Иордания. Иордан өзенінің бойындағы қала
«Мен Иорданияда шомылдыру рәсімінен өттім, уа, Ием...» - біз 18 желтоқсанда тойланатын эпифания мерекесінде ән айтамыз. Бұл библиялық өзен туралы не білеміз?
Кішкене география
Қасиетті Жазбалардың әрбір оқырманы Иордан өзенімен таныс. Бұл Ескі және Жаңа өсиеттерде бірнеше рет айтылған. Ескі өсиет кітаптарында Иордания туралы айтылуы негізінен өзеннің шекара, су айыру немесе аумақтар арасындағы шекара бойымен ағып жатқандығына байланысты. Қазіргі әлем картасында Иордан өзені Израиль мен Иордания елдерінің шекарасы болып табылады.
Иордан өзені Хула көлінен солтүстікке қарай он төрт шақырым жерде, Сде-Нехемия елді мекеніне жақын жерде бастау алады. Оның көзі теңіз деңгейінен шамамен 520 метр биіктіктегі Хермон тауының етегінен бастау алатын үш шағын өзеннен тұрады, содан кейін олар біріктіріліп, Иорданның бір ағынын құрайды.
Иордан өзенінің ұзындығы 252 км, ол өте кең емес, оның бойымен жүзу жоқ. Өзен сағасына жеткенше солтүстіктен оңтүстікке қарай ағады. Сде-Нехемияға жақын жерде Иордан екі арнаға бөлінеді, олар бірнеше шақырымнан кейін қайта қосылады. Арналар 1950 жылдары Хула көлі аңғарын құрғату жобасының бір бөлігі ретінде қазылған. Олардың тоғысқан жерінен Жақыптың қыздарының көпіріне апаратын арна бар. Осы жерден Иордан өзінің табиғи арнасында базальт шатқалының түбінен өтіп, Тиберия көліне құяды, оны кейде Галилея теңізі деп те атайды. Базальт шатқалы арқылы өтетін жол бойында Иордан өзенінің ең үлкен еңісі бар - 17,6 м/км.
Тиберия көлі Израильдегі ең үлкен табиғи су қоймасы, оның ауданы 167 км². Еврей тілінде оны Кинарет деп атайды. Көл жағасында көптеген минералды бұлақтар бар, сондықтан судың дәмі аздап тұзды. Бірақ ол әлі де ішуге жарамды. Көлден келетін су құбыр арқылы еліміздің халық тығыз орналасқан орталық және сусыз оңтүстік аймақтарына жеткізіледі. Киннерет көлі - әлемдегі ең төмен тұщы көл - теңіз деңгейінен 213 метр төмен. Иордан суы көл суымен араласпайды деп есептеледі: көлдің суы аздап тұщы болғанына қарамастан, Киннереттен ағып жатқан Иордан мүлдем тұщы су.
Жаңа өсиетте Тиберия көлі Иса Мәсіхтің жердегі өмірі туралы көптеген әңгімелермен байланысты. Иса жердегі қызметінің көп бөлігін көл жағасында және жағалаудағы қалаларда өткізді. Дәл осы жерде елшілер Петір мен Әндір Мәсіх апостолдық қызметке шақырған кезде балық аулап жүрген.
Тиберия көлінен кейін өзен Иордан аңғары арқылы Өлі теңізге құяды, ол шамамен 100 шақырымды құрайды. Мұнда өзен арнасы қатты бұралып, бұл аймақтың жағалаулары биік және кейбір жерлерде тіпті тік, Иорданның ені қырық метрге жетеді. Су тасқыны кезінде өзен жағалауларын шайып кетеді, бұл кейде су ағысына елеулі кедергілер жасайтын көшкіндерге әкеледі.
Иордан өзені біткен Өлі теңіз - әлемдегі ең тұзды көл. Ол жер бетінің ең төменгі бөлігінде – теңіз деңгейінен 420 метр төмен орналасқан. Иорданның географиялық бөлінуі жоғарғы – бастаулардан Тиберия көліне дейін және төменгі – Тиберия көлінен Өлі теңізге дейін қабылданады.
ескі Інжіл
«Иордания» атауының нанымды этимологиясы жоқ. Ол көбінесе еврей тіліндегі «түсу» етістігімен байланысты. Бір нұсқаға сәйкес, Иордания «Даннан түсу», екінші нұсқа бойынша «суға түсу» және «суару шұңқыры» дегенді білдіреді. Егер бұл сөздің хурри тілінен бастау алатын болсақ, онда Иордания «Дан суы» деп түсіндіріледі, ал егер біз ежелгі парсы тіліне сүйенсек, «жыл бойы ағып жатқан өзенді» аламыз.
Иордан өзені туралы ең ерте еске алу Лоттың оқиғасымен байланысты, ол «Иордан аймағын» өз отарына жайылым ретінде таңдады, өйткені ол сумен суарылатын (Жар. 13:10). Мысырдан шыққаннан кейін Исраил халқы Ешуаның басшылығымен Уәде етілген жердің шекарасына шығыс жағынан жақындап, Иерихон қаласына қарама-қарсы Иордан өзенінен өтті. Бұл ауысудың өзі Құдайдың ғажайып көмегімен жүзеге асты. Яһудилердің Иордан өзенінен өткен оқиғалары былайша суреттеледі: «Жоғарыдан ағып жатқан су тоқтап, өте ұзақ қашықтыққа, Цартанға жақын орналасқан Адам қаласына дейін қабырға болды; Ал теңізге, Тұзды теңізге құятын жазық құрғап кетті» (Ешуа 3:16). Мұнда Келісім сандығын ұстаған діни қызметкерлер ағын суына тиген кезде ғана судың тоқтағаны жазылған. Исраил халқының тайпаларының саны бойынша Иорданнан алынған он екі үлкен тас Ғылғалға бір ескерткіш ретінде орнатылды.
