40 zdravstvenih i preventivnih ustanova u kojima je radilo oko 2,5 tisuća liječnika i specijalista s višom i srednjom medicinskom spremom. obrazovanje.

Velike promjene dogodile su se na području javnog obrazovanja. Godine 1991. u gradu je bilo 30 škola koje je pohađalo oko 30 tisuća učenika.

Godine 1986. grad je proslavio svoju obljetnicu - 2500. obljetnicu osnutka. U vezi s ovim dekretom Prezidija Vrhovnog sovjeta SSSR-a, grad Leninabad je nagrađen Ordenom prijateljstva naroda.

Moderni Tadžikistan

XVI. sjednica Vrhovnog vijeća, održana u palači Arbob 10 km od Khujanda u studenom 1992., obnovila je ustavni poredak u republici i izabrala E. Sh. Rakhmonova za predsjednika Vrhovnog vijeća.

Kultura, obrazovanje

Kazalište. Povijesni, lokalni povijesni, arheološki muzej, park u čast pjesnika Kamola Khujandija, koji uključuje mauzolej i kuću-muzej pjesnika.

Godine 1932. otvoren je Pedagoški zavod na kojem je studiralo samo 26 ljudi. Danas više od 10 tisuća studenata studira na 16 fakulteta ovog sveučilišta, pretvorenog u Khujand State University 1991. godine. Otvoren 2010. godine.

atrakcije

Srednjovjekovna citadela, džamija-mauzolej šeika Muslikhiddina (XVII-XVIII stoljeća), pravoslavna crkva Marije Magdalene - najstarija pravoslavna crkva u Tadžikistanu, izgrađena 1884. godine na račun moskovskog trgovca Khludova. Spomenik pjesniku Kamolu Khujandiju, rođenom u gradu.

Muzej Warlord's Fortress Temurmalika, koji je pružio žestok otpor Džingis-kanu.

Gradovi blizanci

Napišite recenziju o članku "Khujand"

Bilješke

Agencija za statistiku pri predsjedniku Republike Tadžikistan.(ruski) (01.01.2015.). Preuzeto 3. srpnja 2015.
Tadžikistan // Atlas svijeta / komp. i priprema do izd. PKO „Kartografija“ 2009. godine; CH. izd. G. V. Pozdnjak. - M. : PKO "Kartografija": Onyx, 2010. - P. 116. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Kartografija). - ISBN 978-5-488-02609-4 (Oniks).
Rječnik geografskih imena SSSR-a / GUGK,. - 2. izdanje, revidirano. i dodatni - M. : Nedra, 1983. - 141. str.
Sovetabad // Velika sovjetska enciklopedija: [u 30 svezaka] / pogl. izd. A. M. Prohorov. - 3. izd. - M. : Sovjetska enciklopedija, 1969-1978.
O lokaciji Aleksandrija Eskhata vidi i članak Antiohija Transaksartska.

Linkovi

TSB:
// Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.



Upravni centar	Khujand

ATD

Gradovi

Odlomak koji karakterizira Khujand

Napoleon, unatoč činjenici da mu se više nego ikad, sada, 1812., činilo da verser le sang de ses peuples [proliti ili ne proliti krv svoga naroda] ovisi o njemu (kako je napisao) njemu u posljednjem pismu Aleksandru), nikad više nego sada nije bio podložan onim neizbježnim zakonima koji su ga prisiljavali (djelujući u odnosu na sebe, kako mu se činilo, po vlastitom nahođenju) da čini za opću stvar, za povijest , što se moralo dogoditi.
Zapadnjaci su se selili na istok da se međusobno ubijaju. I prema zakonu podudarnosti uzroka, tisuće malih razloga za ovaj pokret i za rat poklopilo se s ovim događajem: prijekori zbog nepoštivanja kontinentalnog sustava, i vojvoda od Oldenburga, i kretanje trupa u Prusku, poduzeto (kako se činilo Napoleonu) samo radi postizanja oružanog mira, a ljubav i navika francuskog cara prema ratu, koja se poklapala s raspoloženjem njegovog naroda, fascinacijom veličanstvenošću priprema i troškovima pripreme , i potreba za stjecanjem takvih beneficija koje bi nadoknadile te troškove, i zapanjujuće počasti u Dresdenu, i diplomatski pregovori, koji su, po mišljenju suvremenika, vođeni s iskrenom željom za postizanjem mira i koji su samo povrijedili ponos obje strane, i milijuni milijuna drugih razloga koji su krivotvoreni događajem koji se trebao dogoditi i koincidirao s njim.
Kada je jabuka zrela i padne, zašto padne? Da li zato što gravitira prema zemlji, da li zato što se prut suši, da li zato što ga sunce suši, da li postaje težak, da li zato što ga vjetar trese, da li zato što dječak stoji ispod želi to pojesti?
Ništa nije razlog. Sve je to samo slučajnost uvjeta pod kojima se odvija svaki vitalni, organski, spontani događaj. I onaj botaničar koji otkrije da jabuka pada jer se vlakna raspadaju i slično bit će jednako u pravu i u krivu kao i ono dijete koje stoji ispod koje će reći da je jabuka pala jer ju je htio pojesti i da se molio za to. Kao što će biti u pravu i u krivu onaj tko kaže da je Napoleon otišao u Moskvu jer je to htio, a umro jer je Aleksandar želio njegovu smrt: jednako će biti u pravu i u krivu onaj tko kaže da je onaj koji je pao u milijun funti iskopana planina pala jer je zadnji radnik pod njom posljednji put udario pijukom. U povijesnim zbivanjima takozvani veliki ljudi su oznake koje događaju daju imena, a koja kao i oznake imaju najmanje veze sa samim događajem.
Svaki njihov postupak, koji im se čini proizvoljan za njih same, u povijesnom je smislu nehotičan, ali je u vezi sa cjelokupnim tijekom povijesti i oduvijek je određen.

