Kristaus krikšto vieta. Jordano upė

Jordanas yra vienas pagrindinių Artimųjų Rytų vandens kelių.
Jordano upė teka Hermono kalno papėdėje, 14 km į šiaurę nuo Hulos ežero. Jo šaltinis yra trijų upių – Sniro, Hermono ir Dano – santaka, ištekanti iš Hermono kalno šlaitų. Kalnas gauna daug kritulių, tiek lietaus, tiek sniego pavidalu. Jo tirpsmo vanduo teka per Hermono kalno kalkakmenio uolienos plyšius ir išnyra šaltinių masėse. Didžiausias iš šaltinių yra Danas. Šio šaltinio pagaminamo vandens kiekis yra apie 30 000 kubinių litrų per valandą!
Jordano upė visą savo maršrutą teka išilgai Sirijos ir Afrikos lūžio. Iš pradžių Hulos ežero slėniu, tada prasideda kalnuotas Jordanas, tada įteka į Kinneret ežerą, tada tęsiasi Jordano slėniu iki pat Negyvosios jūros, kur baigiasi 251 kilometro Jordano kelias. Per visą upės ilgį sezoniškai arba nuolat į ją įteka kelių kitų mažesnių upelių vanduo. Jordano upė labai vingiuota. Dirvos, kuriomis teka, yra labai minkštos, o kai tik upė nuplauna vieną iš krantų, ji krenta ir užtveria kanalą. Upė iš karto pradeda ieškoti naujos vagos. Ji kaip besiranganti gyvatė lėtai šliaužia Negyvosios jūros link. Jordano upės plotis ir gylis kinta visame jos maršrute. Yra vietų, kur upė yra 5 metrų pločio, o yra vietų, kur Jordanas išsilieja 40 metrų. Jordano upės gylis taip pat įvairus. Šiaurinėje jos dalyje yra vietų, kur gylis siekia 2 metrus, tačiau dažniausiai būna kiek daugiau nei 1 metras. Kai Jordano upė išteka iš Kineret ežero ir teka į pietus, ji tampa valstybine siena tarp Izraelio ir Jordanijos. Prieš pasiekdama Negyvąją jūrą, dalis jos teka per teritoriją, kuri šiandien vadinama Palestinos valdžios teritorija. Beveik du tūkstančius metų žmonės ateina į Biblijos upės krantus su viltimi išgydyti sielą ir kūną nusiprausę. Per tą laiką upės vaga ir valstybių, kuriomis teka jos vandenys, ribos keitėsi kelis kartus. Žmogaus tikėjimas Dievo pagalba ir stebuklo galimybe kiekvienam išliko nepakitęs. Kartą per metus, sausio 19-ąją, Epifanijos dieną, upės vandenys atsisuka ir teka priešinga kryptimi. Taip akivaizdžiai ir neabejotinai Viešpats parodo žmonėms savo galią ir dieviškąją malonę. Šiuose vandenyse įvykęs įvykis yra itin svarbus viso pasaulio krikščionims, todėl žmonėms reikėjo rasti simbolinę Kristaus krikšto vietą. Remiantis ankstyva versija, buvo visuotinai priimta, kad krikšto vieta yra vakariniame Jordano upės krante, Izraelyje, netoli Qasr el Yahud, Palestinos valdžios teritorijoje. Tačiau nuo 1967 m., po karo, ši svetainė buvo uždaryta. Labiausiai turistų ir piligrimų Izraelyje lankomas Yardenit krikšto centras, esantis toje vietoje, kur Jordanas išteka iš Tiberiado ežero. 1981 m. Izraelio vyriausybė Yardenitą pasirinko kaip simbolinę Jėzaus Kristaus krikšto vietą. Iš Jordano pusės krikšto ir apsiprausimo vietą galima pasiekti bet kuriuo metu. Tačiau Izraelio pusėje yra apribojimų – priklausomai nuo karinės padėties, nes tai Palestinos teritorija. Per Epifaniją ir Velykas Jordanija atveria sieną su Izraeliu, kad piligrimai galėtų garbinti šventoves. Nuo Izraelio pakrantės iki Jordano pakrantės yra apie 10 metrų. Siena eina palei upę ir niekuo nepažymėta. Jordano upės vanduo yra rudas ir labai drumstas dėl sraunios srovės, kuri ardo molį ir neša dumblą. Bet jei į butelį įpilsite vandens ir palikite šiek tiek pastovėti, nešvarumai nusėda ir vanduo tampa skaidrus. Prieš Jėzų, kurio istorija pasakojama Naujajame Testamente, egzistavo Senasis Testamentas. Jame aprašoma žydų tautos istorija nuo seniausių laikų, taip pat yra ištraukų, susijusių su Jordano upe.