Еврей халқы Палестинаға қоныстанғаннан кейін, Иордан өзені бір жерде және еврейлерге тиесілі аймақтардың шекарасында болды. Билер кітабында Иордан өзенінің жағасы моабтықтармен, мидиандықтармен, амалектіктермен және аммондықтармен үздіксіз шайқастардың орны болып табылады. Саул патша Иорданның өткеліне жақын жерде філістірлермен соғысты. Дәуіт жеңісті шайқастарда да, жеңіліске ұшыраған күндері де Иорданиядан бірнеше рет өтті.
Ілияс пайғамбар жамылғысымен (қой терісінен тігілген киім) суды соғып, Иордан өзенін тоқтатты. Ол өзен жағасынан от күймемен көкке көтерілді. Оның шәкірті, Ілияс пайғамбар көкке көтерілгеннен кейін ғажайыптар сыйын алған Еліше пайғамбар да оның алдында суы бөлінген Иорданның түбімен өтті. Еліше пайғамбардың бұйрығымен Иордан суында жеті рет жуынғаннан кейін сириялық әскери қолбасшы Нағыман алапестен айығып кетті.
Жаңа өсиет
Иордан өзенінің Қасиетті Жазба беттерінде үнемі болуы таңқаларлық емес, өйткені ол библиялық тарихтың негізгі оқиғалары өтетін аймаққа жақын орналасқан. Бірақ, сөзсіз, бұл өзеннің ең маңызды мақсатын, Иордан суларында орын алатын ең маңызды әрекетті төрт евангелист сипаттайды. Бұл Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімін жасаушы қасиетті әділ Иоаннның қолынан алған шомылдыру рәсімі. Шомылдыру рәсімінен өткен сәттен бастап Иеміздің мессиандық қызметі басталады.
Епифания мерекесіне арналған қызмет мәтіндерінде көптеген гимндер Иордания туралы айтады, олар дәл Иордан туралы ән айтады, өйткені бұл өзен еріксіз осындай жоғары құрметке ие болды - суларымен әлемнің Құтқарушысына қызмет ету. Шіркеу ән жазушылары Иорданға адами қасиеттерді береді: ол Иеміздің Жақиядан шомылдыру рәсімінен өту үшін оған келе жатқанын көргенде дірілдейді және қорқып, бағытын кері бұрады. Иса Мәсіх Иорданның суына батып бара жатып, оларда киім кигендей киінеді және сол арқылы Шіркеуге «шірімейтін киім» кигізеді.
Сотериологиялық мағынадағы маңызды оқиғалар Иордания суларында орын алады: Мәсіх шомылдыру рәсімінен өтіп, құлаған Адамды көтеріп, «жыландардың бастарын» жаншып тастады. Православие шіркеуіндегі шомылдыру рәсімі Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен оқиғадан бастау алады. Христиандықтың барлық ғасырларында бұл қасиетті рәсім адамды Шіркеуге енгізеді, оны Мәсіхтің перзенті етеді, конфессия, қауымдастық, ынтымақ сияқты басқа маңызды шіркеу рәсімдерін алуға мүмкіндік береді және құтқарылуға жол ашады, өйткені онсыз Шіркеудегі өмір оған белсенді мүшелік жоқ. Иса Мәсіхтің Иордан өзенінде шомылдыру рәсімінен өтуі кезінде, Ең Қасиетті Үшбірліктің, яғни Еписханияның пайда болуы орын алады: «Ол судан шыққанда, Жақия бірден аспанның ашылғанын және Оның үстіне көгершін сияқты Рухтың түскенін көрді. Сонда көктен дауыс естілді: Сен менің сүйікті Ұлымсың, Оған ризамын» (Марқа 1:10-11).
Біздің күндер
1948 жылы Израиль мемлекеті құрылғаннан кейін Жоғарғы Иордания оның Сириямен шығыс шекарасы болды. Төменгі Иордания және оның айналасындағы жерлер Иорданияның бақылауына өтіп, 1967 жылғы алты күндік соғыста Израиль басып алғанға дейін оның астында қалды. Иорданияның жоғарғы ағысы мен оның көздерін де Израиль басып алды. Соғыс аяқталғаннан кейін Израиль мен Иордания арасында Иордан өзенінің бойымен Ярмук өзенінен Өлі теңізге дейін атысты тоқтату сызығы сызылды.
1960 жылдардың басында Иордания Галилея көлінен Өлі теңізге жылына 1,3 миллиард текше метр су тасымалдады. Экологтардың айтуынша, бүгінде өзен арнасының бойымен жыл сайын ағып жатқан судың мөлшері бұрынғының 10 пайызын ғана құрайды. Таяу Шығыстағы «Жердің достары» халықаралық ұйымының пікірінше, үнемі қақтығыстар болып жатқан Иорданияның сусыздануына Израиль, Сирия және Иордания кінәлі - әр мемлекет мүмкіндігінше су алуға тырысады. Бұлай жалғаса берсе, Иордан өзені жоғалады.
Иордан өзені - Киелі жердің шығыс шекарасы - тондар мен басқа еврей көздерінде бірнеше рет айтылған.
Дәл Иорданды кесіп өту және осы өтпелі кезеңде Құдай ашқан ғажайыптар еврей халқының Израиль жерін жаулап алуының бастапқы нүктесі, бастамасы болды.
Кейіннен Иордан өзені ғад, Рубен рулары мен Иорданның шығыс жағалауынан жер бөлуді сұраған Кіші рудың жартысы мен қалған рулардың арасындағы шекара болды.
Бір қызығы, Таурат нұсқаулары бойынша Моше Раббейну еврейлер құрған 6 пана қаланың 3-ін Иорданияның арғы бетінде бөлді, дегенмен онда исраилдіктер басып алған халық пен аумақ айтарлықтай аз болды (Бемидбар). 35:9-15). Ал Раши түсіндіреді: мұның себебі «... Гиладта кісі өлтірушілер көп» (Ғилақад — Трансиорданиядағы аймақ). Біз бұл жерде қасақана, кездейсоқ кісі өлтіру туралы айтып отырғандықтан, мұны былай түсіндіруге болады: Израиль жеріне қарағанда мұнда кездейсоқ өлтірушілер көп. Бұл Иордан өзенінің қарама-қарсы жағында жатқан жерлердің рухани айырмашылығына байланысты екені анық.