Dana 29. svibnja Napoleon je napustio Dresden, gdje je ostao tri tjedna, okružen dvorom sastavljenim od prinčeva, vojvoda, kraljeva pa čak i jednog cara. Prije odlaska Napoleon je počastio prinčeve, kraljeve i cara koji su to zaslužili, izgrdio kraljeve i prinčeve kojima nije bio posve zadovoljan, poklonio je austrijskoj carici svoje, to jest bisere i dijamante uzete od drugih kraljeva, i nježno grleći caricu Mariju Lujzu, kako kaže njegov povjesničar, napustio ju je tužan zbog rastave, koju ona – ova Marija Lujza, koju su smatrali njegovom ženom, unatoč tome što je još jedna žena ostala u Parizu – kao da nije mogla podnijeti. Unatoč činjenici da su diplomati još uvijek čvrsto vjerovali u mogućnost mira i marljivo radili u tu svrhu, unatoč činjenici da je sam car Napoleon napisao pismo caru Aleksandru, nazivajući ga Monsieur mon frere [Suveren moj brat] i iskreno uvjeravajući da on to čini ne želi rat i da uvijek bude voljen i poštovan - odlazio je u vojsku i na svakoj stanici izdavao nove zapovijedi, s ciljem da se ubrza kretanje vojske sa zapada na istok. Vozio se u kočiji koju su vukla šestorica, okružen paževima, ađutantima i pratnjom, autocestom do Posena, Thorna, Danziga i Konigsberga. U svakom od tih gradova tisuće ljudi dočekalo ga je sa strahopoštovanjem i oduševljenjem.
Vojska se kretala od zapada prema istoku, a tamo su ga donijeli promjenjivi zupčanici. Dana 10. lipnja sustigao je vojsku i prenoćio u šumi Vilkovysy, u za njega pripremljenom stanu, na imanju poljskog grofa.
Sutradan se Napoleon, pretekavši vojsku, kočijom odvezao do Njemana i, kako bi pregledao područje prijelaza, presvukao se u poljsku uniformu i otišao na obalu.
Gledajući s druge strane Kozake (les Cosaques) i prostrane stepe (les Steppes), usred kojih je bila Moscou la ville sainte, [Moskva, sveti grad], glavni grad one slične skitske države, gdje je Aleksandar sv. Sjajno je krenulo, - Napoleon je neočekivano za sve i suprotno strateškim i diplomatskim razmatranjima naredio ofenzivu, a sljedeći dan su njegove trupe počele prelaziti Njeman.
Dana 12., rano ujutro, napustio je šator, koji je toga dana razapeo na strmoj lijevoj obali Njemana, i gledao kroz teleskop rijeke svojih trupa koje su izbijale iz šume Vilkovyssky, prelijevajući se preko tri mosta izgrađena na Neman. Vojska je znala za carevu prisutnost, tražila ga pogledom, a kad je na planini ispred šatora naišla na lik u fraku i šeširu odvojen od njegove pratnje, zabacila je kape uvis i povikala: “Vive l” Empereur! [Živio car!] - i sami drugi, bez iscrpljenosti, potekoše, sve poteče iz goleme šume koja ih je dotad skrivala i uznemireni pređoše preko tri mosta na drugu stranu.
– On fera du chemin cette fois ci. Oh! quand il s"en mele lui meme ca chauffe... Nom de Dieu... Le voila!.. Vive l"Empereur! Les voila donc les Steppes de l"Asie! Vilain pays tout de meme. Au revoir, Beauche; je te reserve le plus beau palais de Moscow. Au revoir! Bonne chance... L"as tu vu, l"Empereur? Vive l" Empereur!.. preur! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gerard, je te fais ministre du Cachemire, c"est arrete. Vive l"Empereur! živio! živjeli! živjeli! Les gredins de Cosaques, comme ils filent. Vive l"Empereur! Le voila! Le vois tu? Je l"ai vu deux fois comme jete vois. Le petit caporal... Je l"ai vu donner la croix a l"un des vieux... Vive l"Empereur!.. [A sad idemo! Oh! čim on preuzme vlast, stvari će prokuhati. Tako mi Boga. .. Evo ga, Care! Pa, zbogom, Bose, ostavljam ti najbolju palaču u Moskvi Postao sam guvernerom Indije, postavit ću te za ministra Kašmira... Evo ga! Vidio sam ga dvaput kao ti... Vidio sam kako je objesio križ na jednog starca. .. Ura, care!] - govorili su glasovi starih i mladih ljudi, najrazličitijih karaktera i položaja u društvu. Svim licima ovih ljudi bio je zajednički izraz radosti na početku dugo očekivanog pohoda i oduševljenja. i odanost čovjeku u sivom fraku koji stoji na planini.
Dana 13. lipnja Napoleon je dobio malog čistokrvnog arapskog konja, te je sjeo i odgalopirao do jednog od mostova preko Njemana, neprestano zaglušujući od oduševljenih krikova, koje je očito trpio samo zato što im je bilo nemoguće zabraniti da izraze svoju ljubav za njim s ovim kricima; ali ti ga krici, prateći ga posvuda, opteretiše i odvratiše ga od vojničkih briga, koje su ga obuzele od vremena, kad je stupio u vojsku. Prešao je preko jednog od mostova ljuljajući se na čamcima na drugu stranu, oštro skrenuo ulijevo i odgalopirao prema Kovnu, a ispred njega oduševljeni gardijski čuvari konja koji su obuzeti srećom krčili put trupama koje su galopirale ispred njega. Stigavši do široke rijeke Vilije, zaustavio se pored poljske ulanske pukovnije stacionirane na obali.
- Vivat! – oduševljeno su vikali i Poljaci, ometali front i gurali se ne bi li ga vidjeli. Napoleon je ispitao rijeku, sišao s konja i sjeo na deblo koje je ležalo na obali. Na znak bez riječi, pružena mu je lula, stavio ju je na poleđinu sretnog paža koji je pritrčao i počeo gledati na drugu stranu. Zatim je duboko proučio list karte položen između trupaca. Ne podižući glavu, rekao je nešto, a dvojica njegovih ađutanata odgalopiraju prema poljskim kopljanicima.
- Što? Što je rekao? - začulo se u redovima poljskih kopljanika kad je jedan ađutant dogalopirao do njih.
Naređeno je pronaći gaz i prijeći na drugu stranu. Poljski pukovnik Lancera, zgodan starac, zajapuren i zbunjen u riječima od uzbuđenja, upita ađutanta bi li mu dopušteno da prepliva rijeku sa svojim Lancerima bez traženja gada. On je, s očiglednim strahom od odbijanja, poput dječaka koji traži dopuštenje da uzjaše konja, tražio da mu dopuste da prepliva rijeku u očima cara. Ađutant je rekao da car vjerojatno neće biti nezadovoljan ovom pretjeranom revnošću.
Čim je ađutant to rekao, stari brkati časnik vesela lica i iskričavih očiju, podigavši sablju, vikne: “Vivat! - i, naredivši kopljanicima da ga slijede, podbode svog konja i odgalopira do rijeke. Ljutito je gurnuo konja koji je oklijevao ispod njega i pao u vodu, uputivši se dublje u brzake struje. Za njim su galopirale stotine kopljanika. Bilo je hladno i strašno u sredini i na brzacima struje. Kopljanici su se držali jedni za druge, padali s konja, neki su se konji utopili, utopili su se i ljudi, ostali su pokušali plivati, neki na sedlu, neki držeći se za grivu. Pokušali su preplivati naprijed na drugu stranu i, unatoč činjenici da je pola milje bio prijelaz, bili su ponosni što plivaju i utapaju se u ovoj rijeci pod pogledom čovjeka koji sjedi na deblu i ne gleda. na ono što su radili. Kad je ađutant koji se vraćao, izabravši zgodan trenutak, dopustio sebi da skrene carevu pozornost na privrženost Poljaka njegovoj osobi, ustao je mali čovjek u sivom fraku i, pozvavši Berthiera k sebi, krenuo s njim naprijed-natrag uz obalu, dajući mu naredbe i povremeno nezadovoljno gledajući kopljanike koji su se davili koji su zaokupljali njegovu pozornost.
Nije mu bilo strano vjerovati da njegova prisutnost na svim krajevima svijeta, od Afrike do stepa Moskovije, jednako zadivljuje i gura ljude u ludilo samozaborava. Naredio je da mu dovedu konja i odjahao je u svoj logor.
Četrdesetak kopljanika utopilo se u rijeci, unatoč čamcima poslanim u pomoć. Većina se vratila na ovu obalu. Pukovnik i nekoliko ljudi preplivali su rijeku i s mukom se popeli na drugu obalu. No, čim su izašle, dok im je mokra haljina mlatarala oko njih i curila u potocima, viknule su: “Vivat!”, oduševljeno gledajući mjesto gdje je Napoleon stajao, ali gdje ga više nije bilo, i u tom su trenutku razmišljale sami sretni.
Uvečer je Napoleon, između dvije zapovijedi – jedne o što skorijem dostavljanju pripremljenih krivotvorenih ruskih novčanica za uvoz u Rusiju, i druge o strijeljanju Sasa, u čijem su presretnutom pismu pronađeni podaci o narudžbama za francusku vojsku – izdao treća naredba - o uključivanju poljskog pukovnika, koji se nepotrebno bacio u rijeku, u kohortu časti (Legion d'honneur), kojoj je Napoleon bio starješina.
Qnos vult perdere – dementat. [Koga hoće da uništi, oduzeće mu pamet (lat.)]