Nuotraukos:

Jordano upė yra Artimuosiuose Rytuose. Ji yra gerbiama visame pasaulyje, nes su ja siejama daug svarbių istorinių įvykių. Pati Jordano upė prasideda nuo Hermono kalno, esančio šiaurinėje Sirijos Golano aukštumų dalyje. Dėl gausių kritulių rezervuaras pilnas vandens.

Hermono šlaituose reguliariai iškrenta lietus ir sniegas, o pro jo plyšius tirpsmo ir lietaus vanduo išeina šaltinių pavidalu.

Šiek tiek vardo istorijos

Jordano upė savo vardą gavo prieš daugelį šimtmečių. Dauguma istorikų ir mokslininkų vis dar ginčijasi, kodėl jie taip pavadino. Pagrindinė nuomonė yra ta, kad pavadinimas kilęs iš hebrajiško žodžio „yered“. Išvertus į rusų kalbą, tai reiškia „nusileidimas“, „kritimas“. Tai minima Dan.

Apskritai etimologija siūlo pakankamai galimybių išversti upės pavadinimą. Visi jie kilę iš semitų kalbų. Dauguma variantų reiškia „griovį“ arba „triukšmą“. Kai kurie mokslininkai yra įsitikinę, kad pavadinimas turi indoeuropietiškas šaknis. Tokiai nuomonei pritaria ir V.V.Ivanovas. Jos šalininkai įsitikinę, kad upę pavadino indoiraniečiai, kadaise lankę jos ištakas.

Skaičiai ir upė

Jordano upė yra 252 km ilgio, o jos baseino plotas viršija aštuoniolika tūkstančių kvadratinių kilometrų. Jis laikomas neplaukiojamu.

Šaltinis ir kanalas

Užduodami klausimą, kur yra Jordano upė, pirmiausia turime omenyje jos ištakų vietą. Jis buvo įsikūręs Golano aukštumose, kur dabar yra Sirijos teritorija. Galima išskirti tris pagrindinius šaltinius: Hermon, arba Banias, Lejan, arba Dan, ir Nahr Hasbani, arba Snir.

Įspūdingiausias šaltinis vadinamas Danu. Manoma, kad būtent jis daugiausia užpildo upę. Vietovė, kurioje jis yra, dabar yra Tel Dan nacionalinis parkas. Savo vardą jis gavo daugiausia dėl šio pavasario. Ir pats šaltinis buvo pradėtas taip vadinti vienos iš 12 Izraelio genčių garbei.

Kai tik trys šaltiniai susijungia Jordano upėje ir sudaro kanalą, ji įteka į Huleh ežerą. Labai dažnai galite rasti kitus jo pavadinimus, pavyzdžiui, Meer arba Hula. Tekėdama toliau, upė įteka į Genezareto ežerą. Jis taip pat kartais vadinamas Kinneref, Kinneret arba Tiberias ežeru.

Jo plotas siekia 167 kvadratinius kilometrus, o tūris viršija keturis milijardus kubinių metrų. Pats ežeras visai įdomus. Jo vanduo laikomas tinkamu gerti, tačiau jo skonis yra šiek tiek sūrus. Pats ežeras yra maždaug 213 m žemiau jūros lygio.

Kitas vandens telkinys upės taku yra Negyvoji jūra.

Intakai

Užduodami klausimą, kur yra Jordano upė, dažnai kalbama apie jos intakų įvairovę. Didžiausi iš jų vadinami Yabbok ir Yarmouk, kurie išteka iš rytinio kranto, taip pat Harodas iš vakarinio kranto.