Ал данышпандарымыз да айтады: сол тайпалардың бірінші болып тұтқынға түсуінің себебі – Иорданның арғы жағындағы өмір сүруді таңдағандықтан.
Қалай болғанда да, осы мысалдардан біз Иордан өзенінің Исраил жері мен оның көршілес елдері арасындағы рухани «су айыруы» қызметін атқарғанын көреміз.
Еврей тарихының Иорданияға қатысты негізгі оқиғаларын қарастырайық.
Иордания суларының бөлінуі
Тарихта екі рет Құдай еврей халқы үшін суды бөлісті.
Бұл екінші рет Ешуа бин Нун яһудилерді Иордан арқылы Эрец Израильге апарған кезде болды. Забур жырларының бірінде айтылғандай: «Теңіз көрді де қашты, Иордан кері бұрылды» ( Техіл 114:3).
Дегенмен, бұл екі оқиғаның арасында айтарлықтай айырмашылық бар. Мысырдан шыққан яһудилер Қызыл теңізге жеткенде, олар үмітсіз жағдайға тап болды. Мысыр әскері оларды арт жағынан басып озып, алға қарай жолды теңіз тереңдігі жауып тастады. Қашатын жер болмады. Ғажайыпқа үміттену ғана қалды. Бір керемет болды: теңіз екіге бөлініп, яһудилер құтқарылды.
Ешуа бастаған яһуди әскері Иордан өзеніне жақындағанда, оны ешкім қуып жетпеді. Керісінше, еврейлер жау әскерлері басқаратын аумаққа кіруге мәжбүр болды. Иорданның ені бар болғаны отыз метрдей болды, ал көпір немесе қайық арқылы өтуге болатын. Неліктен Құдіреті шексіз Құдайға Иорданның суын кесу керек болды?
Бұл керемет екі мақсатты көздеді. Біріншіден, бұл яһудилерге Мұсаның оларды Қызыл теңіз арқылы қалай алып келгенін еске түсіру және осылайша Ешуа бин Нунды Мұсаның лайықты мұрагері және ұлттың сөзсіз көшбасшысы ретінде көтеру болды.
Ал екіншіден, Хашемқанахандық халықтарды үрей тудырып, оларды тепе-теңдіктен тайдырғысы келді. Екі мақсат та орындалды.
Иорданиядан өту сейсенбіде, Ниссанның 10-ында өтті. 1270 BC e.
«Сол күні Хашем бүкіл Исраилдің көз алдында Ешуаны ұлықтады. Олар Мұсадан қорқып, одан қорқа бастады...» ( Ешуа 4:14). «Қанаханның барлық патшалары Хашемнің Иордан суын құрғатқанын естігенде... жүректері қорқып кетті» ( сол орын 5:1).
Иордан өзенінен өту кезінде еврей халқының басынан өткен кереметтер оларға Мұса болмаған кезде де Құдайдың оларды қорғауды жалғастырғанын көрсетті. Енді олар табысқа кепілдік берілгенін, Эрец Израильді жаулап алатынын білді.
Осы әсерді күшейту және Оның еркіне көбірек сенім беру үшін Хашем оларға Иорданды кесіп өткенде, он екі тайпаның тәртібін өзгертуді бұйырды. Шөл далада жүргенде Келісім сандығын бағанды басқарған Яһуда мен Реувен руларының соңынан ерген леуіліктер алып жүрді. Енді леуіліктер сандықты бүкіл шерудің алдында тұрған каханимге берді.
Қоханым өзенге кірген кезде су бірден бөлініп кетті. Еврей халқының өз жеріне жеңіспен кіруіне жол ашып, екі алып су дуалының аспанға қалай атылғаны алыстан көрінді.
Малбим мынадай бейнелі салыстыруды келтіреді: әскер жат жерлерді жаулап алуға дайындалып жатқанда, патша оның басшысы болады. Ол өзінің барлық іс-әрекетімен өзінің әскерінің бас қолбасшысы және бағындыруға тиіс елдің болашақ билеушісі екенін көрсеткісі келеді. Сарбаздардың шайқас колонналары патшаға жол ашу үшін құрметпен бөлінетіні сияқты, күзетшілер де оған қақпаларды ашады, Иордан суы Патшалар Патшасының елшілеріне Киелі жерге кіруге мүмкіндік берді.
Табиғат заңдарына қайшы
Иордан суларының бөлінуі Құдіреті шексіз Жаратқан Иенің Израильдегі Эрец халқы үшін жасаған кереметтерінің алғашқысы болды. Бұл ғажайыптан басқалар да болды.
Йошуа әскеріне аморлықтарды (эмориттерді) талқандауға мүмкіндік беру үшін күн мен ай Аялон аңғарында бір күн бойы қозғалыссыз тұрды ( Ешуа 10:12—15).
Бет-Хорондағы шайқас кезінде жаулардың басына тікелей аспаннан үлкен тастар құлады ( сонда 10:11).
Хезкия патшаның тұсында Иерусалимді қоршауға дайындалып жатқан 185 000 адамдық Саншерив әскері бір түнде толығымен жойылды ( II Патшалар 19). Пайғамбарлар кітаптарында және ауызша риуаяттарда Алланың өз халқының жағында болған оқиғаларға ғажайып түрде араласқаны туралы көптеген оқиғаларды кездестіруге болады.
Құдай Тағала заттардың қалыптасқан, табиғи тәртібін біржола өзгерткісі келетін жағдайларда керемет болады. Хашем қандай мақсатты көздесе де – бір адамды немесе тұтас бір халықты құтқару немесе Оның құдіретін көрсету – оның жасаған кереметі Оның адам мен табиғатқа толық және бөлінбейтін күшін дәлелдейді. Құдай барлық жерде болғанымен, біз «мүмкін емес» бірдеңе орындалғанда, мысалы, теңізді бөлу немесе шағын елді басқа, күштірек және көп ұлттың билігінен құтқару кезінде Оның қатысуына ерекше сенімдіміз.