U međuvremenu, ruski car već je živio u Vilni više od mjesec dana, vršeći smotre i manevre. Ništa nije bilo spremno za rat koji su svi očekivali i za koji je car došao pripremati se iz Petrograda. Općeg plana akcije nije bilo. Dvojba oko toga koji plan od svih predloženih usvojiti samo se još više pojačala nakon careva jednomjesečnog boravka u matičnom stanu. Svaka od tri vojske imala je zasebnog vrhovnog zapovjednika, ali nije bilo zajedničkog zapovjednika nad svim vojskama, a car nije preuzeo tu titulu.
Što je dulje car živio u Vilni, to su se sve manje pripremali za rat, umorni od čekanja. Činilo se da su sve težnje ljudi koji su okruživali suverena bile usmjerene samo na to da suveren, uz ugodan provod, zaboravi na predstojeći rat.
Nakon mnogih balova i praznika među poljskim magnatima, među dvorjanima i samim suverenom, u lipnju je jedan od poljskih generalnih ađutanata suverena došao na ideju da priredi večeru i bal suverenu u ime svog generala pobočnici. Ovu su ideju svi radosno prihvatili. Car je pristao. Generalovi pobočnici skupljali su novac pretplatom. Za domaćicu bala pozvana je osoba koja bi se mogla najviše svidjeti vladaru. Grof Bennigsen, veleposjednik Vilenske gubernije, ponudio je svoju ladanjsku kuću za ovaj praznik, a 13. lipnja u Zakretu, ladanjskoj kući grofa Bennigsena, zakazana je večera, bal, vožnja čamcem i vatromet.
Na isti dan kada je Napoleon izdao naredbu da prijeđu Njeman i kada su njegove napredne trupe, potiskujući Kozake, prešle rusku granicu, Aleksandar je proveo večer u Bennigsenovoj dači - na balu koji su organizirali generalovi ađutanti.
Bio je to veseo, briljantan praznik; poznavaoci tog posla kažu da se rijetko kad toliko ljepotica okupilo na jednom mjestu. Na tom je balu bila i grofica Bezuhova, zajedno s drugim ruskim damama koje su za vladara došle iz Petrograda u Vilnu, zasjenivši svojom teškom, takozvanom ruskom ljepotom, profinjene poljske dame. Bila je zapažena, a vladar ju je počastio plesom.
Boris Drubetskoy, en garcon (neženja), kako je rekao, ostavivši ženu u Moskvi, također je bio na ovom balu i, iako nije bio general-ađutant, sudjelovao je za veliku svotu u pretplati za bal. Boris je sada bio bogat čovjek, daleko napredan u časti, više nije tražio pokroviteljstvo, već je stajao ravnopravno s najvišim vršnjacima.
U dvanaest sati u noći još su plesali. Helen, koja nije imala dostojnog gospodina, sama je ponudila mazurku Borisu. Sjeli su u treći par. Boris je hladnokrvno gledao u Helenina sjajna gola ramena koja su virila iz njezine tamne gaze i zlatne haljine, pričao je o starim poznanicima i istovremeno, neprimjetan za sebe i druge, ni na sekundu nije prestao promatrati suverena, koji je bio u istoj sobi. Car nije plesao; stajao je na pragu i zaustavljao prvo jednoga ili drugoga onim nježnim riječima koje je samo on znao govoriti.

Na sjeveru Tadžikistana nalazi se grad Khujand, smješten u slikovitoj dolini Syr Darya. Danas je Khujand najveće kulturno i industrijsko središte zemlje, a također je na drugom mjestu po broju stanovnika. U Khujandu se nalazi važno prometno čvorište; ovdje se nalazi znanstveno, gospodarsko, političko i kulturno središte Tadžikistana. Grad također ima svoj željeznički promet i zračnu luku. Danas službeno ime zvuči kao Khujand, jer se prije zvao Khujand do 1936. godine. Štoviše, ove godine dobio je ime Leninabad, u čast Vođe Lenjina. Godine 1991. Tadžikistan je postao neovisna država, pa je grad vratio svoje povijesno ime, ali je već zvučao kao Khujand. Kako se zove grad?