Jordano upė maitina ir laisto Izraelį. Tai visada buvo pagrindinė šalies arterija. Kadaise jos baseinas pasižymėjo įspūdinga augmenija, taip pat buvo turtinga fauna. Dabar, deja, Rytai tapo dykuma. Kadaise turtingoje baseino teritorijoje yra vien nendrių giraitės, o eukaliptai ir datulės palmės yra rečiau paplitusios.

Karščiausiomis dienomis visa augmenija išdžiūsta po kaitriais saulės spinduliais. Tačiau nepaisant visko, Jordano upė yra nepaprastai svarbi visiems Viduriniams Rytams.

šventa upė

Kiekvienam tikinčiajam vieta, kur Jordano upė teka savo vandenis, yra šventa. Pasak legendos, čia įvyko Jėzaus Kristaus krikštas, nors ne visi istoriniai šaltiniai sutinka su šiuo teiginiu.

Pati upė nuolat minima Senajame Testamente ir Toroje kaip stebuklinga vieta, kur teka Jordano upė. Jos pakrantėse vyko Jėzaus krikštas, o istorija byloja, kad krikštytojas buvo Jonas Krikštytojas. Pats įvykis įvyko netoli Jericho miesto.

Ten, kur teka Jordano upė, nuolat galite sutikti daugybę piligrimų. Žmonės tiki, kad vandenyse yra stebuklingų galių, todėl jie atkeliauja iš viso pasaulio. Čia atliekama apsiplovimo procedūra.

Istorija ir politika

Reikėtų suprasti, kad Jordano upė, kurios nuotrauką rasite žemiau, vaidina svarbų vaidmenį Artimuosiuose Rytuose. Jo vertė slypi ir istorinėse bei geopolitinėse prasmėse. Štai kodėl noras užgrobti teisę turėti savo vandenis dažnai sukeldavo daugybę konfliktų, kurie kartais peraugdavo į visaverčius karus.

Pirmasis Jordano upės paminėjimas buvo užfiksuotas XIII amžiuje.Šis dokumentas buvo Anastasi papirusas. Ypatingą dėmesį tam skyrė ir senovės Romos istorikas Tacitas. Jis patikslino, kad Jordano upė yra nepaprastai svarbi, o jos tėvas yra Hermono kalnas.

Senovėje upė dažnai buvo natūrali Kanaano riba rytuose. Kiek vėliau susikūrė tokios Bašano karaliaus valstybės kaip Ogo ir Sihono karalystės. Ir tada upė pradėjo atstovauti savotiška siena tarp jų. Po kurio laiko teritorija buvo atiduota Menashe, Reuven ir Gad gentims. Taip upė ėmė reprezentuoti ne tik tarpvalstybinę, bet ir genčių sieną.

Pasakojama, kad izraelitų gentims buvo suteikta teritorija abiejose upės pusėse. Tačiau visi tiltai ir galimos perėjos per jį buvo svarbios vietos, dažnai turėjusios karinę reikšmę. Jų gaudymas dažnai tapdavo lemiamu mūšyje. Taip Gidonas nugalėjo midjaniečius, Ehudas – prieš Moabo karalių, Iftą – prieš Efraimo giminę.

Iki šių dienų išliko daug šaltinių, kuriuose minima Jordanija. Vienas iš jų buvo mozaikos žemėlapis. Jis buvo sukurtas dar VI amžiuje. Tai pačios upės, keltų pervažos, miesto ir daugybės detalių vaizdas. Dabar galite jį pamatyti Madaboje.

archeologija

Įdomu tai, kad Jordano upė ne visada buvo laikoma Jėzaus Kristaus krikšto vieta. Anksčiau tai buvo netoliese esanti Eizaria. Tačiau archeologiniai šaltiniai tai paneigė. Išaiškinta, kad Jėzus perėjo Eizariją ir nuvyko į vietą, kur jam buvo atlikta krikšto ceremonija.