Эрец Израильде Оның күші басқа жерлерге қарағанда әлдеқайда күштірек сезіледі. «Бұл сенің Құдайың Хашемнің қамын ойлайтын жер; Құдайың Хашемнің көзі үнемі сонда» ( Девариум 11:12). Осыған орай, болған ғажайыптарды еске алу үшін бекітілген заңдарды еске түсірейік.
Ғажайып жерлерге баруға қатысты заңдар
Құдай еврей халқына кереметтер жасаған жерлерге барған кезде келесі батаны айту керек:
«Осы жерде ата-бабаларымызға кереметтер жасаған Құдайымыз, Әлемнің Патшасы, Хашем, Сен бақыттысың». .
Бұл бата бұл жерге отыз күн (қазіргі күн мен соңғы барған күнді есептемегенде) бармаған жағдайда ғана оқылады.
Егер аталған 30 күн ішінде бір ескерткіштің жанынан өтіп бара жатып, бата оқымаған болсаңыз немесе бұл жердің қасиеттілігін білмесеңіз, тағы 30 күн өтпейінше бата айта алмайсыз.
Израильдегі көптеген тарихи орындар Йошуа әскерінің елді жаулап алуымен байланысты; Олардың арасында Иордан суының бөлінген жері бар («және халық Иерихонға қарсы өтті» - Ешуа 3:16 ).
Сондай-ақ – қанахандықтардың басына аспаннан тастар құлаған жер (Бет-Хоронның қасында); және, әрине, Иерихонның (Иерихон) жерге құлаған ежелгі қабырғаларының қалдықтары.
Алайда, мұғжиза болған жердің нақты орнын білмесеңіз, бата оқылмайды. Оның орнына, мысалы, Иордан өзенінің кейбір бөлігін көргенде, сіз мадақтау әнін оқи аласыз.
Иордания әні
14 ғасырда өмір сүрген Раввин Иштори АпархиИордан өзенін көргенде оқылатын өлең шығарды.
Иорданның жағасында мен сенің есіміңді жарылқаймын, мадақтаймын, мадақтаймын және мадақтаймын,
Қызыл теңіздей халқың үшін бөлдің...
Және үшінИлияху Сіз оны бөлдіңіз ...(ол күймемен көкке көтерілгенге дейін); және сол үшінЕліше (оның шәкірті), Ол үшін Иордания бөлінгенде асықпаған.
Сіздің қасиетті оң қолыңыз жалаңаш болды (Сен табиғат заңдарына үстемдік көрсеттің), уа, кішіпейіл нәсілге құтқарушы..
Уа, Сионды құтқарушы, өз қалауыңмен істе.
Ғылғалдағы сүндеттелу
Ешуа Исраилге кірген күннің ертеңінде шөл далада туылғандардың барлығын сүндетке отырғызды.
Мұны леуіліктер мен кейбір әділ адамдар жасады мицва(өсиет) қырық жыл далада жүргенде де. Қалған халық балалардың өміріне қауіп төндірмеу үшін бұл қасиетті рәсімнен заңды түрде бас тартты. Құдай яһудилерді шөл дала арқылы жүргізді және келесі күні олармен не болатынын ешкім білмеді. Мишканның үстінде түтін бағанасы қозғалмай тұрса, олар қозғалмады. Баған көтерілсе, заттарын жинап, Даңқ бұлтына еріп жолға шықты. Мұндай жағдайларда жаңа туған нәрестені сүндетке отырғызу қауіпті болды, өйткені инфекция оңай жұқтырылды. Жаяу серуендеудің қызу дайындықтары мен қиындықтары да баланың өміріне қауіп төндіруі мүмкін. Олардың шөл далада кезіп жүрген уақытында даңқ бұлтын ығыстырмас үшін солтүстіктің шипалы лебі бір рет те соққан жоқ. Өйткені Жоғарғы кеңесбалалардың қауіпсіздігіне кепілдік бере алмады, ол халықты сүндетке отырғызу өсиетін орындауға мәжбүрлемеуді шешті.
Бірақ қазір Ғылғалда қосын тігіп, яһудилердің Иорданды кесіп өтуімен бірге келген табиғаттың табиғаттан тыс құбылыстарын көргенде қорқыныштан уақытша әлсіреген қанахан тайпаларының шабуылынан қорықпастан, халық осы тапсырманы орындау үшін жеткілікті қауіпсіз сезінді. асыл өсиет.
Дубин Полина
Мен бұл компанияны Интернеттегі іздеу жүйесінен кездейсоқ тауып алғаныма өте қуаныштымын. Трансферттер дәл және ыңғайлы, қолжетімді бағамен ұйымдастырылды. Дмитрийге шын жүректен алғыс айтамыз! Жауаптылығыңыз және экскурсияларға көмектескеніңіз үшін. Славамен бірге Өлі теңізге топтық экскурсия жақсы өтті. Иерихонға тамаша жеке экскурсия. Өте мейірімді және... Ашық Мен бұл компанияны Интернеттегі іздеу жүйесінен кездейсоқ тауып алғаныма өте қуаныштымын. Трансферттер дәл және ыңғайлы, қолжетімді бағамен ұйымдастырылды. Дмитрийге шын жүректен алғыс айтамыз! Жауаптылығыңыз және экскурсияларға көмектескеніңіз үшін. Славамен бірге Өлі теңізге топтық экскурсия жақсы өтті. Иерихонға тамаша жеке экскурсия. Өте мейірімді және сонымен бірге білімді жергілікті палестиналық гид Халид, бай бағдарлама, ыңғайлылық және мейірімді көзқарас. IsraelLand.Travel компаниясына кәсіпқойлығы, жоғары деңгейі және клиенттерге деген тамаша көзқарасы үшін үлкен рахмет. Сәттілік пен өркендеу!!!