Povijest grada

Khujand ima dugu povijest. Stoga su je u stara vremena pisci, pjesnici i znanstvenici nazivali “Krunom svijeta”. U početku je sam grad osnovan za vrijeme kajanidskog kralja Kaykuboda. Samo se njegov procvat dogodio za vrijeme vladavine perzijskog kralja Darija iz dinastije Ahemenida. Kada je Aleksandar Veliki osvojio grad, preimenovao ga je u Aleksandriju Eskhatu, što znači Ekstremna Aleksandrija. U djelima putnika, geografa i srednjovjekovnih povjesničara Khujand se spominje kao naselje velikodušnih i velikodušnih ljudi, grad u kojem su zanati i znanost dobro razvijeni. Zahvaljujući izvrsnoj klimi, tu su plodni vrtovi i polja. Povjesničari i znanstvenici svjedoče da su u davna vremena plemeniti metali iskopavani u planinskim predjelima Khujanda.

Iz Khujanda dolaze članovi obitelji dinastije Oli Khujand, uživaju posebno štovanje i poštovanje na Istoku. Neki od njih radili su na visokim državnim dužnostima i bili kulturni djelatnici. Također, kroz Khujand je prolazio poznati Veliki put svile, što je gradu omogućilo održavanje veza s drugim vodećim zemljama. Tako se razvila duhovnost i ekonomija. Khujandski trgovci slali su najbolja djela gradskih obrtnika u druge zemlje. I sami su donijeli najnovija dostignuća svijeta u civilizaciji i znanosti.

Znamenitosti Khujanda

Turisti se prije svega šalju u tvrđavu Khujand, koja je u povijesti zabilježena kao dio fortifikacijskog sustava Khujanda. Tvrđava je osnovana u šestom-petom stoljeću prije Krista. Tijekom arheoloških istraživanja stručnjaci su otkrili da je tvrđava u početku bila opasana bedemom, a potom je podignut debeli zid od blata. Sastavni elementi drevnog Khujanda uključuju citadelu i grad; imali su vlastite zidine tvrđave, koje su bile okružene dubokim i širokim jarkom, a sam jarak je bio ispunjen vodom. Kada su Džingis-kanove trupe napale grad, značajan događaj bila je herojska obrana tvrđave Khujand. No ipak su ga uništile mongolske invazije. Do 15. stoljeća tvrđava je bila u ruševinama. Međutim, u istom razdoblju tvrđava je obnovljena.

Još jedna zanimljiva povijesna znamenitost je Jami Masjid. Ova struktura sastoji se od brojnih stupova i izvrstan je primjer arhitekture 15. stoljeća. Ova džamija se odlikuje iznenađujuće skladnom slikom, jer je napravljena u jedinstvenoj sintezi građevinske kulture i dekorativne umjetnosti Khujanda.

Godine 1996. podignut je spomenik Kamolu Khujandiju. Te se godine slavila 675. obljetnica ovog slavnog pjesnika. Sam spomenik postavljen je na Trgu zvijezda u Khujandu. Krila se koriste kao pozadina slike, simboliziraju čovjeka i inspiraciju poezije. Kako bi se u potpunosti prikazao stil života ovog duhovno bogatog čovjeka koji je mnogo putovao, skulptura je posebno izrađena bez cipela. Općenito, vrijedi napomenuti da pjesnikova skulptura odgovara kanonima ljepote ljudskog tijela.

Turizam

Osim drevnih atrakcija u Khujandu, turistima se nudi nekoliko vrsta aktivnih tura. Na primjer, u blizini grada nalazi se poznati rezervoar Kairakkum. Ovaj rezervoar se pojavio na rijeci Syrdarya tijekom izgradnje hidroelektrane. Ovdje prevladava blaga klima, pa se lokalna priroda odlikuje neobičnom ljepotom. A zahvaljujući prozirnoj površini umjetnog jezera, možete se aktivno opustiti na njegovom teritoriju. Turisti i lokalno stanovništvo preferiraju izlete brodom, uzbudljivi ribolov, a odavde se organiziraju i izleti po zoni arheoloških iskopavanja.

Penjači dolaze u Khujand kako bi otišli u regiju Ak-Su, koja se nalazi pored grada. U ovom planinskom lancu osjeća se ljepota netaknute prirode; Visina nekih planina doseže više od pet tisuća metara. Zato ovamo hrli toliko turista, posebno zimi.

Važno je napomenuti da su gradska vrata otvorena za goste 24 sata dnevno. Svaki se putnik može dobro odmoriti u ovom gradu; ovdje se izvrsno razvijaju novi trgovinski odnosi. Osim toga, u Khujandu možete prošetati šarenim orijentalnim bazarima, gdje se prodaju razne rukotvorine. Iako u Khujandu ima mnogo suvenirnica i velikih trgovačkih centara. Usput, vrijedi se cjenkati na tržnicama, time ćete pokazati poštovanje prema prodavatelju.

Ime

Suvremeno rusko ime grada je Khujand, ponekad transliterirano kao Khojent, Khujand.

Dekretom Vrhovnog vijeća Tadžikistanske SSR br. 246 od 26. veljače 1991. gradu je vraćeno njegovo povijesno ime.

Prijevoz

Gradom voze samo brojni rutni taksiji. Ukinute su autobusne i trolejbuske linije (1994. bilo je 11 trolejbuskih linija).

Populacija

Khujand je drugi najnaseljeniji grad u Tadžikistanu nakon Dušanbea.

Geografija i klima

Khujand se nalazi na obalama Syr Darya, ispod rezervoara Kairakkum, 35 iznad uzbekistanskog Bekabada. Dio je Ferganske doline, između ogranaka planinskog lanca Turkestan na jugu i planina Mogoltau na sjeveru.

Grad se nalazi 200 km sjeveroistočno od Dušanbea (341 km cestom).

Klima

Citat iz St. Petersburg Gazette, 1868 (br. 215, 219):

«… Khojent se nalazi na obalama izvrsne, visokovodne Syrdarye i sa svih strana je okružen planinama, duž čijih se padina nalaze zeleni raskošni vrtovi, a sve to zajedno - voda, planine i vegetacija ljeti, s lokalna vrućina i suša, daje zraku povoljnu svježinu i čistoću, a zimi je umjerena. ...Khojent je potpuno okružen veličanstvenim vrtovima, kojih ovdje ima više nego u drugim dijelovima regije. Svi ovi voćnjaci su voćni, voća ovdje raste u nevjerojatnom izobilju i njime su opskrbljeni okolni gradovi...»

U Ruskom Carstvu

U SSSR-u

U poslijeratnom razdoblju Leninabad je nakon Dušanbea postao najveće industrijsko i kulturno središte Tadžikistana. Gradska industrija postala je raznolika, opremljena naprednom domaćom i stranom tehnologijom; u gradu je radila tvornica svile, jedno od najvećih poduzeća u republici. Godine 1991. deseci poduzeća u Khujandu proizvodili su istu količinu industrijskih proizvoda dnevno kao u cijelom predrevolucionarnom Tadžikistanu godišnje. Tkanine tvornice svile poslane su u 450 gradova SSSR-a iu strane zemlje.