Jis taip pat buvo minimas daugelyje kūrinių, kuriuos parašė piligrimai, keliaujantys į šventąsias vietas. Tai buvo tolimas laikas, kai Bizantijos imperija buvo savo klestėjimo laikais. Visuose šaltiniuose minima graikiška kolona ir kryžius jos viršuje. Būtent ji nurodo vietą, kur šis simbolis buvo įdiegtas ankstyvosios krikščionybės metu.

Tačiau pati vieta buvo atrasta ne iš karto. Tam prireikė daugybės archeologinių tyrimų. Reikia prisiminti, kad Jordano upė šiek tiek pakeitė savo vagą V amžiuje. Tai atsitiko jam įtekėjus į Negyvąją jūrą. Krikšto vietą mokslininkai atrado po daugelio metų.

Buvo rastas ir kolonos pagrindas. Jis buvo netoli rytinio upės kranto maždaug 40 metrų atstumu, o tai visiškai atitinka istorinius šaltinius ir piligrimų raštus.

Čia buvo aptiktos ir trijų bažnyčių liekanos. Visi jie buvo pastatyti Jėzaus Kristaus krikšto vietoje V ir VI amžiuje. Juos pastatė imperatorius Anastasis. Visos bažnyčios gavo savo vardą Jono Krikštytojo garbei.

Turistai prie Jordano upės atvyksta ne tik piligrimystės tikslais. Labai dažnai juos skatina paprastas susidomėjimas. Jei norite, galite plaukti baidarėmis Whitewater upe. Šios pramogos nepavadinsi pačia pigiausia, tačiau ji suteiks daug šviesių emocijų.

Jordane galite sutikti laukinių ančių ir įmantrių gulbių. Jie visiškai nebijo žmonių, todėl galite juos pavaišinti ar nufotografuoti kaip suvenyrą. Be to, apsilankę Jordano pakrantėse, galėsite mėgautis nuostabiais vaizdingais vaizdais, taip pat įvairiais kiparisų giraitėmis. Išimtis yra karščiausi metų mėnesiai.

Žemupys yra natūrali siena tarp Izraelio ir Jordanijos.

Jordanas Biblijoje minimas daugybę kartų. Remiantis Senuoju Testamentu, Jozuė vedė žydus sausumoje tarp stebuklingai atsiskyrusių Jordano vandenų ir taip užbaigė keturiasdešimties metų žydų klajones dykumoje. Vėliau, pasak Evangelijos, Jėzus Kristus buvo pakrikštytas upės vandenyse.

vardo kilmė

Iki šiol mokslininkai nesudarė bendro sutarimo dėl Jordano upės pavadinimo kilmės.

Siūlomos įvairios semitų kalbų etimologijos: „griovys“, „kelti triukšmą“ ir tt Remiantis dažniausiai pasitaikančiu požiūriu, hebrajiškas upės pavadinimas „Kiemas“ kilęs iš žodžio „yered“ (“ nusileidžia“, „krenta“) ir šaltinių pavadinimai Dan.

Hidrografija

Jordano ilgis yra 252 km. Baseino plotas yra apie 18 000 km². Vidutinis nuolydis 1,85 m/km, atkarpoje nuo Galilėjos jūros - 17,6 m/km. Upė neplaukiojama.

Jordanas kilęs 14 km į šiaurę nuo Hulos ežero, netoli Kibuco Sde Nehemiah. Jo šaltinis yra trijų upių santaka - (arba Khatsbani), (arba Hermonas) ir ištekančios iš Hermono kalno šlaitų. Tada upė teka kryptimi iš šiaurės į pietus, kol pasiekia žiotis.

Pasroviui nuo Sde-Nehemijo Jordanas dalijasi į du kanalus, kurie po kelių kilometrų vėl susijungia. Kanalai buvo kasami 1950–1958 m. kaip Hulos slėnio drenažo projekto dalis. Nuo jų susikirtimo vietos eina kanalas iki Bnot Yaakovo tilto (hebr. Jokūbo dukterų tiltas).

Iš čia Jordanas teka savo natūraliu kanalu, nutiestu palei bazalto tarpeklio dugną, kol įteka į Galilėjos jūrą. Hebrajų kalba ši upės atkarpa vadinama Yarden Ha-Harari (pažodžiui – Jordano kalnas). Čia upė turi didžiausią nuolydį – 17,6 m/km. Palei tarpeklį yra keletas slenksčių, kurios vilioja vandens turistus.