Надежда Зубакова
Жарайсыңдар балалар! Олар біздің бүкіл отбасымызға трансфер ұйымдастырып, экскурсияға көмектесті. Түннің бір уағында, таң атқанда WhatsApp желісінде үнемі хабарласып, туындаған сұрақтарға жауап беріп отырдық. Барлығы үшін көп рахмет! Израильге баратындардың барлығына міндетті түрде ұсынамын🤗
Анна Прокопьева
Нина Ванд
РАХМЕТ немесе РАХМЕТ айту ештеңе айтпау дегенді білдіреді! Алғысымды білдіруге сөз жоқ! Туристердің виза алған кезде ашуланып, жүйкелері жұқарғанынан бастайық...IsraLand бағдарламаны бірнеше рет қайта өңдеп, баптап, күндер мен броньдарды ауыстырды...жалпы, бізбен бірге қиналған)) ) Келгеннен кейін және тур барысында IsraLand өздерін жоғары кәсіби серіктестер ретінде көрсетті.Дмитрийге ерекше рахмет!... Ашық РАХМЕТ немесе РАХМЕТ айту ештеңе айтпау дегенді білдіреді! Алғысымды білдіруге сөз жоқ! Туристердің виза алған кезде ашуланып, жүйкелері жұқарғанынан бастайық...IsraLand бағдарламаны бірнеше рет қайта өңдеп, баптап, күндер мен броньдарды ауыстырды...жалпы, бізбен бірге қиналған)) ) Келгеннен кейін және тур барысында IsraLand өздерін жоғары кәсіби серіктестер ретінде көрсетті.Дмитрийге ерекше рахмет! Біз туристерге көптеген жағымды тосынсыйлар жасадық, барлығы ЕҢ ЖОҒАРЫ ДЕҢГЕЙде ұйымдастырылды!!! Туристер боа контрикторындай қуанды, олар рахаттана айқайлады))) МЕН ИсраЛандты МІНДЕТ ЕТЕМІН - қателесуге болмайды!!!
Ольга Туризм
Мен досыммен Тель-Авивте экскурсияда болдым, біз гауһар алмасуына және ескі Яффаға бардық. Керемет күн өткіздік👍👍. Бізді вокзалдан күтіп алып, кездесу нүктесіне жеткізген Максимге, сондай-ақ қызықты ақпарат үшін гид Машаға ерекше рахмет. Мен сайтты барлығына ұсынамын
Светлана Коган
Мен Израиль Трэвел компаниясына және ең алдымен Дмитрий мен Еленаға сапарымда көрсеткен көмегі мен қолдауы үшін алғысымды білдіргім келеді. Мен Израильді бірінші рет және жалғыз саяхаттап жүрмін, сондықтан көптеген сұрақтар мен күтпеген жағдайлар туындады. Бірақ жігіттер менімен тәулік бойы байланыста болды және менің барлық «қиындықтарымды» пайдалы кеңестермен шешті ... Ашық Мен Израиль Трэвел компаниясына және ең алдымен Дмитрий мен Еленаға сапарымда көрсеткен көмегі мен қолдауы үшін алғысымды білдіргім келеді. Мен Израильді бірінші рет және жалғыз саяхаттап жүрмін, сондықтан көптеген сұрақтар мен күтпеген жағдайлар туындады. Бірақ жігіттер менімен тәулік бойы байланыста болды және менің барлық «қиындықтарымды» пайдалы кеңестермен немесе өздерінің жедел әрекеттерімен шешті. Елге келмей тұрып-ақ, жігіттер менің трансферлерімді және экскурсияларымды дәл мен үшін дәл уақытында жоспарлады, осылайша мен бар болғаны 8 күннің ішінде Қызыл теңізде тамаша демалып, орталықтағы көптеген қызықты жерлер мен қалаларды аралау мүмкіндігім болды. Израильдің солтүстігінде. Сізге рахмет, Израиль саяхат! Мен оны барлығына ұсынамын - сапарыңызда сенімді достарыңыздың еріп жүруін қаласаңыз - Israel Travel компаниясымен саяхаттаңыз!
Елена, Новосібір
Біздің таңдауымыз... Ашық Интернетті Эйлаттан Иерусалимге экскурсиялық ұсыныстарды қарап отырып, біз «IsraLand.Travel» нұсқасын кездестірдік және бұл өте жақсы таңдау болып шықты. Клиенттерге деген тамаша қатынас, экскурсияның үлкен таңдауы, экскурсияны таңдау кезінде кәсіби кеңес. Міне, Дмитрийге ерекше рахмет - ол экскурсия таңдауға көмектесіп қана қоймай, сонымен бірге барлық уақытта байланыста болды!
Біздің таңдауымыз «Эйлаттан Иерусалим» экскурсиясына түсті. Біз 2 күндік турға барғымыз келді, бірақ ол маусымнан тыс болып шықты. Бірақ Дмитрий бұл мәселені шешуге көмектесті - біз бірінші күн «Эйлаттан келген Иерусалим» экскурсиясы сияқты қайда болатынын таңдадық, екінші күні қаланы өзіміз аралап, кешке туристерді әкелетін автобуспен Эйлатқа оралдық. тағы бір күндік турда.
Экскурсияның бірінші күні таңғы сағат 5-те бізді қонақүйден алып кеткен кезде басталды. Бірінші аялдама - Өлі теңіз, содан кейін Иордан өзені, Қажылық орталығы, түскі ас, Рождество шіркеуі, Қасиетті қабір шіркеуі және Батыс қабырға. Ерекше атап өту керек, Иерусалим бойынша өте жақсы экскурсия - бұл үшін гид Эдуардтың арқасында - бұл тамаша экскурсия болды деп айтуға болады - қызықты және танымдық! Үлкен рахмет! Бізге шынымен ұнады! Иерусалим бойынша экскурсиядан кейін бізді таксимен қонақүйге апарды, ал басқа туристер үшін кері сапар басталды. Қонақ үй жақсы болды - бәрі таза, қызметкерлер көмектесті, төсектер ыңғайлы және таңғы ас дәмді болды. Бізге бұл аймақ ұнады - Дамаск қақпасынан алыс емес. Екінші күні қаланы өзіміз араладық. Ал кешке біз тағы бір туристер тобына қосылып, Эйлатқа қайттық.