Od 60-ih godina Leninabad aktivno širi svoje granice. Grad je zakoračio na desnu obalu Sir Darje, prebacujući preko nje dva mosta.

U Leninabadu je 1970. pokrenut trolejbuski promet.

Tijekom godina sovjetske vlasti dogodile su se radikalne promjene u području zdravstvene zaštite. Do 1991. godine u Khujandu je bilo 40 medicinskih i preventivnih ustanova koje su zapošljavale oko 2,5 tisuća liječnika i specijalista s višom i srednjom medicinskom diplomom. obrazovanje.

Velike promjene dogodile su se na području javnog obrazovanja. Godine 1991. u Khujandu je bilo 30 škola koje je pohađalo oko 30 tisuća učenika.

Moderni Tadžikistan

XVI. sjednica Vrhovnog vijeća, održana u selu Arbob, 10 km od Khujanda u studenom 1992., obnovila je ustavni poredak u republici i izabrala E. Sh. Rakhmonova za predsjednika Vrhovnog vijeća.

Kultura, obrazovanje

Kazalište. Povijesni, zavičajni, arheološki muzeji.

Godine 1932. otvoren je Pedagoški zavod na kojem je studiralo samo 26 ljudi. Danas na 16 fakulteta ovog sveučilišta, pretvorenog u

Administrativno središte regije Sughd. Nalazi se u slikovitoj dolini rijeke Syrdarya na nadmorskoj visini većoj od tri stotine metara. Danas je Khujand najveće industrijsko i kulturno središte sjevernog Tadžikistana i drugi najvažniji grad u republici sa populacijom od 155 tisuća 400 ljudi (2009). Ovdje žive predstavnici više od 20 naroda i narodnosti.

Danas je Khujand važno prometno čvorište, političko, gospodarsko, kulturno i znanstveno središte zemlje. Na području grada nalazi se zračna luka i željeznička stanica u Khujandu, koji se nalazi 11 km od središta Khujanda, u selu Gafurov.

Ime

Trenutno je službeni naziv grada na ruskom Khujand. Od trenutka kada je teritorij grada postao dio Ruskog Carstva do 1936. godine, zvao se Khojent.

Zatim je 10. siječnja 1936. grad preimenovan u Leninabad u čast V.I. Lenjina. A već 26. veljače 1991., nakon što je zemlja stekla neovisnost, gradu je vraćeno njegovo povijesno ime, a službeno se pretvorio u Khujand.

Povijest Khujanda

Khujand je, uz gradove poput Bukhare i Samarkanda, bio jedno od najpoznatijih središta znanosti i kulture u središnjoj Aziji, grad koji je od davnina plijenio pažnju gostoljubivošću svojih stanovnika, nadarenih znanstvenika, obrtnika i zanatlija. U povijesnim izvorima poznata je od 7. stoljeća.

Grad privlači pažnju turista svojim brojnim srednjovjekovnim citadelama, kao i džamijom-mauzolejem šeika Muslehadina (17-18. st.).

Khujand ima bogatu stoljetnu povijest. U prošlosti su ga znanstvenici, pjesnici i pisci nazivali “Krunom svijeta”.

U početku je grad osnovan za vrijeme kajanidskog kralja Kaykuboda, a procvat i još veći procvat doživljava za vrijeme vladavine perzijskog kralja iz dinastije Ahemenida – Darija. Nakon što je Aleksandar Veliki osvojio Varazrud (srednja Azija), grad se počeo zvati Aleksandrija Eskhata (Ekstremna Aleksandrija).

Srednjovjekovni povjesničari, geografi i putnici u svojim djelima spominju Khujand kao grad velikodušnih, velikodušnih ljudi, s razvijenom znanošću i zanatima, plodnim poljima i vrtovima, te ga svrstavaju u “petu, najbolju klimu”. Prema znanstvenicima i povjesničarima, od davnina su se u planinama oko Khujanda kopali zlato, srebro, bakar, živa, kositar i drugi vrijedni metali.

Predstavnici dinastije Oli Khujand uživali su posebno poštovanje i štovanje na Istoku - ljudi iz Khujanda koji su uvijek zauzimali visoke državne položaje; likovi ove dinastije izazivali su dubok odaziv u srcima ljudi svojom inteligencijom i znanjem, plemenitošću i dalekovidnošću. Zato veliki pjesnik iz 12. stoljeća Hokoni Shirvani s iskrenom ljubavlju kaže: “Može se beskrajno govoriti o Khujandu, o njegovim ljudima - talentiranim pjesnicima, ljupkim pjevačima i nježnim plesačima, slavnim znanstvenicima i nenadmašnim zanatlijama. Ali bolje je jednom vidjeti.”

Kroz gradski teritorij prolazio je Veliki put svile, pa je grad imao stalnu vezu sa svjetskom civilizacijom te se gospodarski i duhovno razvijao. Khujandski trgovci izvozili su najbolje proizvode domaćih obrtnika u druge države, a sa svojih putovanja vraćali su se obogaćeni dostignućima znanosti i civilizacije iz gotovo cijelog svijeta. No, s druge strane, sve je to potaknulo zanimanje osvajača za ovaj prosperitetni kutak zemlje. Ulice i trgovi grada vidjeli su grčko-makedonce, arapske osvajače, horde okrutnih Karakitajeva i Džingis-kana, te iskusili okrutnu tiranidu Timura, Šejbanida, Aštarhanida. Kroz 25 stoljeća gradom su se svladali brojni burni događaji, ali njegova slika ipak nije izblijedila u tisućljetnoj tami; S vremenom je postajao samo sve mlađi i ljepši.

O veličini grada u povijesti svjetske civilizacije svjedoče stranice njegove kronike povezane s imenima izvrsnih znanstvenika i pjesnika Istoka, kao što su Abumakhmudi Khujandi, Kamoli Khujandi, Mahasti, Koshifi, Toshkhuji Asiri, slavni putnik Khoja Yusuf, skladatelj i pjevač Sodirkhon Khofiz. Legendarni Tehmosi i Temurmalik također su bili istaknuti državnici. Grad je često stradao od bijesnih stihija i bio gotovo potpuno uništen u poplavama, ali je radom ljudi ponovno oživio. Na području Khujanda nalazi se citadela Khujand, izgrađena u ranom srednjem vijeku i djelovala je do početka 20. stoljeća.

Nakon pripajanja srednje Azije Rusiji 1866., Khojent je postao jedno od središta revolucionarnog pokreta u Tadžikistanu. Ovdje su počele nastajati socijaldemokratske organizacije, a počeo se aktivno razvijati narodnooslobodilački radnički pokret. Nakon Sankt Peterburga i Taškenta, u ovoj regiji je u studenom 1917. uspostavljena sovjetska vlast.