Išėjus iš tarpeklio, Jordanas įteka į Galilėjos jūrą – didžiausią natūralų Izraelio telkinį. Ežero plotas 167 km², tūris apie 4 mlrd. m³. Galilėjos jūros vanduo yra sūrus, nes pakrantėse gausu mineralinių šaltinių, tačiau jis tinkamas gerti.

Šiaurėje viso Izraelio vandentiekio vamzdis panardintas į Galilėjos jūrą - per jį vanduo iš ežero teka į tankiai apgyvendintas centrines ir bevandenes pietines šalies dalis.

Galilėjos jūra yra žemiausiai esantis gėlo vandens ežeras pasaulyje (213 m žemiau jūros lygio).

Eliziejus stebuklingai išgydė Naamaną, liepdamas jam nusiprausti upėje (.5:8-14), be to, privertė plūduriuoti vieno iš „pranašų sūnų“ kirvį, įmetęs į vandenį medžio gabalą (. 6:1-7). Pranašai Elijas perėjo ant sausos žemės (

Jordanas Naujajame Testamente

Pagal Naująjį Testamentą Jėzų Kristų Jordano upėje pakrikštijo Jonas Krikštytojas.

Jordano šaltinis yra Hermono kalne. Upė įteka į Kinneret ežerą, iš kur įteka į Negyvąją jūrą.

Pasak legendos, gražuolei Džordanai labai patiko gražuolė Kineret. Bet Dievas uždraudė jiems susitikti ir pakeliui prie upės pastatė bazalto uolą. Jordanas pasirodė labai užsispyręs. Jis pradėjo kalti uolą ir jam pavyko – įkrito į ežerą. Tada Dievas supyko ir privertė Jordaną iškristi iš Kinereto ir nukreipti savo vandenis į Negyvąją jūrą.
Aukščio skirtumas prisidėjo prie sklandaus Jordano upės nusileidimo į jūrą - upės pavadinimas verčiamas kaip „krentantis“.

Vieta, kur Jordanas išteka iš ežero, vadinama Jordanit (Yardenit).

Čia, vakariniame krante, yra tradicinė krikščionių krikšto vieta, čia į upę neria piligrimai ir turistai. Pakrantėje įrengti persirengimo kambariai, pakrantėje įrengti turniketai

Vietoje yra didžiulė suvenyrų parduotuvė. Čia galite nusipirkti arba išsinuomoti specialius baseinui skirtus drabužius. Čia galima įsigyti ir visokių prieskonių – juos gamina kaimyninis kibinas.

Prieš šriftą - nuotrauka atminimui. Fone yra citatos iš Šventojo Rašto, čia yra viena iš jų:

Gerai matomas priešingas krantas (didžiausias upės gylis – trys metrai, plačiausioje vietoje upė siekia 50 metrų).

Garnys tikriausiai jaučiasi patogiai kitoje pusėje

Tačiau ji skrenda arčiau žmonių, jų visai nebijodama

Nutria šviečia deimantinėmis akimis laukdama: kuo bus gydomi gailestingi piliečiai?

Matyt, su tokiu manikiūru nėra gerai pačiam gauti maisto

Bet kokį pedikiūrą turime, kokius pelekus, kokias membranas?

Švariausiame vandenyje yra daug žuvų.

Vienos populiariausių žiemos kelionių, ypač sausio antroje pusėje, yra išvykos ​​prie Jordano upės. Šis natūralus upelis laikomas natūralia siena tarp dviejų Artimųjų Rytų šalių. Jordanija ir Izraelis naudojasi galimybe priimti turistus ir pamaldžius piligrimus, taip išnaudodamos savo istorines ir religines atrakcijas. Šiame straipsnyje apžvelgsime, kaip ten nuvykti, ką būtina pamatyti ir aplankyti, taip pat koks miestas yra prie Jordano upės.