Барлығына ұнады! Біз Израильге қайтадан баруға дайындалған кезде, демалысты жоспарлау кезінде кімге жүгіну керектігін білетін боламыз)) Тағы да рахмет!!!)))
Иордан өзені Таяу Шығыста орналасқан. Ол бүкіл әлемде құрметке ие, өйткені көптеген маңызды тарихи оқиғалар онымен байланысты. Иордан өзенінің өзі Сирияның Голан жоталарының солтүстік бөлігінде орналасқан Хермон тауынан басталады. Жауын-шашынның мол болуының арқасында су қоймасы суға толы.
Гермон баурайында жаңбыр мен қар үнемі жауады және оның жарықтары арқылы еріген және жаңбыр суы бұлақтар түрінде шығады.
Атаудың кішкене тарихы
Иордан өзені өз атауын көптеген ғасырлар бұрын алған. Көптеген тарихшылар мен ғалымдар оны неліктен осылай атағандары туралы әлі күнге дейін дауласып келеді. Негізгі пікір бұл атау еврей тіліндегі «yered» сөзінен шыққан. Орыс тіліне аударғанда «түсу», «құлау» дегенді білдіреді. Бұл Данда айтылған.
Жалпы, этимология өзен атауын аударудың жеткілікті нұсқаларын ұсынады. Олардың барлығы семит тілдерінен шыққан. Көптеген нұсқалар «арық» немесе «шу» дегенді білдіреді. Кейбір ғалымдар бұл атаудың үнді-еуропалық тамыры бар екеніне сенімді. Бұл пікірді В.В.Иванов та бөліседі. Оны қолдаушылар өзенді бір кездері оның көздеріне барған үнді-ирандықтар қойғанына сенімді.
Сандар мен өзен
Иордан өзенінің ұзындығы 252 км, ал бассейнінің ауданы он сегіз мың шаршы километрден асады. Ол навигация мүмкін емес деп саналады.
Дереккөз және арна
Иордан өзені қай жерде деген сұрақты қойғанда, ең алдымен оның бастау алатын жерін еске аламыз. Ол қазіргі Сирия территориясы орналасқан Голан жоталарында орналасқан. Үш негізгі дереккөзді бөлуге болады: Хермон немесе Баниас, Лежан немесе Дан және Нахр Хасбани немесе Снир.
Ең әсерлі дереккөз Дэн деп аталады. Ол негізінен өзенді толтырады деп саналады. Ол орналасқан аймақ қазір Тель-Дан ұлттық саябағы. Ол өз атауын негізінен осы көктемге байланысты алды. Ал дереккөздің өзі Израильдің 12 тайпасының бірінің құрметіне осылай атала бастады.
Үш бұлақ Иордан өзеніне қосылып, арна түзе сала Хулех көліне құяды. Сіз оның басқа атауларын жиі таба аласыз, мысалы, Meer немесе Hula. Өзен ары қарай ағып, Генесарет көліне құяды. Оны кейде Киннереф, Киннерет немесе Тиберия көлі деп те атайды.
Оның ауданы 167 шаршы шақырымға жетеді, ал көлемі төрт миллиард текше метрден асады. Көлдің өзі өте қызықты. Оның суы ішуге жарамды деп саналады, бірақ оның дәмі біршама тұзды. Көлдің өзі теңіз деңгейінен шамамен 213 м төмен орналасқан.
Өзен жолындағы келесі су қоймасы - Өлі теңіз.
Салалар
Иордан өзені қай жерде орналасқан деген сұрақты қойғанда, оның салаларының алуан түрлілігіне жиі жүгінеді. Олардың ең ірілері шығыс жағалаудан ағатын Яббок және Ярмук, сондай-ақ батыс жағалаудан Харод деп аталады.
Иордан өзені Израильді тамақтандырады және суландырады. Ол қашанда елдің басты артериясы болды. Бір кездері оның бассейні әсерлі өсімдіктерімен ерекшеленді және фаунаға да бай болды. Қазір, өкінішке орай, Шығыс шөл далаға айналды. Бір кездері бай болған бассейннің аумағына тек қана қамыс тоғайлары кіреді, эвкалипт пен құрма пальмалары сирек кездеседі.
Ең ыстық күндерде күннің күйдіретін сәулелерінің астында барлық өсімдіктер құрғайды. Алайда, бәріне қарамастан, Иордан өзені бүкіл Таяу Шығыс үшін өте маңызды.
қасиетті өзен
Әрбір сенуші үшін Иордан өзенінің суы ағып жатқан жер қасиетті. Аңыз бойынша, Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуі осы жерде болды, дегенмен барлық тарихи дереккөздер бұл мәлімдемемен келіспейді.
Өзеннің өзі Ескі өсиетте және Тауратта Иордан өзені ағып жатқан ғажайып жер ретінде үнемі айтылады. Исаның шомылдыру рәсімі оның жағасында өтті және тарих шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия шомылдыру рәсімінен өткен деп айтады. Оқиғаның өзі Иерихон қаласының маңында болды.
Иордан өзені ағып жатқан жерде сіз үнемі көптеген қажыларды кездестіре аласыз. Адамдар судың ғажайып күштері бар екеніне сенеді, сондықтан олар әлемнің түкпір-түкпірінен келеді. Мұнда дәрет алу рәсімі жүргізіледі.
Тарих және саясат
Фотосуретін төменде табуға болатын Иордан өзенінің Таяу Шығыста маңызды рөл атқаратынын түсіну керек. Оның құндылығы да тарихи және геосаяси мағыналарында жатыр. Сондықтан оның суларына иелік ету құқығын иемдену ниеті жиі көптеген қақтығыстарға әкелді, кейде олар толыққанды соғыстарға ұласты.