U 50-60-ima Khujand je aktivno širio svoje granice. Grad je zakoračio na desnu obalu Sir Darje, prebacujući preko nje dva mosta. Desni obalni dio obuhvaćao je prostrano parkovno područje s plažama i sportskim sadržajima.

Iz godine u godinu Khujand je postajao sve ljepši, brzo poprimajući izgled velikog, industrijski razvijenog grada. Godine 1986. slavi svoju obljetnicu - 2500. obljetnicu.

Povijesne znamenitosti Khujanda

Tvrđava Khujand. Ova tvrđava nekada je bila sastavni dio gradskog fortifikacijskog sustava. Osnovan je u 6. - 5. stoljeću prije Krista. Tijekom arheoloških istraživanja koja je provela ekspedicija sjevernotadžičkog arheološkog kompleksa, otkriveno je da je tvrđava Khujand najprije bila okružena nasipom, a kasnije zidom značajne debljine od ćerpiča. Grad i citadela - dijelovi drevnog Khujanda, imali su odvojene tvrđavske zidove, okružene širokim i dubokim jarkom ispunjenim vodom. Ostaci ovih utvrda otkriveni su ispod središnjeg dijela lijeve obale Khujanda; oni okružuju područje drevnog grada s površinom od 20 hektara.

Razvojem gospodarstva, trgovine, državnog sustava i porastom stanovništva grad se postupno širio. U 6. - 7. stoljeću izgrađena je nova tvrđava. Khujand se tijekom srednjeg vijeka sastojao od tri glavna dijela: citadele, Šakhristana i Rabada. Citadela se nalazila na obalama Sir Darje na vratima Rabada.

Srednjovjekovna utvrda Khujand smatrana je jednom od najutvrđenijih u središnjoj Aziji.

1219. - 1220., tijekom invazije Džingis-kana i njegovih trupa, vojska od 25.000 vojnika s 50.000 srednjoazijskih zarobljenika poslana je da opsjedne grad. Herojska obrana tvrđave Khujand i otoka koji se nalazi blizu nje na Sir Darji pod vodstvom Timurmalika postala je jedan od najznačajnijih događaja u povijesti Tadžikistana i cijele regije Tadžikistan.

Kao rezultat mongolske invazije, tvrđava Khujand je uništena. Prema povjesničaru Khofiz Abru, početkom 15. stoljeća tvrđava je ležala u ruševinama. Prema Zakhiriddinu Baburu, već krajem istog stoljeća tvrđava je obnovljena i bila je rezidencija lokalnog vladara.

Džamija Mesdžidi Jami. Džamija je sagrađena 1512-1513. Ivan, koji se sastoji od 30 stupova, naslanja se na istočni zid zimske dvorane, također višestupan (20 stupova) i ulazi u dvorište džamije.

Dugi južni zid džamije bez ikakvih otvora gleda na ulicu Sharq. Sasvim desno, na rubu zida, nalazi se ulazni uređaj darvoza-khona s dubokim peštakom - portalom. Raspored stupova u džamiji podređen je modularnom rasteru: na ivanu se ponavlja šest redova po četiri stupca (30 modularnih kvadrata), au zimnici pet redova po četiri stupca. Dva srednja stupa na sjevernom pročelju ivana ukrašena su rezbarijama u punoj visini i nose povišeni dio arhitrava s masivnim umetnutim stalaktitima koji čuvaju ostatke slikarstva. Na ulazu i iznad mihraba su ofarbane tri daske plafona, ali su boje jako potamnjele i neke su otpale. Zidovi su prekriveni dobrim klesanim ukrasom, uglavnom geometrijskim motivima. Oba vrata zimske dvorane odlikuju se finom, elegantnom rezbarijom. Krov džamije je ravan zemljani sa premazom od gline i čerpića. Temelj na kojem stoje zidovi zgrade je od pečene opeke. Dvorište džamije sa istoka i dijelom sa sjevera ograničeno je jednokatnim hudžerima.

U sjeveroistočnom dijelu dvorišta nalazi se munara s tradicionalnom lanternom, ukrašena lučnim otvorima, odakle se otvara prekrasna panorama grada. Ulazni portal, okrenut prema Ulici morskog psa, ističe se popločanim oblogama i rezbarenim ganch pločama na pročelju. Visoki portal predstavlja samo dekorativni pročelni zid od pečene opeke, nadopunjen sa sjeverne strane dvokatnicama od ćerpiča s drvenim ivanom na vrhu.

Džamija, kao cjelina, ima iznenađujuće skladnu sliku i veličanstven je primjer sinteze dekorativne umjetnosti i graditeljske kulture Khujanda.

Spomenik Kamol Khujandi. Spomenik je podignut 1996. godine u čast 675. godišnjice pjesnikova rođenja. Nalazi se na Trgu zvijezda u Khujandu. U pozadini su prikazana krila koja personificiraju svetost čovjeka i istovremeno označavaju krila nadahnuća poezije. Pjesnikovo lice okrenuto je prema mjestu rođenja i prema zalasku sunca. Visina sjedeće figure je 3,5 m, visina krila je 5,5 m.

Kako bi se prikazao lik snažnog, duhovno bogatog čovjeka koji je mnogo putovao, skulptura je posebno izrađena bosih nogu, u skladu s postojećim kanonima ljepote ljudskog tijela, utjelovljenim u skulpturi.

Turizam

Osim svojih drevnih atrakcija, Khujand može ponuditi turistima neke vrste aktivnih tura. Nedaleko od Khujanda nalazi se poznati rezervoar Kairakkum. Nastala je kao rezultat izgradnje hidroelektrane na rijeci Syrdarya. Blaga klima, neobično lijepa priroda i bistra površina umjetno stvorenog jezera ovdje pružaju mogućnost aktivnog odmora: izlete čamcem, jedrenje na dasci, ribolov i izlete do arheoloških nalazišta.

Povijesni spomenici Khujanda.

“Tko zna da je prvi zakon povijesti bojati se svake laži, a zatim ne bojati se nikakve istine?”

Cicero.

Foto ture u Khujand.