Vieta

Šis srautas minimas beveik visose šventosiose judaizmo ir krikščionybės knygose. Čia, pasak legendų, įvyko daugybė stebuklų. Pranašai perplaukė upę be jokio brasto, tarsi sausumoje. Kai žydų vadas Jozuė vaikščiojo su izraelitų kariuomene ir Sandoros skrynia, vandenys išsiskyrė, kad jie galėtų praeiti. Tačiau labiausiai ši vieta žinoma dėl to, kad, kaip sakoma evangelijoje, Kristus čia buvo pakrikštytas. Todėl vargu ar įmanoma rasti žmogų, kuris nežinotų, kur yra Jordano upė. Bet jei norime būti geografiškai tikslūs, šis upelis teka iš Hermono kalno (vadinamųjų Golano aukštumų), aplenkdamas Kineret ežerą (buvusią Tiberijaus jūrą). Prasideda trijų upių – Khatsbani, Baniasi ir Dan – santakoje. Tada, nukeliavusi daugiau nei du šimtus penkiasdešimt kilometrų iš šiaurės į pietus, įteka į Negyvąją jūrą.

Jordano upė. Jėzaus Kristaus krikšto vieta

Šis upelis geriausiai žinomas dėl to, kad čia vyko vadinamosios Epifanijos. Taip sakoma trijose sinoptinėse evangelijose, taip pat Šventojo Jono Rašte apie tai, kur tiksliai Šventoji Dvasia nusileido ant Jėzaus Kristaus Jordano vandenyse, kai jis gavo apeigas iš Jono Krikštytojo rankų. Tiesa, tiksli šios vietos vieta iki šiol nežinoma. Šiuo klausimu net yra nesutarimų. Taigi daugelyje graikų rankraščių yra nuorodų į tai, kad tokia vieta galėtų būti Bethavaros miestas prie Jordano upės. Yra ir kitų šios gyvenvietės pavadinimų. Jis taip pat vadinamas Bethany Transjordan. Šaltiniai taip pat skiriasi, kur tiksliai buvo šis miestas. Pavyzdžiui, Origenas teigia, kad jo vieta yra vakarinis Jordano upės krantas. Kituose Biblijos vertimuose teigiama, kad šis miestas buvo už upelio.

Kitos versijos

Yra senas šeštojo amžiaus žemėlapis, vadinamas Madaba, kuriame pavaizduota Kristaus krikšto vieta. Ant jo jis pažymėtas priešais Jericho miestą. Tai yra, tai iš tikrųjų yra vakarinis Jordano upės krantas. Kai kas sako, kad žemėlapio autorius tiesiog sumaišė kardinalias kryptis. Juk gana ilgą laiką rytinė pakrantė buvo laikoma tradicine Kristaus krikšto vieta. Prieš arabų užkariavimą piligrimai plūstelėjo į Jericho miestą prie Jordano upės, kur, anot to meto keliautojų, stovėjo marmurinė kolona su geležiniu kryžiumi. Paskui, kai Palestina ir rytinis krantas tapo sunkiai pasiekiamas, krikšto vieta imta laikyti upės vakarus. Ten buvo pastatyta daugybė šventyklų. Ir po vėlesnių karų visos šios bažnyčios buvo sunaikintos ir tiksli krikšto vieta buvo prarasta. Yra teiginių, kad upė daug kartų keitė savo vagą. Todėl istorinė krikšto vieta gali būti žemėje.

Šiuolaikinė piligriminė kelionė

Nuo Renesanso laikų visuotinai priimta, kad Kristus pateko į vandenį dešimt kilometrų nuo Jericho miesto prie Jordano upės. Tačiau kol kas neaišku, iš kurio banko tiksliai. Todėl abi šalys – Izraelis ir Jordanija – mano, kad šis svarbiausias religijos istorijos įvykis įvyko jų teritorijoje. Vakariniame upės krante ši vieta vadinama Qasr al-Yhud. Ten patogiau, važiuoja minios žmonių, bet ten nepamatuojamai daugiau prekybos ir komercijos. Jordanijos pusė didžiuojasi vieta, vadinama Wadi al-Harar. Jis laukinis, nesugadintas, bet ne per daug turistiškas ir nelabai patogus lankytis. Bet galbūt tai autentiškiau. Juk būtent ten buvo atlikti archeologiniai kasinėjimai ir rastas senovės šaltiniuose minimos marmurinės kolonos pamatai.