Иордан өзені туралы алғаш рет XIII ғасырда жазылған.Бұл құжат Анастаси папирусы болды. Оған ежелгі Рим тарихшысы Тацит те ерекше мән берген. Ол Иордан өзенінің өте маңызды екенін және оның әкесі Хермон тауы екенін түсіндірді.
Ежелгі уақытта өзен жиі шығысқа қарай Қанаханның табиғи шекарасының бір түрі болған. Біраз уақыттан кейін Башан патшасының Ог және Сихон патшалықтары сияқты мемлекеттері құрылды. Содан кейін өзен олардың арасындағы шекараның бір түрін көрсете бастады. Біраз уақыттан кейін аумақ Менаше, Реувен және Гад тайпаларына берілді. Осылайша, өзен мемлекетаралық ғана емес, тайпалық шекараны білдіре бастады.
Исраил тайпаларына өзеннің екі жағасынан жер берілгені туралы әңгіме. Дегенмен, барлық көпірлер мен оның арқылы өтетін мүмкін өткелдер көбінесе әскери мәнге ие маңызды орындар болды. Олардың тұтқынға алынуы көбінесе шайқаста шешуші болды. Осылайша Гидон мидиандықтарды, Ехуд Моаб патшасын, Ифта Ефрем руын жеңді.
Иордания туралы көптеген дереккөздер бүгінгі күнге дейін сақталған. Солардың бірі Мозаикалық карта болды. Ол алтыншы ғасырда пайда болды. Бұл өзеннің, паром өткелінің, қаланың және көптеген бөлшектердің бейнесі. Енді оны Мадабадан көруге болады.
Археология
Бір қызығы, Иордан өзені әрқашан Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен орны болып саналмаған. Бұрын бұл жақын жерде орналасқан Эйзария болатын. Алайда археологиялық деректер мұны жоққа шығарды. Исаның Эйзариядан өтіп, шомылдыру рәсімінен өткен жерге барғаны нақтыланды.
Қасиетті жерлерге барған қажылар жазған көптеген еңбектерде де ол туралы айтылған. Бұл Византия империясының гүлденген кезі болатын. Барлық дереккөздерде грек бағаны мен оның жоғарғы жағындағы крест айтылады. Ол ертедегі христиандық кезінде бұл таңба орнатылған орынды белгілейді.
Алайда бұл жердің өзі бірден ашылған жоқ. Бұл көптеген археологиялық зерттеулерді қажет етті. Иордан өзені V ғасырда өз бағытын біршама өзгерткенін есте ұстаған жөн. Бұл Өлі теңізге құйылған кезде болды. Ғалымдар шомылдыру рәсімінен өткен орынды көптеген жылдар өткен соң тапты.
Бағананың негізі де табылды. Ол өзеннің шығыс жағалауына жақын жерде шамамен 40 метр қашықтықта орналасқан, бұл тарихи дереккөздер мен қажылардың жазбаларына толығымен сәйкес келеді.
Мұнда үш шіркеудің қалдықтары да табылды. Олардың барлығы бесінші және алтыншы ғасырларда Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен жерде тұрғызылған. Оларды Анастаси есімді император салған. Барлық шіркеулер шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның құрметіне өз атауын алды.
Туристер Иордан өзеніне тек қажылық мақсатында келеді. Көбінесе олар қарапайым қызығушылықпен қозғалады. Қаласаңыз, ақсу өзенінде байдарка тебуге болады. Бұл ойын-сауықты ең арзан деп атауға болмайды, бірақ ол сізге көптеген жарқын эмоциялар береді.
Иорданияда жабайы үйректер мен күрделі аққуларды кездестіруге болады. Олар адамдардан мүлдем қорықпайды, сондықтан оларды тамақтандыруға немесе естелік ретінде суретке түсіруге болады. Сонымен қатар, егер сіз Иордания жағалауына барсаңыз, таңғажайып көркем көріністерді, сондай-ақ әртүрлі кипарис тоғайларын тамашалай аласыз. Ерекшелік - жылдың ең ыстық айлары.
Иеміздің шомылдыру рәсімі христиан тарихындағы ең маңызды оқиғалардың бірі болып табылады. Бұл Мәсіхтің миссиясының басталуын, сондай-ақ бүкіл христиан әлеміне Исаның пайда болуын білдіреді. Інжіл үшін Үшбірлік Құдай рәсімді орындаған шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияға жүгінді. Бұл Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен жері Иордан өзені.
Қасиетті су
Иордан өзені
Әлемнің түкпір-түкпірінен адамдардың рухани және тәндік сауықтыру үшін қасиетті өзен жағасына келгеніне 2000 жылдай уақыт өтті. Әр адам шомылғаннан кейін жан мен тәнді емдеуге болатынына сенеді. Өзен өз бағытын бірнеше рет өзгертті, көршілес мемлекеттердің шекаралары да тікелей жылжыды. Жалғыз тұрақты нәрсе - адамның Құдайға деген сенімі, оның барлығына ғажайыптар сыйлайтын күшіне.
Жыл сайын 19 қаңтарда Иеміздің эпифаниясы тойланады. Ал бұл күні патриархат Иордан өзенінде мерекелік құлшылық жасағанда, сулар айналым жасап, айналады және қарсы бағытта ағып бастайды. Өзеннің өзі таудан 400 метрден ағып, Киннерет көліне құяды. Ол бірден тұзданбайды, ағынның күшіне байланысты бірнеше жүз метрге дейін ағып жатыр. Содан кейін Иордан Өлі теңізге құяды.
Иса шомылдыру рәсімінен өткенде, оған Киелі Рух түсіп, су кері бұрылды. Содан бері бұл жыл сайын қайталанып келеді. Эпифания алдында православиелік христиандар Өлі теңізге өзеннің бойына шамдар жанып тұрған ағаш кресттерді қояды. 19 қаңтарда олар ағынның ағынымен қайта оралады. Тиісінше, бұл күні библиялық өзеннің тұщы суы тұзды болады.