Prema grčkim povjesničarima, Aleksandar Veliki je 329. godine prije Krista osnovao utvrđenu tvrđavu na rijeci Syr Darya, nazvanu po njemu. Naknadno, zahvaljujući povoljnom geografskom i strateškom položaju, tvrđava se počela intenzivno naseljavati, pretvarajući se u veliki grad tadašnje veličine, koji je u povijesti poznat kao Alexandria Extreme (Eskhata).
Pitanje točne lokacije ovog drevnog grada zabrinjavalo je znanstvenike iz cijelog svijeta nekoliko stotina godina, a tek je sredinom 20. stoljeća potvrđen identitet Khujanda iz 4. stoljeća prije Krista i Aleksandrije Ekstremne (Eskhata) iz 329. pr. .
Zauzimajući povoljan geografski položaj u Ferganskoj dolini, Khujand je dugo vremena napredovao, obogatio se i izgradio palače, džamije i citadele. U 13. stoljeću Khujand su zauzele i uništile trupe Džingis-kana.
Krajem 14. - početkom 15. stoljeća Khujand je, zajedno s regijom, bio dio Timurove (Tamerlanove) države. U 18.-19. stoljeću Khujand se jako proširio, postavši jedan od najvećih gradova u središnjoj Aziji, s teritorijem koji nije bio niži od Kokanda i Bukhare.
Khujand s kraja 19. - početka 20. stoljeća bio je tipičan srednjoazijski grad s krivim i uskim ulicama, duž kojih su se kuće od čerpića gurale jedna uz drugu, s bučnim bazarima i redovima svih vrsta zanatskih radionica.
Khavakanta (Grad sunca), Aleksandrija Eskhata ("Ekstremna", koja je pripadala Makedoncu), Khojent (preživjeli Džingis-kan i Tamerlan) - sve su to imena jednog grada koji je već star više od 2500 godina.
Budi se ranije od glavnog grada: još prije zore ljudi jure poslom na ulicama. Poljoprivrednici donose robu na poznatu tržnicu Panchshanbe. Navečer, kad padne mrak, parkovi imaju atrakcije i puno ljudi koji šeću sa svojim obiteljima.
Jedna verzija kaže da ime grada dolazi od "khub jan" - "dobri ljudi". Ja sam rođeni stanovnik Dušanbea i neću reći da je Khujand u svemu bolji; ali je u mnogočemu nadmoćniji od kapitala.
Malo čišći, kulturniji, susretljiviji, pažljiviji i pametniji. Postoji vrlo čudno mjesto u centru grada. Pored oronule džamije (rekoše mi da je stara oko 350 godina) nalazi se moćno staro drvo.
Miriše na vrijeme. Prema legendi, posadio ga je Tamerlan. Bilo kako bilo, ovo je mjesto toliko neobično da ga vrijedi posjetiti i osjetiti duh povijesti. Grad ima drevnu povijest. Prema mnogim povjesničarima i arheolozima, legendarni grad Alexander-Eskhata (Ekstremna Aleksandrija) sagradio je Aleksandar Veliki na mjestu današnjeg Khujanda (5. st. pr. Kr.).
Od davnina je Khujand, na raskrižju trgovačkih puteva Istoka, bio jedno od najvažnijih gospodarskih, vojno-strateških i kulturnih središta Transoksijane.
Kroz njega je prolazio Veliki put svile koji je povezivao staru Grčku, Rim, Malu Aziju, Egipat, Iran s Indijom, Kinom i Japanom. Khojent je drugi najveći grad u zemlji, smješten na sjeveru republike, jedan od najstarijih gradova Tadžikistana, osnovan u vrijeme Aleksandra Velikog, prije oko 2500 godina.
Prema grčkim povjesničarima, Aleksandar Veliki je 329. pr. Kr. osnovao utvrđenu utvrdu nazvanu po njemu na rijeci zvanoj Tanais ili Yaxartes (moderna rijeka Syr Darya), koja je trebala postati prirodna granica njegova carstva, naselio je Grcima ratnika i okolnih “barbara” (odnosno lokalnog stanovništva) koji u početku, naravno, nije mogao biti grad u punom smislu te riječi.
No naknadno, zahvaljujući povoljnom geografskom i strateškom položaju, počinje se intenzivno naseljavati, pretvarajući se u veliki grad tadašnje veličine, koji je u povijesti poznat kao Aleksandrija Ekstremna (Eskhata).
Pitanje točne lokacije ovog drevnog grada zabrinulo je znanstvenike iz različitih zemalja svijeta nekoliko stotina godina, a tek sredinom 20. stoljeća otkriven je identitet Khojenta iz 4. stoljeća prije Krista i Aleksandrije Ekstremne (Eskhata) iz 329. Kr. potvrđeno. T
Postojala je i pretpostavka da Ekstremna Aleksandrija nije nastala niotkuda, već na području urbanog središta, zvanog Arhajski Khojent, koji je već postojao na lijevoj obali Sir Darje kada su tamo stigle trupe Aleksandra Velikog.