Yardenit

Tai pati populiariausia ir garsiausia vieta, kuria garsėja šiuolaikinė Jordano upė. Izraelis čia pastatė labai populiarų turistinį kompleksą. Jis yra prie Kinether ežero, netoli Tiberiado miesto. Jo vieta net neatitinka krikšto vietos, kurią tradicijos laiko netoli Qasr al-Yahuda. Tačiau Izraelio valdžia jį pasirinko kaip savotišką simbolinį orientyrą. Yra puikiai įrengtas baseinas, kuriame teikiamos paslaugos trigubai panardinimui į Jordano vandenį. Toks simbolinis krikštas kainuoja nuo dešimties iki dvidešimt penkių Amerikos dolerių. Netoliese yra parduotuvė, kurioje galima įsigyti įvairių stačiatikių bažnyčioje pašventintų daiktų. Kasmet čia atvyksta iki keturių šimtų tūkstančių piligrimų būtent tam, kad priimtų tokį krikštą. Populiariausia data – sausio devynioliktoji, kai vandens palaiminimo apeigas atlieka Jeruzalės patriarchas.

Vadis al Hararas

Ši vieta yra priešais Qasr al-Yahudą. Ten, Jordanijos teritorijoje, buvo pastatyta stačiatikių Jono Krikštytojo bažnyčia. Čia galite rasti nedidelį rezervuarą, vadinamą Al-Makhtas, kuris jau prarado ryšį su savo vaga, ir tai nebėra Jordano upė. Vis dėlto Jėzaus Kristaus krikšto vietą supa šeštąjį amžių menančių bizantiškų pastatų liekanos, taip pat daugybė senovinių bažnyčios pamatų. Nuo dviejų tūkstančių penkiolikos Al-Makhtas įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą, čia plūsta ir piligrimai. Tiesa, šioje pusėje viskas paprasčiau, nėra puošnių baseinų, o tik medinė platforma su laipteliais. Bet panardinimas į vandenį nemokamas.

Jerichas

Šį įdomų miestą prie Jordano upės verta aplankyti tiems, kurie vyksta į piligrimines keliones į šventas vietas. Juk tai seniausia istorikams žinoma žmonių gyvenvietė. Jai jau daugiau nei dešimt tūkstančių metų. Jis yra teritorijoje, kurioje veikia Palestinos valdžia, penkiasdešimt kilometrų nuo Jeruzalės. Tiesa, dėl arabų ir Izraelio konflikto organizuotos grupės čia nebeatvažiuoja, tačiau pavieniai turistai nesunkiai gali nuvykti vietiniais mikroautobusais, o vėliau ir taksi. Čia, ant Tells es-Sultan kalvos, galima pamatyti mažiausiai septynių tūkstančių metų senumo miesto griuvėsius. Senajame Jeriche yra vienos iš seniausių Izraelio sinagogų mozaikinės grindys, o už trijų kilometrų nuo jos yra vieno pirmųjų VII amžiaus arabų kalifų rūmai. Netoli miesto yra garsus kalnas, kuriame, pasak legendos, velnias pakilo į Jėzų Kristų ir jį gundė, o jo viršūnėje yra graikų ortodoksų vienuolynas.

Jordanijos turai

Pastaruoju metu tokios kelionės labai išpopuliarėjo, jas organizuoja ne viena įmonė. Juk pats Jordano slėnis labai gražus. Nepaisant politinio konflikto Artimuosiuose Rytuose ir ginčų, kuriai šaliai priklauso Epifanijos šventė, ekskursijos palei šią upę siūlomos net šeimoms su vaikais, ypač vasaros ir rudens sezonais. Plaukimas baidarėmis ar net plaustais pasroviui pripučiamais plaustais per labai vaizdingas vietas, tarp krioklių, grotų ir ramių upelių, kur galima maudytis ir maudytis – tai dar ne viskas, ką keliautojams siūlo vietiniai turistų klubai. Galite važiuoti palei upę dviračiais ar džipais arba vaikščioti pėsčiomis. Visur yra daug patogių vietų poilsiui ir iškyloms.