Қасиетті орын Иорданияда орналасқандықтан, жергілікті билік суды тек эпифания мерекесінде ғана жарылқауға рұқсат етеді. Тек осы күні патриарх қызмет ете алады.
Иордан өзенінің ағысы өте күшті, сондықтан жыл сайын болатын кереметті табиғат құбылыстарына жатқызуға ешкімнің батылы бармайды. Сондай-ақ әр намазға мыңнан астам адам қатысады.
Көптеген қажылар суға түсу үшін келеді. Кейбіреулер бұл жерде рәсімді қабылдайды. Жеті рет өзенге бас сұғатын әдет бар.
Салтанатты орталық
Ярденит - Иордан өзенінің бойында орналасқан әртүрлі құрылымдары бар аймақ. Кешен Тиберия көлінің жағасына жақын орналасқан Галилеяның солтүстік бөлігіне жатады.
Назар аударыңыз! Оған №90 жол арқылы жетуге болады.
Ярденит өзеннің көлден шығатын жерін атайды. Бүгін дәл осы жерде символикалық рәсім өтіп жатыр, оның барысында грек православие және католик шіркеулерінің приходтары шомылдыру рәсімінен өтеді.
Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен орны Иордан өзенінің төменгі жағында орналасқан. Каср Эль-Яхуд қасиетті нүкте болып саналады, мұнда қажыларды шомылдыру рәсімі әлі күнге дейін өтеді. Бірақ бұл аумақ екі мемлекеттің шекарасында орналасқандықтан, еркін кіру мүмкіндігі жоқ. 2011 жылдан бастап, сіз оған тек эпифания күні бара аласыз, басқа уақытта бәрі мүлдем жабық.
1981 жылдан бастап Ярденит шартты шомылдыру рәсімінен өту орны ретінде таңдалды және дәл осы жерде бүгін тілек білдірушілер үшін рәсімдер өткізіледі. Территория Киннеретке тиесілі және оны кибуц мүшелері басқарады.
Кішкене тарих
Иордан өзеніндегі шомылдыру рәсімі
Бүкіл аумақ әртүрлі тілдерге аударылған Інжілдегі әйгілі сөзбен сипатталған. Онда Иордан өзені Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен жер екені айтылады.
Христиандық тарихи фактілер шын мәнінде рәсімнің Бетхаара елді мекенінде - бүгінгі Каср Эль-Яхудта болғанын көрсетеді. Алты күндік соғыстың салдарына байланысты аумаққа кіруге тыйым салынды. Иорданиямен бейбіт келісімге қол қойылғаннан кейін ғана сапарларға рұқсат етілді. Бұл тек 1994 жылы болды.
Болған оқиғаларға байланысты Туризм министрлігі қосымша алаң ретінде қызмет ететін кешен салу туралы шешім қабылдады. Сондықтан 1981 жылдан бастап бұл Ярденит 2011 жылы Каср Эль-Яхуд ашылғанға дейін Иордания жағындағы жалғыз қасиетті орын болды.
Кейінірек қазба жұмыстары жүргізіліп, нәтижесінде Византия шіркеуінің қалдықтары табылды. Сондықтан Библияда көрсетілген жер Бетхаара Иорданиядағы Вади әл-Харар ауылы болған деп есептеледі. Тек бүгінде ол жерде өзен арнасы жоқ, өйткені қаншама жылдар бойы ол өз бағытын өзгертті.
Шомылдыру рәсімінен өтудің тағы бір орны қалпына келтірілген Он екі Апостол храмының жанындағы Киннерет көлі болды. Бірақ бәрібір, бұл ішкі рухани мағынаны алып жүрген Иордан өзенінің суы.
Қазіргі заман
Ярденит – келушілер үшін барлық қолайлы жағдайлары бар кешен: кәдесый дүкендері, мейрамханалар, автотұрақтар. Дәрет алғысы келетіндер үшін киім ауыстыратын бөлмелер мен рәсімге қажетті киімдерді жалға алуға немесе сатып алуға болатын дүкендер бар. Мұнда жолдар, суға түсу орындары бар, жақын жерде қажыларға арналған орталық бар. Жыл сайын бұл жерге 400 мыңға жуық турист келеді.
Елдер арасындағы шекара көрінбейді, ол әдеттегідей. Бірақ Иордания жағынан сіз әрқашан бірнеше қарулы сарбаздарды көре аласыз. Егер қаласаңыз, Иорданиядан шомылдыру рәсімінен өту орнына жетуге болады, бірақ Израильден кіру тек бейбітшілік жағдайында (Палестина аумағы) ашық.
Өзеннің бұл жағалаулары әртүрлі балықтармен, сондай-ақ Хула аңғарының маңында кездесетін нутриялармен өте танымал болды. Себебі, келушілердің үздіксіз ағынының арқасында оларда азық-түлік жеткілікті.
Бүкіл батыру процесі жарты сағаттан аспайды. Өзіңізбен бірге жүзуге арналған керек-жарақтарды (купальник, сүлгі, флипфлоп) алған жөн. Бірақ қажет болса, бәрін сатып алуға болады, бұл шомылдыру рәсімінен өтетін көйлекке де қатысты. Қасиетті суға шомылу үшін ешкім ақша алмайды.
Иордан өзені және суреттегі Иса Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өткен жері кішкентай және лайлы болып көрінеді. Су ағынының жылдамдығы өзеннің түбінен барлық сазды көтереді, сондықтан мұнда су өте таза емес. Бірақ оны бөтелкеге салып, отыра бергеннен кейін оның мөлдір болатынына көз жеткізуге болады.
Әрбір сенуші үшін бұл жер ерекше, сондықтан оған бару мүмкіндігін жіберіп алмау керек.
Қасиетті сулардан басқа әдемі пейзаждары бар Өлі теңізді де көруге барған жөн.
Жүктелуде...