Zauzimajući povoljan geografski položaj u Ferganskoj dolini, Khojent je dugo vremena napredovao, obogatio se i izgradio palače, džamije i citadele. U 13. stoljeću zauzele su ga i uništile trupe Džingis-kana.
U 9. - 12. stoljeću Khojent se sastojao od samog grada (šahristan), stare tvrđave (kuhendiz) i zanatsko-trgovačkog predgrađa (rabad). Svi ti dijelovi grada bili su utvrđeni obrambenim zidinama.
Kasnije je grad obnovljen i počeo je igrati važnu ulogu kao trgovačko tranzitno središte na Velikom putu svile. Krajem 14. - početkom 15. stoljeća, Khojent je zajedno s regijom bio dio Timurove (Tamerlanove) države.
U 18.-19. stoljeću Khojent se jako proširio, postavši jedan od najvećih gradova u središnjoj Aziji, s teritorijem koji nije niži od Kokanda i Bukhare. Grad je imao svog vladara – beka.
Khojent s kraja 19. - početka 20. stoljeća bio je tipičan srednjoazijski grad s krivim i uskim ulicama, duž kojih su kuće od čerpića bile zbijene jedna uz drugu, s bučnim bazarima i redovima svih vrsta zanatskih radionica.
Grad je bio podijeljen na brojne male četvrti (makhalla) sa džamijom, čajdžinicom i ribnjakom (hauz) koji su bili potrebni u svakoj od njih. Četvrtske džamije i čajdžinice bile su mjesta gdje su se okupljala različita mještana i rješavala pitanja od zajedničkog interesa. U svakoj je četvrti prevladavala određena vrsta obrta.
Khojent se nalazio na granici posjeda Buharskog emirata i Kokandskog kanata i desetljećima je bio predmet međusobnih prijepora. Godine 1866. pripojen je Rusiji, nakon čega su oko njega prestali međusobni razorni ratovi Buhare i Kokanda.
Nakon osvajanja od strane Rusa u 19. stoljeću, grad postaje središte županije, gdje se industrija počinje ubrzano razvijati. Ovdje je izgrađena željeznička pruga. U sovjetsko doba Khujand (1936. - 1990. - Leninabad) bio je središte Leninabadske oblasti. Mnogi poznati predstavnici tadžikistanske inteligencije i republičkog vodstva bili su odavde.
Svoj prijašnji naziv - Khojent - zadržao je do 1936. godine, a prema pisanim izvorima postojao je još u 7. stoljeću. Arapski povjesničar al-Belazuri, koji je živio u 9. stoljeću, spominje Khojent kada opisuje jedan od arapskih pohoda u drugoj polovici 7. stoljeća. Međutim, moderna povijesna znanost vjeruje da je grad postojao za vrijeme dinastije Achamenid, odnosno prije nego što su trupe Aleksandra Velikog stigle na obale Sir Darje.
Nakon što su zauzeli grad, utvrdili su ga, nazvavši ga u čast svog zapovjednika - Aleksandrija Eskhata. Kasnije se Khojent više puta morao naći u središtu povijesnih zbivanja. U 8. stoljeću zauzeli su ga i uništili Arapi.
Pet stoljeća kasnije, grad je pružio žestok otpor Džingis-kanu, privremeno odgodivši napredovanje Horde na Zapad. Od davnina, budući da se nalazio na raskrižju poznatih trgovačkih putova Istoka, Khojent je bio jedno od najvažnijih gospodarskih, vojno-strateških i kulturnih središta srednje Azije.
Kroz njega je prolazio takozvani "Veliki put svile", koji je povezivao staru Grčku, Rim, Malu Aziju i Egipat s Kinom, Perzijom i Indijom, a proizvodi od svile i nakit koji su izrađivali majstori Khujanda bili su poznati i izvan zemalja Istoka nekadašnji značaj Ovi zanati danas podsjećaju na stare nazive gradskih četvrti: Pillakashon (motači svile), Zargaron (draguljari), Sangburron (klesari) i drugi.
Srednjovjekovni autor koji nije ostavio svoje ime nazvao je Khojent "prebivalištem zvijezda astronomske znanosti", ali ova karakteristika je odražavala samo dio povijesnog i kulturnog značaja drevnog grada.
Khojent je bio rodno mjesto ili mjesto djelovanja ne samo poznatih astronoma, već i matematičara, liječnika, povjesničara, pjesnika i glazbenika. Jedan od njih je Abumakhmud Khujandi, osnivač tamošnje astronomske škole, izuzetan autoritet u svijetu srednjovjekovne znanosti.
Njegov izum bio je astronomski sekstant, naširoko korišten u najvećim zvjezdarnicama Istoka - u Maragi (XIII. stoljeće), u Samarkandu (XV. stoljeće) i Jaipuru (XVII. stoljeće). U 14. stoljeću, autor poznatih gazela, pjesnik Kamol Khujandi, nazvan je "Khujandski slavuj".
Jednako popularna u srednjem vijeku bila je i izvanredna pjesnikinja, glazbenica i plesačica Mahasti, čije je djelo odražavalo probleme društvene nejednakosti ljudi. U 19. stoljeću, poznate kulturne ličnosti u srednjoj Aziji, uključujući Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Khofiz i Khoja Yusuf, provodile su aktivan obrazovni rad u Khojentu.
Nakon pripojenja srednje Azije Rusiji (1866.), Khojent postaje jedno od središta revolucionarnog pokreta u Tadžikistanu. Ovdje su počele nastajati socijaldemokratske organizacije, aktivno se razvijati radnički i narodnooslobodilački pokret.
Godine 1916. Khojent je bio prvi među gradovima srednje Azije koji se otvoreno suprotstavio kolonijalnoj politici carizma, koji je pokušao privući Tadžike, među ostalim narodima regije, da sudjeluju u Prvom svjetskom ratu.
Ustanak se brzo proširio na susjedne gradove i pokrajine i ubrzo se proširio po cijeloj srednjoj Aziji. Khojent je bio prvi među gradovima Tadžikistana koji je odgovorio na pobjedu Velike listopadske socijalističke revolucije.
Nakon Petrograda i Taškenta, ovdje je u studenom 1917. uspostavljena sovjetska vlast. U toj borbi za narodnu vlast, koju su vodili ruski boljševici na čelu s E. A. Ivanickim, revolucionarno su obučeni najbolji predstavnici tadžikistanskih radnika: D. Zakirov, A. Rakhimbaev, K. Nazhmiddinov, D. Shokarimov, R. Egamberdyev, A. Shermatov , K. Rakhmatbaev, Kh Usmanov, braća Mavlyanbekov i drugi.
U godinama izgradnje socijalizma u gradu su se dogodile goleme promjene u svim područjima gospodarskog, društvenog i kulturnog života grada. Stanovnici Khojenta sve svoje uspjehe u izgradnji novog života povezivali su s imenom velikog Lenjina. Uzimajući u obzir volju tadžikistanskog naroda, Središnji izvršni komitet SSSR-a svojom je Rezolucijom od 9. siječnja 1936. preimenovao grad Khojent u grad Leninabad.
Tijekom Velikog domovinskog rata (1941. - 1945.) građani Leninabada, kao i svi sinovi naše domovine, ustali su u obranu svete sovjetske zemlje. Tisuće starosjedilaca grada borilo se u redovima Crvene armije protiv nacista.
Trojica od njih - Fatkhullo Akhmedov (posthumno), Rakhimbay Rakhmatov i Saidnafe Saidvaliev postali su Heroji Sovjetskog Saveza, mnogi su se vratili kući s vojnim ordenima i medaljama, uključujući Pulata Ataeva - nositelja tri Ordena slave.
Danas je Khujand najveće industrijsko i kulturno središte Tadžikistana nakon Dušanbea. Gradska industrija postala je raznolika, opremljena naprednom domaćom tehnologijom.
Ponos grada je jedno od najvećih poduzeća u republici - tvornica svile. Industrijski proizvodi poznati su daleko izvan granica Khujanda - u Mongoliji, Rumunjskoj, Bugarskoj, Indiji, Gvineji itd.
Samo tkanine tvornice svile šalju se u 450 gradova bivšeg SSSR-a i inozemstva. Šezdesetih godina Leninabad je aktivno širio svoje granice. Grad je zakoračio na desnu obalu Sir Darje, prebacujući preko nje dva mosta.
Desni obalni dio obuhvaćao je prostrano parkovno područje s plažama i sportskim sadržajima. Narastao je satelitski grad u kojem je živjelo više od trećine stanovništva Leninabada. Tijekom proslave 50. obljetnice Tadžikistanske SSR i Komunističke partije Tadžikistana 1974. godine na desnoj obali Syrdarje otkriven je spomenik V.I.